第四幸 渚子散文 适借觉中女居美永利制作
诸 子 散 文 第四章 运城学院中文系 关永利 制作
春秋战国之际，出现了 个新的思想家阶层 他们有的直接参与政治活动，担任卿相 之职；有的虽一度出仕，但以授徒讲学 著书立说为主；有的则终身为“处士 客卿 他们以从感性经验中抽象升华出理性原 则为己务，其活动富有高层次的思想文 化特色。 ◆后代习惯尊称他们为诸壬
春秋战国之际，出现了 一个新的思想家阶层 他们有的直接参与政治活动，担任卿相 之职；有的虽一度出仕，但以授徒讲学、 著书立说为主；有的则终身为“处士”、 客卿。 他们以从感性经验中抽象升华出理性原 则为己务，其活动富有高层次的思想文 化特色。 后代习惯尊称他们为诸子
先秦诗子的共同特点是： 立足于历史和现实的实践，「 面对社会 和人生，作富有理性特色的思考，力 图对自然和社会的存在，政治、经济 军事斗争，道德形式，伦理关系，人 生价值以及人的主体思维、感情欲求 的发展，做超出感性经验范围以上的， 具有理论性原则性规律性的说明、阐 释和总结，以求从中寻找出解决现实 问题的方案，设计出社会发展的蓝图
先秦诸子的共同特点是： 立足于历史和现实的实践，面对社会 和人生，作富有理性特色的思考，力 图对自然和社会的存在，政治、经济、 军事斗争，道德形式，伦理关系，人 生价值以及人的主体思维、感情欲求 的发展，做超出感性经验范围以上的、 具有理论性原则性规律性的说明、阐 释和总结，以求从中寻找出解决现实 问题的方案，设计出社会发展的蓝图
请子菁作 百家争鸡：由于先秦诸子代表的阶级 和阶层、接触的实践范围、手 接受的思 想文化影响均不相同，因而就形成了 不同的思想观点和理论体系，发展成 不同的派别系统。 诸子数这：诸子的著作在内容性质上 属于思想学术范畴，但从其形式表达 和语言文字运用的角度看，则属于散 文作品
诸子著作—— 百家争鸣：由于先秦诸子代表的阶级 和阶层、接触的实践范围、接受的思 想文化影响均不相同，因而就形成了 不同的思想观点和理论体系，发展成 不同的派别系统。 诸子散文：诸子的著作在内容性质上 属于思想学术范畴，但从其形式表达 和语言文字运用的角度看，则属于散 文作品
请子数文都是理论性著作，在 散文发展史上的贡就主要体现在论 说水平的提高上。 奠定了古代论说散文的基本形式。 提高了论说散文的表达技巧。 开始追求章法技巧的变化； 更广泛地引进了形象因素： 注入了强烈的主体情感，形成了一种 冲击力和感染力
诸子散文都是理论性著作，在 散文发展史上的贡献主要体现在论 说水平的提高上。 奠定了古代论说散文的基本形式。 提高了论说散文的表达技巧。 –开始追求章法技巧的变化； –更广泛地引进了形象因素； –注入了强烈的主体情感，形成了一种 冲击力和感染力