16-17世纪,西方近代唯物主义哲学掀起了 场反对迷信、尊重科学的哲学革命,形而上学 唯物主义成为其中的主流,出现了一批以培根 霍布斯为代表的17世纪英国唯物主义者.以拉 美特里、霍尔巴赫为代表的18世纪法国唯物主 义者。在此阶段,西方哲学比较侧重于认识沦 研究,并且形成了经验论和唯理论两种思潮 其中也都存在着唯物主义和唯心主义的斗争
• 16—17世纪，西方近代唯物主义哲学掀起了一 场反对迷信、尊重科学的哲学革命，形而上学 唯物主义成为其中的主流，出现了一批以培根、 霍布斯为代表的17世纪英国唯物主义者．以拉 美特里、霍尔巴赫为代表的18世纪法国唯物主 义者。在此阶段，西方哲学比较侧重于认识沦 研究，并且形成了经验论和唯理论两种思潮； 其中也都存在着唯物主义和唯心主义的斗争
形而上学唯物主义在历史上有不可抹煞的功绩 也为马克思主义哲学的产生提供了理论准备, 是富有成果的近代哲学。但形而上学唯物主义 也有严重的缺陷,即机械性、形而上学性和不 能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域的不彻 底性。这是由自然科学发展水平的限制与剥削 阶级的局限性所决定的。当时自然科学的发 展.只有刚体力学达到比较完善的地步,从而 使这一时期的唯物主义带有浓厚的机械性。尚 处于“搜集材料”阶段的自然科学,孤立地 静止地对一个或一类对象进行研究的方法,被 培根、洛克引入哲学领域,使这一时期唯物主 义世界现和方法论具有浓厚的形而上学的性质
• 形而上学唯物主义在历史上有不可抹煞的功绩， 也为马克思主义哲学的产生提供了理论准备， 是富有成果的近代哲学。但形而上学唯物主义 也有严重的缺陷，即机械性、形而上学性和不 能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域的不彻 底性。这是由自然科学发展水平的限制与剥削 阶级的局限性所决定的。当时自然科学的发 展．只有刚体力学达到比较完善的地步，从而 使这一时期的唯物主义带有浓厚的机械性。尚 处于“搜集材料”阶段的自然科学，孤立地、 静止地对一个或一类对象进行研究的方法，被 培根、洛克引入哲学领域，使这一时期唯物主 义世界现和方法论具有浓厚的形而上学的性质
在哲学史上,与唯物主义和唯心主义的对立同 时,交织着辩证法与形而上学的对立。 辩证法认为世界是联系和发展的,而形而上学 则以孤立的、静止的观点看世界。在中国古代 的《周易》《道德经》等文献中,朴素的证 法思想就极其丰富。古希腊的赫拉克利:“世 界是万物的整体,它不是由任何神或任何人所 创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧 着、按规律熄灭着的水恒的活火。”列宁认为 这是对带证唯物主义原理的绝妙的说明。除古 代朴素唯物主义同辩证法有着自发的结合之外, 在一些唯心主义者(如柏拉图)的哲学中也包含 着不少辩证法思想
• 在哲学史上，与唯物主义和唯心主义的对立同 时，交织着辩证法与形而上学的对立。 • 辩证法认为世界是联系和发展的，而形而上学 则以孤立的、静止的观点看世界。在中国古代 的 《周易》《道德经》等文献中，朴素的辩证 法思想就极其丰富。古希腊的赫拉克利：“世 界是万物的整体，它不是由任何神或任何人所 创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧 着、按规律熄灭着的水恒的活火。”列宁认为 这是对带证唯物主义原理的绝妙的说明。除古 代朴素唯物主义同辩证法有着自发的结合之外， 在一些唯心主义者(如柏拉图)的哲学中也包含 着不少辩证法思想
18世纪末到19世纪初,在由康德开始到黑格尔 集其大成的德国古典唯心主义哲学中,都包含 有不同程度的辩证法思想。以黑格础代表的德 国古典哲学中的辩证法思想,反映了德国资 阶级的革命要求和当时自然科学的成果,是哲 学发展史上一个巨大的进步。思格斯说:“黑 格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个 自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程 即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和 发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联 系
• 18世纪末到19世纪初，在由康德开始到黑格尔 集其大成的德国古典唯心主义哲学中，都包含 有不同程度的辩证法思想。以黑格础代表的德 国古典哲学中的辩证法思想，反映了德国资产 阶级的革命要求和当时自然科学的成果，是哲 学发展史上一个巨大的进步。思格斯说：“黑 格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个 自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程， 即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和 发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联 系。
但是,黑格尔的辩证法是建立在‘绝对观念” 基础上的唯心主义辩证法。在他看来,“绝对 观念”先于物质世界而存在,物质世界不过是 “绝对观念”的产物,世界上的一切事物、现 象都是“绝对观念”自身演化的结果;“绝对 观念”的矛盾运动,产生出自然、人和社会, 而自然、社会和人都不过是“绝对观念”“自 我运动”、“自我认识”的阶段或环节。黑格 尔的辩证法是头脚倒置的辩证法,其合理的辩 证法思想也就必然为他保守的唯心主义体系所 室息
• 但是，黑格尔的辩证法是建立在‘绝对观念” 基础上的唯心主义辩证法。在他看来， “绝对 观念”先于物质世界而存在，物质世界不过是 “绝对观念”的产物，世界上的一切事物、现 象都是“绝对观念”自身演化的结果；“绝对 观念”的矛盾运动，产生出自然、人和社会， 而自然、社会和人都不过是“绝对观念”“自 我运动” 、 “自我认识”的阶段或环节。黑格 尔的辩证法是头脚倒置的辩证法，其合理的辩 证法思想也就必然为他保守的唯心主义体系所 窒息