普通高校招生全国统一考试模拟试卷 2018仿真模拟卷·语文(一) 、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文章,完成13题。 道家以站在世俗之外的心态冷眼旁观,滋生出独特的处世智慧,既有指导实际生 活的经验性方法、技巧,也有待人接物的理论性原则、价值,更有超越实际生活、 追寻心灵自由的超越性境界。。 与其他诸子哲学相比,道家最显著的特点是守柔尚雌。老子在其书中以 “母”“婴儿”“水”等外表柔弱之物为道的喻体以表示其对柔弱的崇尚。不仅 仅是老子,庄子在其书中以颜回之卫、叶公子高使齐、颜阖傅卫灵公太子等故事 说明,面对强者的压力,弱者的生存之道是以柔弱的姿态应对;支离疏“颐隐于 脐,肩高于顶,会撮指天,五管在上,两髀为胁”,却因其无用之德得以在混乱 的世间生存,看似柔弱的残疾人在强者环伺的世界反而能自我保存 无论对自己的思虑还是欲望,道家都主张不可恣意,而要有所节制。这包括通过 对外在知识追求的限制、管理权力的内收、名利欲望的节度等方法的修炼,以达 到在应接他者时自己内心的安宁与祥和。老子指出“圣人为腹不为目”,即是说 饮食上保证自己吃饱喝足即可,不需要满汉全席、奢侈浪赀。庄子“吾生也有涯, 而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”。这里庄子并不是反对人们对知识的追求, 而是反对仅仅追求知识、不知追求生命自身。自我节制的结果是对他者的宽容。 《老子》讲“和光同尘”,《庄子》讲“宽容于物,不削于人”,即是说在人世 中,需要一种宏阔的心态对待另个与自己不同的他者。但这并不是说道家主张无 原则的原谅,老庄对道、德有自己的坚守。 老子讲“万物负阴而抱阳,充气以为和”,是说万物保持阴阳平衡才能存在。人 禀受天地之气而来,在世间也需要保持和谐状态。首先是自我身心的和谐。庄子 在《人间世》中提到“心莫若和”的说法,意指以虚无之心、平和之境应接事务 其次,自我与他者要建立一种和谐的关系。道家认为真实呈现的人性是自足的、 不喜干涉的,每个人遵循自洽自适的性情,以无为的方式生活在世间,在位者和 百姓互不知道对方的存在,百姓之间“老死不相往来”,则会形成一个符合人类 理想的和谐社会。这种社会对自然环境也是顺应的。庄子曾经指出对于牛马,应 该任其逍遥于草地,而不是“络马首穿牛鼻”。再次,道家处世之道要求不能局 限于自我与他者的区分。在著名的“楚王遗弓”的故事中,老子藏弓于天下的视 野比孔子藏弓于人的视角宏阔得多。道家追寻的最高道德不是儒家信仰的仁德 而是一种不为外在在名利引诱也不为内在思虑控制的自我性情的自然发显,是 种空灵虚静之“虚”德,而不是有着仁义等实质内涵的“实”德,是为“游心乎 德之和”“道通为一”与天地万物为一体的精神境界。 (摘编自杨杰《道家处世之道》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分 A.道家主张限制对外在知识的追求,内收管理权力,节制名利欲望;对人对己 应宽容,但不能不讲原则。 B.道家认为和谐社会顺应自然环境,每个人自由自在,以无为的方式生活,人 与人之间“老死不相往来"。 C.道家认为人首先要保持自我身心的和谐,然后在建立自我与他者的和谐中, 应做到不区分自我与他者
普通高校招生全国统一考试模拟试卷 2018 仿真模拟卷·语文（一） 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文章，完成 1~3 题。 道家以站在世俗之外的心态冷眼旁观，滋生出独特的处世智慧，既有指导实际生 活的经验性方法、技巧，也有待人接物的理论性原则、价值，更有超越实际生活、 追寻心灵自由的超越性境界。。 与其他诸子哲学相比，道家最显著的特点是守柔尚雌。老子在其书中以 “母”“婴儿”“水”等外表柔弱之物为道的喻体以表示其对柔弱的崇尚。不仅 仅是老子，庄子在其书中以颜回之卫、叶公子高使齐、颜阖傅卫灵公太子等故事 说明，面对强者的压力，弱者的生存之道是以柔弱的姿态应对；支离疏“颐隐于 脐，肩高于顶，会撮指天，五管在上，两髀为胁”，却因其无用之德得以在混乱 的世间生存，看似柔弱的残疾人在强者环伺的世界反而能自我保存。 无论对自己的思虑还是欲望，道家都主张不可恣意，而要有所节制。这包括通过 对外在知识追求的限制、管理权力的内收、名利欲望的节度等方法的修炼，以达 到在应接他者时自己内心的安宁与祥和。老子指出“圣人为腹不为目”，即是说 饮食上保证自己吃饱喝足即可，不需要满汉全席、奢侈浪赀。庄子“吾生也有涯， 而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”。这里庄子并不是反对人们对知识的追求， 而是反对仅仅追求知识、不知追求生命自身。自我节制的结果是对他者的宽容。 《老子》讲“和光同尘”，《庄子》讲“宽容于物，不削于人”，即是说在人世 中，需要一种宏阔的心态对待另个与自己不同的他者。但这并不是说道家主张无 原则的原谅，老庄对道、德有自己的坚守。 老子讲“万物负阴而抱阳，充气以为和”，是说万物保持阴阳平衡才能存在。人 禀受天地之气而来，在世间也需要保持和谐状态。首先是自我身心的和谐。庄子 在《人间世》中提到“心莫若和”的说法，意指以虚无之心、平和之境应接事务。 其次，自我与他者要建立一种和谐的关系。道家认为真实呈现的人性是自足的、 不喜干涉的，每个人遵循自洽自适的性情，以无为的方式生活在世间，在位者和 百姓互不知道对方的存在，百姓之间“老死不相往来”，则会形成一个符合人类 理想的和谐社会。这种社会对自然环境也是顺应的。庄子曾经指出对于牛马，应 该任其逍遥于草地，而不是“络马首穿牛鼻”。再次，道家处世之道要求不能局 限于自我与他者的区分。在著名的“楚王遗弓”的故事中，老子藏弓于天下的视 野比孔子藏弓于人的视角宏阔得多。道家追寻的最高道德不是儒家信仰的仁德， 而是一种不为外在在名利引诱也不为内在思虑控制的自我性情的自然发显，是一 种空灵虚静之“虚”德，而不是有着仁义等实质内涵的“实”德，是为“游心乎 德之和”“道通为一”与天地万物为一体的精神境界。 （摘编自杨杰《道家处世之道》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A．道家主张限制对外在知识的追求，内收管理权力，节制名利欲望；对人对己 应宽容，但不能不讲原则。 B．道家认为和谐社会顺应自然环境，每个人自由自在，以无为的方式生活，人 与人之间“老死不相往来"。 C．道家认为人首先要保持自我身心的和谐，然后在建立自我与他者的和谐中， 应做到不区分自我与他者
D.道家追寻的道德局限于自我,不具有仁义的内涵,但有利于个人修身以达到 与天地万物为一体的境界。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章先总说道家处世之道的三个作用和特点,然后分三段来具体论述其作用 和特点 B.第二段论证道家处世之道守尚雌特点时,分别以老子的喻证和庄子的例证来 说明。 C.第四段从自我身心和谐、自我与他者和谐、物我合一三个层次说明道家的和 谐观。 D.文中论述道家处世之道,突出了守柔的技巧、节制的准则、尚和的境界三个 特点 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.从老子主张饮食不浪费,“藏弓于天下”等思想可以看出道家既立足于现实 指导待人接物,又视野开阔,追求超然的境界。 B.在当代竞争激烈的社会,道家守柔尚雌的哲学可以为个人的发展提供规避锋 芒的方法以实现自我保护与生存发展 C.以老庄之道对待外界,既要坚守自己的原则,也要接受他者的不同。因此, 求同存异,和而不同,应是我们可以借鉴的处世原则。 D.道家处世之道有利于探索解决传统思想如何适应现代的问题,也有利于人们 深入传统去寻找解决当下自身面临困境的方法。 (二)文学类文本阅读(本題共3小题,14分) 阅读下面的文字,完成46题。 桑娅的新生 【以色列】辛西姬·默凯迪 清晨,桑娅又在噩梦中惊醒,她仿佛又听到了枪声、敲门声。桑娅赶紧緊从床上跳 下来,蹲在地上双手紧紧抱住头 年前,桑娅逃离了希特勒统治下的德国。在德国那个小城镇,她和她的犹太家 庭惨遭蹂躏。那一夜,党卫军带走了她丈夫,行前他们紧紧拥抱诀别。后来桑娅 的姐夫也同样被党卫军抓走,她的姐姐、外甥、外甥女被送进一家兵工厂做苦工。 最后,党卫军又直接从学校里带走了桑娅的儿子。几个月之后,在人权组织的帮 助下,桑娅逃离了德国,只身来到纽约,得到了一份在大商场做缝纫的活儿。可 对桑娅来说情况并未改观,她始终无法从过去的阴影中走出来。白天,她埋头干 活,不和任何人接触。到了夜晚,她躺在床上,沉浸在过去的痛苦中,不能自拔。 这天中午,桑娅独自坐在餐厅角落里吃饭,忽然有人叫她的名字,她抬起头,看 到斯坦夫人向她走来。斯坦夫人在难民所工作,正是在她的帮助下,桑娅有了住 所,找到了工作。斯坦夫人笑着对桑娅说:“我们从德国又救出来两个犹太孩子, 个女孩10岁,还有一个男孩7岁。这两个可怜的孩子受了不少苦,他们需要 个家,。桑娅,我想你也许需要有人做伴 10岁和7岁?正好和她的外甥女、外甥一样大。桑娅摇摇头:“我不想接纳他 可起码你应该考虑一下吧?这样,我明天再来听你回话。”斯坦夫人劝道 不需要,这根本不可能!”桑娅的语气很坚决。斯坦夫人惊愕地看着桑娅,桑 娅低下了头,直到斯坦夫人离开
D．道家追寻的道德局限于自我，不具有仁义的内涵，但有利于个人修身以达到 与天地万物为一体的境界。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A．文章先总说道家处世之道的三个作用和特点，然后分三段来具体论述其作用 和特点。 B．第二段论证道家处世之道守尚雌特点时，分别以老子的喻证和庄子的例证来 说明。 C．第四段从自我身心和谐、自我与他者和谐、物我合一三个层次说明道家的和 谐观。 D．文中论述道家处世之道，突出了守柔的技巧、节制的准则、尚和的境界三个 特点。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A．从老子主张饮食不浪费，“藏弓于天下”等思想可以看出道家既立足于现实 指导待人接物，又视野开阔，追求超然的境界。 B．在当代竞争激烈的社会，道家守柔尚雌的哲学可以为个人的发展提供规避锋 芒的方法以实现自我保护与生存发展。 C．以老庄之道对待外界，既要坚守自己的原则，也要接受他者的不同。因此， 求同存异，和而不同，应是我们可以借鉴的处世原则。 D．道家处世之道有利于探索解决传统思想如何适应现代的问题，也有利于人们 深入传统去寻找解决当下自身面临困境的方法。 （二）文学类文本阅读（本題共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 4~6 题。 桑娅的新生 【以色列】辛西姬·默凯迪 清晨，桑娅又在噩梦中惊醒，她仿佛又听到了枪声、敲门声。桑娅赶紧从床上跳 下来，蹲在地上双手紧紧抱住头。 一年前，桑娅逃离了希特勒统治下的德国。在德国那个小城镇，她和她的犹太家 庭惨遭蹂躏。那一夜，党卫军带走了她丈夫，行前他们紧紧拥抱诀别。后来桑娅 的姐夫也同样被党卫军抓走，她的姐姐、外甥、外甥女被送进一家兵工厂做苦工。 最后，党卫军又直接从学校里带走了桑娅的儿子。几个月之后，在人权组织的帮 助下，桑娅逃离了德国，只身来到纽约，得到了一份在大商场做缝纫的活儿。可 对桑娅来说情况并未改观，她始终无法从过去的阴影中走出来。白天，她埋头干 活，不和任何人接触。到了夜晚，她躺在床上，沉浸在过去的痛苦中，不能自拔。 这天中午，桑娅独自坐在餐厅角落里吃饭，忽然有人叫她的名字，她抬起头，看 到斯坦夫人向她走来。斯坦夫人在难民所工作，正是在她的帮助下，桑娅有了住 所，找到了工作。斯坦夫人笑着对桑娅说：“我们从德国又救出来两个犹太孩子， 一个女孩 10 岁，还有一个男孩 7 岁。这两个可怜的孩子受了不少苦，他们需要 一个家，。桑娅，我想你也许需要有人做伴。” 10 岁和 7 岁？正好和她的外甥女、外甥一样大。桑娅摇摇头：“我不想接纳他 们。” “可起码你应该考虑一下吧？这样，我明天再来听你回话。”斯坦夫人劝道。 “不需要，这根本不可能！”桑娅的语气很坚决。斯坦夫人惊愕地看着桑娅，桑 娅低下了头，直到斯坦夫人离开
这天下午,还没到下班时间,桑娅就提前回家了。桑娅回到家,关上所有的灯, 便一头扎到床上。斯坦夫人提到孩子的事,又打开了她记忆的大门,触动了她内 心的痛楚。她大声哭泣了起来。也不知哭了多久,桑娅抽泣着爬起来,拉开橱柜, 拿出一个从德国带出来的小布包,这里面包着她丈夫、儿子和姐姐的三张照片。 她一层层解开布包,把三张照片摆在桌上。这三张照片让她悲痛欲绝,但也给她 带来了一些慰藉。她想起了以前和他们在一起的快乐时光,她突然觉得她应该重 新开始,好好地活着,不仅为自己,更是为了照片里的这些亲人。 桑娅捧着这些照片一遍又一遍地诉说着:“我要重新生活,为了你们,也为了我 自己!”这晚,桑娅睡得很踏实,这是自从丈夫被带走后,她第一次夜里没做噩 梦。第二天醒来,桑娅感到自己很平静,她知道自己该干什么 中午,桑娅焦急不安地站在餐厅门口,搜寻着斯坦夫人的身影。 斯坦夫人一出现,她便快步迎上去,忙不迭地对她说:“我愿接纳那两个孩子, 尽管我的住所不大,但我能安排好,请相信我!”斯坦夫人紧紧握着桑娅的手: 太好了,我今晚就把他们带过去。 下班后,桑娅开始在家里忙着做德国甜饼,她好长时间都没做这个了。她要用甜 饼和爱心来迎接孩子。“桑娅!”门外响起了斯坦夫人的声音,桑娅赶紧打开门 看见斯坦夫人站在门口,带来的女孩和男孩分别站在她的两边。两个孩子骨瘦如 柴,看上去很悲伤。桑娅的内心顿时翻江倒海。看着他们,桑娅忽然有一种熟悉 的感觉。“快进来!”桑娅招呼他们。两个孩子身上那套干净的衣服显然不合体, 这是难民穿的衣服,以前桑娅来到美国时也穿过,难怪她有一种熟悉的感觉。 “桑娅,这是莉泽和卡尔。”斯坦夫人对桑娅说道。桑娅像触了电似的全身哆嗦 了一下,因为她的外甥女和外甥也叫这个名字。绝对不可能出现这种事!桑娅疾 步上前,走到两个孩子面前,仔细地打量着他们的脸。一旁的斯坦夫人疑惑地问: “怎么了,有什么不对劲的地方吗?” 桑娅摇摇头,没有说话,可她的眼睛仍然没有离开两个孩子的脸。女孩慢慢抬起 头来,睁大眼睛,似乎也在仔细地观察着桑娅。忽然男孩大声地喊叫起来 “怎么啦,卡尔?”斯坦夫人关切地问道,“你没事吧?”男孩伸出颤抖的手, 指着桑娅摆在桌上的照片,然后他冲过去,抓起桑娅姐姐那张照片,把它紧紧贴 在自己胸口,带着哭腔喊道:“妈妈!” (选自《新民晚报》,有删改) 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.故事情节富有戏剧性,一开始不愿接收两个被营救出来的犹太孩子,可转变 态度要接收时才发现他们竟然是自己的外甥 B.文中运用了语言、动作和心理描写来塑造桑娅的形象,使人物刻画得鲜活生 动,如“桑娅像触了电似的全身哆嗦了一下”,准确形象的表现了她的吃惊。 C.小说叙写犹太人桑娅在美国纽约时的生活,插叙了她在德国的悲惨遭遇,通 过她在两国生活境况的鲜明对比,揭露了德国法西斯的残暴罪行。 D.照片不仅推动了情节的发展,也有助于刻画桑娅的形象,照片使桑娅决定好 好活着并收养孩子,后来卡尔认出了照片,使亲人得以团聚 5.小说以“桑娅的心声”为题,有什么寓意?请简要说明。(5分) 6.小说用较少的笔墨塑造了斯坦夫人这一形象,她在文中有何作用?请结合作 品进行分析。(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成79题
这天下午，还没到下班时间，桑娅就提前回家了。桑娅回到家，关上所有的灯， 便一头扎到床上。斯坦夫人提到孩子的事，又打开了她记忆的大门，触动了她内 心的痛楚。她大声哭泣了起来。也不知哭了多久，桑娅抽泣着爬起来，拉开橱柜， 拿出一个从德国带出来的小布包，这里面包着她丈夫、儿子和姐姐的三张照片。 她一层层解开布包，把三张照片摆在桌上。这三张照片让她悲痛欲绝，但也给她 带来了一些慰藉。她想起了以前和他们在一起的快乐时光，她突然觉得她应该重 新开始，好好地活着，不仅为自己，更是为了照片里的这些亲人。 桑娅捧着这些照片一遍又一遍地诉说着：“我要重新生活，为了你们，也为了我 自己！”这晚，桑娅睡得很踏实，这是自从丈夫被带走后，她第一次夜里没做噩 梦。第二天醒来，桑娅感到自己很平静，她知道自己该干什么。 中午，桑娅焦急不安地站在餐厅门口，搜寻着斯坦夫人的身影。 斯坦夫人一出现，她便快步迎上去，忙不迭地对她说：“我愿接纳那两个孩子， 尽管我的住所不大，但我能安排好，请相信我！”斯坦夫人紧紧握着桑娅的手： “太好了，我今晚就把他们带过去。” 下班后，桑娅开始在家里忙着做德国甜饼，她好长时间都没做这个了。她要用甜 饼和爱心来迎接孩子。“桑娅！”门外响起了斯坦夫人的声音，桑娅赶紧打开门， 看见斯坦夫人站在门口，带来的女孩和男孩分别站在她的两边。两个孩子骨瘦如 柴，看上去很悲伤。桑娅的内心顿时翻江倒海。看着他们，桑娅忽然有一种熟悉 的感觉。“快进来！”桑娅招呼他们。两个孩子身上那套干净的衣服显然不合体， 这是难民穿的衣服，以前桑娅来到美国时也穿过，难怪她有一种熟悉的感觉。 “桑娅，这是莉泽和卡尔。”斯坦夫人对桑娅说道。桑娅像触了电似的全身哆嗦 了一下，因为她的外甥女和外甥也叫这个名字。绝对不可能出现这种事！桑娅疾 步上前，走到两个孩子面前，仔细地打量着他们的脸。一旁的斯坦夫人疑惑地问： “怎么了，有什么不对劲的地方吗？” 桑娅摇摇头，没有说话，可她的眼睛仍然没有离开两个孩子的脸。女孩慢慢抬起 头来，睁大眼睛，似乎也在仔细地观察着桑娅。忽然男孩大声地喊叫起来。 “怎么啦，卡尔？”斯坦夫人关切地问道，“你没事吧？”男孩伸出颤抖的手， 指着桑娅摆在桌上的照片，然后他冲过去，抓起桑娅姐姐那张照片，把它紧紧贴 在自己胸口，带着哭腔喊道：“妈妈！” （选自《新民晚报》，有删改） 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A．故事情节富有戏剧性，一开始不愿接收两个被营救出来的犹太孩子，可转变 态度要接收时才发现他们竟然是自己的外甥。 B．文中运用了语言、动作和心理描写来塑造桑娅的形象，使人物刻画得鲜活生 动，如“桑娅像触了电似的全身哆嗦了一下”，准确形象的表现了她的吃惊。 C．小说叙写犹太人桑娅在美国纽约时的生活，插叙了她在德国的悲惨遭遇，通 过她在两国生活境况的鲜明对比，揭露了德国法西斯的残暴罪行。 D．照片不仅推动了情节的发展，也有助于刻画桑娅的形象，照片使桑娅决定好 好活着并收养孩子，后来卡尔认出了照片，使亲人得以团聚。 5．小说以“桑娅的心声”为题，有什么寓意？请简要说明。（5 分） 6．小说用较少的笔墨塑造了斯坦夫人这一形象，她在文中有何作用？请结合作 品进行分析。（6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题
材料 2013年9月和10月,中国国家主席习近平在出访中亚和东 南亚国家期间,先后提出共建丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(简 称“一带一路”)的重大倡议,得到国际社会高度关注。“一带一路”建设是一 项系统工程,要坚持共商、共建、共享原则,积极推进沿线国家发展战略的相互 对接,为推进实施“一带一路”重大倡议,让古丝绸之路焕发新的生机活力,以 新的型式使亚欧非各国联系更加紧密,互利合作迈向的历史高度。2015年3月 中国政府特制定并发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海主绸之路的愿景 与行动》。 (摘编自新华社2015年06月27日《推动”一带一路”的愿景与行动》) 材料二: 欧洲 俄罗斯 欧洲 中蒙俄经济合作走廊 标 中亚 中国一中亚一 中国 地中海 济合作走廊中巴、孟中印缅 个经济走廊与推进 上上以重点滩口 带一路”建设 节点,共同建 西亚 关联紧密 设通畅安全高效 的运输大通道 南亚 中国一中南率感东南亚 印度洋经济合作走廊 一带一路建设规划 (资料来源于人民网《一张图告诉你什么是“一带一路"》 材料三 习近平14日出席“一带一路”国际合作高峰论坛并发表主旨演讲 强调坚持以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共嬴为核心的丝路精神,携手 推动“一带一路”建设行穗致远,将“一带一路”建成和平、繁荣、开放、创新 文明之路,迈向更加美好的明天。提出以下五点意见:第一,我们要将“一带 路”建成和平之路。我们要构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造对话不 对抗、结伴不结盟的伙伴关系。尊重彼此发展道路和社会制度。第二,我们要将 带一路”建成繁荣之路。实现经济大融合、发展大联动、成果大共享。第三, 我们要将“一带一路″建成开放之路。“一带一路”是全方位开放的合作平台, 平等互利是它的首要原则,不会有一个国家会因为“”被迫”而进入这个合作体
材料一： 2013 年 9 月和 10 月，中 国 国 家 主 席 习 近 平在出访中亚和东 南亚国家期间，先后提出共建丝绸之路经济带”和“21 世纪海上丝绸之路”（简 称“一带一路”）的重大倡议，得到国际社会高度关注。“一带一路”建设是一 项系统工程，要坚持共商、共建、共享原则，积极推进沿线国家发展战略的相互 对接，为推进实施“一带一路”重大倡议，让古丝绸之路焕发新的生机活力，以 新的型式使亚欧非各国联系更加紧密，互利合作迈向的历史高度。2015 年 3 月， 中国政府特制定并发布《推动共建丝绸之路经济带和 21 世纪海主绸之路的愿景 与行动》。 （摘编自新华社 2015 年 06 月 27 日《推动”一带一路”的愿景与行动》） 材料二： （资料来源于人民网《一张图告诉你什么是“一带一路"》） 材料三： 习 近 平 14 日出席 “一带一路”国际合作高峰论坛并发表主旨演讲。 强调坚持以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神，携手 推动“一带一路”建设行穗致远，将“一带一路”建成和平、繁荣、开放、创新、 文明之路，迈向更加美好的明天。提出以下五点意见：第一，我们要将“一带一 路”建成和平之路。我们要构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造对话不 对抗、结伴不结盟的伙伴关系。尊重彼此发展道路和社会制度。第二，我们要将 “一带一路”建成繁荣之路。实现经济大融合、发展大联动、成果大共享。第三， 我们要将“一带一路"建成开放之路。“一带一路”是全方位开放的合作平台， 平等互利是它的首要原则，不会有一个国家会因为“”被迫”而进入这个合作体
系。“一带一路”欢迎沿线所有国家加入。第四,我们要将””一带一路”建成 创新之路。第五,我们要将”一带一路”建成文明之路 (摘编自新华社2017年05月14日《习近平在“一带一路”“国 际合作高峰论坛开幕式上的演讲》) 材料四: 60多年前的“马歇尔计划”因当时任美国国务卿乔治·马歇尔将军首先提出而 得名,其官方名称是“欧洲复兴计划”。该计划于1947年7月正式启动,在 1948年4月至1951年底执行期间,美国为战后的西欧国家提供了包括金融、食 品、技术、设备、原材料等多种形式,合计130多亿美元的经济援助。这对帮助 西欧国家迅速重建恢复经济,对美国迅速转移过剩的产能、开拓新的市场、刺激 出口、确立美元的全球性货币霸主地位都发挥了重要的作用。在参与方及关系方 面,“马歇尔计划”以美国为主导,由美国单独出资或输出产能,对欧洲的援助 建立在不平等的关系上,受援国处于接受与附属地位,东欧社会主义国家被排除 在外。这保障了“马歇尔计划”的执行效果和主导国的利益。在最终目的方面, “马歇尔计划”名义上是帮功欧洲重建经济,但其战略指向很明确,那就是将西 欧纳入美国的全球经济体系,使之成为其在欧洲的主要附庸,以巩固自身全球霸 主地位。正如马歇尔所说,该计划的根本目的是要“提供一个自由制度得以存在 的政治社会坏境”。“马歇尔计划”影响了不少人的思维方式:大国发起的经济 援助或者战略合作都是单向推行其全球意志和价值的工具。 (摘编自环球时报2015年03月03日《“一带一路”与“马歌尔计划”迥异》) 7.下列对村料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分) A习近半出访出们议,共业丝绸之路经济带和坚则 21世纪海上丝绸之路 匚共商共建共享 B.小近平出席持精神,「和平合作、开放包容、最终目的建成和平繁荣,开 带一路”论坛 互学互鉴、互利共赢 创新、文明之路 c.“马歇尔计划”]的名欧洲复兴计划一 提供援助 欧洲国家 D“马歇尔计划”美国战向,现周美国 霸主地位 8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分) A.中国政府推进实施“一带一路”重大倡议,其主要目的是让古丝绸之路焕发 新的生机活力,使世界各国联系更加紧密,互利合作迈向新的历史高度 B.根据材料二,我们能够了解到“一带一路”建设规划:分为陆上丝绸之路经 济带和21世纪海上丝绸之路,陆上主要有三条经济走廊 C.根据材料二可知,21世纪海上丝绸之路重点方向是从中国沿海港口过南海到 印度洋,延伸至欧洲:从中国沿海港口过南海到南太平洋。 习近平在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲提出的 “五条路”中,和平、繁荣和开放之路最为重要。 E.第二次世界大战之后,西欧国家能够迅速重建,经济能够较快恢复,完全归 功于马歇尔计划,并且美国也从中获益多多
系。“一带一路”欢迎沿线所有国家加入。第四，我们要将””一带一路”建成 创新之路。第五，我们要将”一带一路”建成文明之路。 （摘编自新华社 2017 年 05 月 14 日《习 近 平 在“一带一路”“国 际合作高峰论坛开幕式上的演讲》） 材料四： 60 多年前的“马歇尔计划”因当时任美国国务卿乔治·马歇尔将军首先提出而 得名，其官方名称是“欧洲复兴计划” 。该计划于 1947 年 7 月正式启动，在 1948 年 4 月至 1951 年底执行期间，美国为战后的西欧国家提供了包括金融、食 品、技术、设备、原材料等多种形式，合计 130 多亿美元的经济援助。这对帮助 西欧国家迅速重建恢复经济，对美国迅速转移过剩的产能、开拓新的市场、刺激 出口、确立美元的全球性货币霸主地位都发挥了重要的作用。在参与方及关系方 面，“马歇尔计划”以美国为主导，由美国单独出资或输出产能，对欧洲的援助 建立在不平等的关系上，受援国处于接受与附属地位，东欧社会主义国家被排除 在外。这保障了“马歇尔计划”的执行效果和主导国的利益。在最终目的方面， “马歇尔计划”名义上是帮功欧洲重建经济，但其战略指向很明确，那就是将西 欧纳入美国的全球经济体系，使之成为其在欧洲的主要附庸，以巩固自身全球霸 主地位。正如马歇尔所说，该计划的根本目的是要“提供一个自由制度得以存在 的政治社会坏境”。“马歇尔计划”影响了不少人的思维方式：大国发起的经济 援助或者战略合作都是单向推行其全球意志和价值的工具。 （摘编自环球时报 2015 年 03 月 03 日《“一带一路”与“马歌尔计划”迥异》） 7．下列对村料相关内容的梳理，不正确的一项是（3 分） 8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5 分） A．中国政府推进实施“一带一路”重大倡议，其主要目的是让古丝绸之路焕发 新的生机活力，使世界各国联系更加紧密，互利合作迈向新的历史高度。 B．根据材料二，我们能够了解到“一带一路”建设规划：分为陆上丝绸之路经 济带和 21 世纪海上丝绸之路，陆上主要有三条经济走廊。 C．根据材料二可知，21 世纪海上丝绸之路重点方向是从中国沿海港口过南海到 印度洋，延伸至欧洲；从中国沿海港口过南海到南太平洋。 D．习 近 平在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲提出的 “五条路”中，和平、繁荣和开放之路最为重要。 E．第二次世界大战之后，西欧国家能够迅速重建，经济能够较快恢复，完全归 功于马歇尔计划，并且美国也从中获益多多