2006年福建省厦门六中高三测试卷.doc

2006届厦门六中高三测试卷语文 (时间:150分钟,满分:150分) 说明:本试卷分第Ⅰ卷(选颙)稊第Ⅱ卷(非题)詻吩分,第Ⅰ卷答案填入“答题卡”,第工卷答案写在答案卷上。考试结束后,将答题卡和答题卷交回,试颞部分不必交。第I卷供共24分) 、(12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-4题。 “女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球作为种文化载体的民间传说或神话并全出于古人的想象,而往往以某些史前事件为事实依据。“女娲补天”神话的起源应是远古时期次景响深远的灾害。最近,中南民族大学罗漫提出,著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”,是则典型的以陨石为主兼容其他天文地质、气象、地理现象的事件。女娲补天的神话最早记载于《街南子览冥训》。在远古时期,“四极废,九州裂,天不兼复,地不载;火炼炎而不灭,水浩浠而不息”。在百姓哀号、冤魂野之际,位叫女娲的女神捋身而出,“炼五色石以补苍天,断足以立四极,杀黑龙以济齐冀州,积芦灰)淫水”。描的应当是次规模宏大的陨石雨撞鐘击全过程。“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载” 是小理天体爆炸后飛成的大规擲员雨;“炼炎而不灭”是巨大撞击、爆蚱及其后在地面上引起敏灾;如果小型天体是勦彗星,其成分主要是隞水,邴冰水化七形大量的地表水才会有冰水浩洋而不息”的绪果;冀州应当是古代可省带。女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象近年来在河平原坳劢史地貌的硏发现,从任丘、河崢保定、鱷都带,沿着向西偏的向,一直县满近,存l大量特殚的貌璁象—碟形洼地及埔体。综合各方面的资料分析,认为窗们是史前规横巨大的陨石雨揸击后,在近代中积平原上留下的遗迹专家推测,在史前(距今万年左右的全新世中后期)的某时刻,一颗小彗星进λ地玨轴道, 在华的上空冲入大气层,在高空爆炸后落λ地面。规檬宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑,后经地面水的侵蚀冼民的改造,多个软大的埇群绕形成了白渼淀,其第1页共13页

第 1 页共 13 页 2006 届厦门六中高三测试卷语文（时间：150 分钟，满分：150 分）说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷答案填入“答题卡”，第Ⅱ卷答案写在答案卷上。考试结束后，将答题卡和答题卷交回，试题部分不必交。第Ⅰ卷(共 24 分) 一、（l2 分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成1—4 题。 “女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球作为一种文化载体的民间传说或神话并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件为事实依据。“女娲补天”神话的起源应是远古时期一次影响深远的灾害。最近，中南民族大学罗漫提出，著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”，是一则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件。女娲补天的神话最早记载于《淮南子·览冥训》。在远古时期，“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息”。在百姓哀号、冤魂遍野之际，一位叫女娲的女神挺身而出，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”。描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载”，是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨；“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地面上引起的火灾；如果小型天体是一颗彗星，其成分主要是陨冰，而陨冰融化后形成大量的地表水才会有“水浩洋而不息”的结果；冀州应当是古代河北省一带。女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。近年来在河北平原做历史地貌的研究时发现，从任丘、河间到保定、望都一带，沿着向西偏北的方向，一直到完县、满城附近，存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。综合各方面的资料分析，认为它们是史前规模巨大的陨石雨撞击后，在近代冲积平原上留下的遗迹。专家推测，在史前（距今一万年左右的全新世中后期）的某一时刻，一颗小彗星进入地球轨道，在华北北部的上空冲入大气层，在高空爆炸后落入地面。规模宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑，后经地面流水的侵蚀和先民的改造，多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀，其

余的较小者形成了积水洼地,最后演化成该地区的主要居民点。大部)洼地被地表水冲蚀破坏但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹—磔洼圭地及群体依据近代对陨石撞击的硏究,这次欠远古陨石雨的撞击范围相当广,应当丛山西圠北平原中部,甚更向东,延伸到渤海湾南部带。由刊剖泚部区,大量的艟遗迹末能胺发现,向东则由于黄河北流的冲淤被掩埋地貌和地质学的上述成果为硏究分析“女娲补天”神话提供了新的基础史前巨大的撞击事件造成了空前的天文、地质难,波及影响到华吡平原甚全整个北泮半球地区,可能告成了古代环境文化的巨大破坏史前虽然殳有文字谠载,但应在地貌、地质和全新世地层的沉积物等方面留下可供研硏究的信息。大量人员的死亡和外迂造成了当地繁盛古文化的中断,灾害过去之后,又逐辄成了新的古代文化,而这灾害经代又-代的传说,最终诞生了一个美丽的神话—“女娲补天”。 (选自《新华文摘》2004年第17期,有删节) 1.下列对“女娲补天”的解说,最准确的一项是 A.“女娲补天”是源于古人想象的一个神话故事,它承载了某种文化信息。 B.据《淮南子·览冥训》记载,“女娲补天”神话的起源是古代一次影响深远的天文灾害 C.据现代科学研究和推测,神话“女娲补天”描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。 D.远古时期的一次严重灾难,造成大量人员死亡和外迁,造成当地繁盛古文化的中断,在原来文化的基础上,逐渐形成新的古代文化,“女娲补天”反映的正是新文化创生的过程 2.下列不属于“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球的依据的一项是 A.《淮南子·览冥训》中对“女娲补天”神话的记载 B.河北平原存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。 C.现代地质学的研究成果为分析“女娲补天”神话提供了新的基础。 D.经过一代又一代的传说和文人加工,最终诞生了一个美丽的神话“女娲补天” 3.下列理解符合原文意思的一项是 A.“女娲补天”反映了河北平原远古时期先民战胜自然灾害的景象 B.碟形洼地及其群体在山西北部到河北西部都有广泛的分布。 C.河北平原的碟形洼地及其群体是在陨石雨撞击、地面流水的侵蚀和先民的改造等因素共同作用下形成的。 D.“女娲补天”源于一次以陨石为主的灾害事件,反映的应该是灾害平息之后河北平原第2页共13页

第 2 页共 13 页余的较小者形成了积水洼地，最后演化成该地区的主要居民点。大部分洼地被地表水冲蚀破坏，但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹——碟形洼地及其群体。依据近代对陨石撞击的研究，这次远古陨石雨的撞击范围相当广，应当从山西北部到河北平原中部，甚至更向东，延伸到渤海湾南部一带。由于山西北部到河北西部是山区，大量的撞击遗迹未能被发现，向东则由于黄河北流的冲淤被掩埋。地貌和地质学的上述成果为研究分析“女娲补天”神话提供了新的基础。史前巨大的撞击事件造成了空前的天文、地质灾难，波及影响到华北平原甚至整个北半球地区，可能造成了古代环境、文化的巨大破坏。史前虽然没有文字记载，但应在地貌、地质和全新世地层的沉积物等方面留下可供研究的信息。大量人员的死亡和外迁造成了当地繁盛古文化的中断，灾害过去之后，又逐渐形成了新的古代文化，而这一灾害历经一代又一代的传说，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。（选自《新华文摘》2004 年第17 期，有删节） 1．下列对“女娲补天”的解说，最准确的一项是 A．“女娲补天”是源于古人想象的一个神话故事，它承载了某种文化信息。 B．据《淮南子·览冥训》记载，“女娲补天”神话的起源是古代一次影响深远的天文灾害。 C．据现代科学研究和推测，神话“女娲补天”描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。 D．远古时期的一次严重灾难，造成大量人员死亡和外迁，造成当地繁盛古文化的中断，在原来文化的基础上，逐渐形成新的古代文化，“女娲补天”反映的正是新文化创生的过程。 2．下列不属于“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球的依据的一项是 A．《淮南子·览冥训》中对“女娲补天”神话的记载。 B．河北平原存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。 C．现代地质学的研究成果为分析“女娲补天”神话提供了新的基础。 D．经过一代又一代的传说和文人加工，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。 3．下列理解符合原文意思的一项是 A．“女娲补天”反映了河北平原远古时期先民战胜自然灾害的景象。 B．碟形洼地及其群体在山西北部到河北西部都有广泛的分布。 C．河北平原的碟形洼地及其群体是在陨石雨撞击、地面流水的侵蚀和先民的改造等因素共同作用下形成的。 D．“女娲补天”源于一次以陨石为主的灾害事件，反映的应该是灾害平息之后河北平原

的景象根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是 A.以史前一次陨石雨撞击地球为事实依据诞生了“女娲补天”这个美丽神话。多年以后, 以去年底发生的“印度洋海啸”为事实依据,也一定会产生一个美丽神话 B.专家根据河北平原大量的碟形洼地及其群体推断此地域曾发生陨石雨撞击事件,可见碟形洼地及其群体是陨石雨撞击留下的典型的特殊地貌现象。 C.在山西北部的山区和渤海湾南部的地层中应该能找到陨石雨撞击遗迹。 D.随着人们更多获取地貌、地质和全新世地层沉积物等方面留下的信息,“女娲补天” 神话所依据的史前事件将来有可能被人们弄得更清楚。二、(12分,每小题3分) 阅读下面一段文言文,完成5-8题萧规曹随惠帝二年,萧何卒,参闻之,告舍人:“趣治行,吾将入相”居无何,使者果召参。参始微时,与萧何善,及为将相,有卻至何且死,所推贤唯参参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。掃:木于文辞,重厚长者即召除为丞相史;吏之言文深鹆声各者,辄斥去之日夜饮醣酉。卿大夫已2下吏及宾客见参不事事,来者毕欲有言。至者,参辄饮以酒酉间之,欲有所言,复饮之,醃而后去,终莫得开说,以为常。相舍后园近吏舍。吏舍日饮歌呼从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉呼,从吏幸相国召案之,乃反取泙长饮,亦歌呼与相应和。参人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。参子为中大夫。惠帝怪相国不治事。密既洗归,间侍,自从其所柬参。参怒,而笞窜二百,日:趣入侍,天下事若所当也”至朝时,惠帝让参日:“胡乎?乃者我使谏君也。”参免冠曰:“陛下自察圣与高帝?″上曰:“朕乃安敢望先帝乎!曰:陛下观臣能孰与萧何贤?”上日:“君似不及也”参曰:“陛下言之是也。且高帝与萧冋定天下,法令既明,今陸下垂拱,参等守职,遴而勿失,不小乎?″惠帝日:“善,君休矣 (《史记曹相国世家》) 第3页共13页

第 3 页共 13 页的景象。 4．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 A．以史前一次陨石雨撞击地球为事实依据诞生了“女娲补天”这个美丽神话。多年以后，以去年底发生的“印度洋海啸”为事实依据，也一定会产生一个美丽神话。 B．专家根据河北平原大量的碟形洼地及其群体推断此地域曾发生陨石雨撞击事件，可见碟形洼地及其群体是陨石雨撞击留下的典型的特殊地貌现象。 C．在山西北部的山区和渤海湾南部的地层中应该能找到陨石雨撞击遗迹。 D．随着人们更多获取地貌、地质和全新世地层沉积物等方面留下的信息，“女娲补天” 神话所依据的史前事件将来有可能被人们弄得更清楚。二、（l2 分，每小题3 分）阅读下面一段文言文，完成5—8 题。萧规曹随惠帝二年，萧何卒，参闻之，告舍人：“趣．治行，吾将入相。”居无何，使者果召参。参始微时，与萧何善，及为将相，有卻。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束．．。择郡国史：木诎①于．文辞，重厚长者，即召除为丞相史；吏之言文刻深、欲务．声名者．，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫．．已②下吏及宾客见参不事事，来者毕欲有言。至者，参辄饮以．醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍。吏舍日饮歌呼，从吏恶之．，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召案．之，乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应．．和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参子窋③为中大夫。惠帝怪相国不治事。窋既洗沐归，间侍，自从．．其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参日：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上日：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱．．，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善，君休矣!” (《史记·曹相国世家》)