七、必须指出，在强调如强人民民主统一战线的任务 的时候，不要忘记又团结义斗争的原侧。在民主人士中 存在着的政治上的和思想上的错误倾向，必须加以分析， 并在适当的时机用适当的方式向他们指出，有些应当提 出批评，或加以讨论，以达帮助他们提高思想，改正错误 的目的。认为在人民民主统一一战线中可以只要团结，不 要斗争的想法是完全错误的。我们的任务是：既要反对 关门主义的“左”的偏向，又要反对同错误思想和平共居 的右的偏向。 八、各省、市委接到本指示后，应该加强对统一战线 工作的领导，应该对政府、政协和其他有关方面的统一战 线工作，加以检查，作出总结，并于四月底以前将检查结 果报告中央。 (此件可登党刊) 根据中央档案馆提供的原件刊印 20
中共中央批发中央宣传部《关于 开展批判胡风思想的报告》的指示山 (一九五五年一月二十六日) 上海局、各分局、省市委，中央各部委，国家机关各党组， 军事各部门，青年团中央和人民团体各党组： 中央批准一九五五年一月二十日中央宣传部《关丁了 开展批判胡风思想的报告》。现将这个报告发给你们。胡 风的文艺思想，是资产阶级唯心论的错误思想，他披肴 “马克思主义”的外衣，在长时期内进行着反党反人民的 斗争，对一部分作家和读者发生欺骗作用，因此必须加以 彻底批判。各级党委必须重视这一思想斗年，把它作为 工人阶级与资产阶级之间的一个重要斗争来看待，把它 作为在党内党外宣传唯物论反对唯心论的一项重要工作 来看待。 (此件及附件可登党刊) 中共中央 一九五五年一月二十六日 27
中共中央宣传部关于开展 批判胡风思想的报告 (一九五五年一月二十甘) 中央： 胡风在-一九四年七月向中共中央政治局提出了一 个关于文艺问题的意见的长达三十万字的报告。报告内 容分叫部分，其中理论部分主要是反驳一九五三年林默 涵、何其芳批判机风资产阶级文艺思想的文章，在这一都 分中，他很有系统地、竖决地宣传他的资产阶级唯心论， 他的反党反人民的文艺思想。他在“马克思主义”外衣的 掩盖下，借“现实主义”之名米否定文学的党性原则，抹煞 马克思主义世界观对文学的作用，否认作家深入群众生 活和学习马克思列宁主义理论的重要性，否定民族文艺 遗产和民族形式。他认为我门提侣共产主义世界观，提仍 作家到工农兵生活里去，提侣思想改造，提倡氏族形式， 提們写革命礼年的重要题材，是新在读者和作家头上：的 “五把刀子”。他片面地5大我们文艺工作中的缺点，函 蔑现在文艺界的领导是“疯狂”的“宗派主义”的“军阀统 治”。胡风报告中关于文艺工作的组织领导部分则是张 取消作家协会等团体的刊物而改小所谐“会员刊物”，实 质上是取消党对文艺工作的统-领导的原则，取消作家 的统-一组织，使文艺运动成为四分五裂的宗派活动。报 28
告的其他两部分，主要是对宦传、文艺工作方面许多党员 负责同志特别是周扬同志的恶毒的人身政击，所讲的“事 实”，许多是捏造的、不符事实的，以诬蔑和挑我离为日 的的。 胡风的错误的文艺思想是有他长期的历史根源的。 十多年来，他一直坚持着他的资产阶级唯心论的文艺思 想，并以他这种思想为中心形成一个小集，顽强地同 党的文艺忠想和党所领导的文艺运动相对抗。一九四三 年毛泽同志《在延安文艺座谈会上.的讲活》发表以后， 他不但没有从这个讲话来认识和纠正自已的错误，反而 更有系统地宣传他的错兴瑾论。一九四五年，胡风在重 庆创办《希望》杂志，在第一期上发表了他的《置身在为民 主的斗争里面》和当时丁他的小集团的舒芜的论义《论 主观》，系统地宦传主观唯心论的哲学思想和文艺思想， 当时重庆文艺界党内外同曾向他指出这种思想的错 误，并举行些谈，对他进行过口头批评。一九四八年在香 港的一部分同志（邵荟麟、乔冠华、胡绳、冯乃超、林默涵 等)在《大众文艺》从刊上对胡风及其-一派的文艺思想进 行过公开批评，但胡风不独丝毫没有承认错误，l动员他 的小集团所编的刊物进行反攻，他自已也写了一篇长文 《论现实主义的路》（此文一九五一年在上海以单行本出 版)，对那次批判作了激烈的反驳。在国民党反动统治 期，胡风及其一派的主要斗争锋芒不是对着敌人，而是对 着共产光和进步作家的。一九四九年在北京举行的第-· 次文艺上作者代表人会上，茅盾所作的关于国民党统治 29
区的文艺工作的报告中也批评了胡风一派的错识的文艺 思想，胡风当时表示极大不满。一·九h二年全国进行文 艺整风，检查资产阶级文艺思想，许多读若写信给《人民 口报》和《文艺报》要求批判胡风的文艺思想，有些读者并 检讨了自己过去所受胡礼影响的害处。是年六月八日 《人民目报》转载了原属于胡小集团的舒芜的检讨文章 (原载《长江日报》)，并在编者按语中明白指出胡风文艺 思想的错误性质。七月间胡风从上海来京，写信给周恩 来同志要求讨论他的文艺思想。经周恩来同志同意，由 周扬同志主持同制风举行了几次座谈会，参加的除胡风 利原属胡风小集州的舒芜、路翎外，有丁玲、胡绳、邵荃 麟、妈雪峰、张天翼、何其芳、林默涵、严文井、王朝闻、用 间、支青等同志。会上大家对他进行了诚恳坦白的批评， 好儿位时志还和他作过一次或多次的个别谈话。但胡风 仪仅笼统地就他同党的不正常的关系作了一些检查，对 他的文艺思想则始终不承认有任何错误。因为胡风不 肯检讨，同时他的思想在一股文艺工作者中间又有相当 影晌，因此，决定继续对他进行公开的批评，遂由林默涵 和何其芳两同志写了文章在一九五三年的《文艺报》第 二、三期上发表，林默涵同志的文章并由《人民日报》加了 按语转载，这两篇文章揭露了胡风文艺思想反马克思主 义的实质。这期间，一些党的负责同志，包括周恩来同志 在内，都找他谈过话，并善意地批评了他。胡风对于这些 此评始终没有按受，实际上是采取了更坚决的反对态度。 一儿四年党的四中全会以后，他就假借批评和月我批 30