二、哲学的基本问题 作为理论形态世界观的哲学,是从总体上研究 人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的 方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。 这是因为:人们在处理自己同外部世界的关系时, 方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界, 另一方面又往往从自身出发看待世界。并依自己的 意愿和智慧去塑造外部事物,把自己的精神属性赋 予物质世界,这就必然发生思维和存在、精神和物 质的矛盾以及二者谁决定谁的问题。早在人类发展 的最初阶段,人们还不清楚自身的生理构造,不明 白做梦是怎么一回事,往往把精神活动看作是死后 可以脱离肉体而存在的灵魂活动
二、哲学的基本问题 • 作为理论形态世界观的哲学，是从总体上研究 人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的 方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。 – 这是因为：人们在处理自己同外部世界的关系时， 一方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界， 另一方面又往往从自身出发看待世界。并依自己的 意愿和智慧去塑造外部事物，把自己的精神属性赋 予物质世界，这就必然发生思维和存在、精神和物 质的矛盾以及二者谁决定谁的问题。早在人类发展 的最初阶段，人们还不清楚自身的生理构造，不明 白做梦是怎么一回事，往往把精神活动看作是死后 可以脱离肉体而存在的灵魂活动
这就是原始的“灵魂不灭论”;“物活论”和原始宗 教观念。这种关于灵魂和肉体、精神和自然界的关系 的思考,就是思维和存在、精神和物质关系问题的史 前形态 ·思格斯在总结哲学史的基础上明确指出:“全 部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题, 是思维和存在的关系问题。” ·思维和存在是哲学的两个最高范畴,思维和存 在的关系反映人与世界关系的最根本的方面。 思维和存在的关系是任何哲学体系都不能回避 的,都必须按照各自的方式作出自己的回答
• 这就是原始的“灵魂不灭论” ； “物活论”和原始宗 教观念。这种关于灵魂和肉体、精神和自然界的关系 的思考，就是思维和存在、精神和物质关系问题的史 前形态。 • 思格斯在总结哲学史的基础上明确指出：“全 部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题， 是思维和存在的关系问题。 ” • 思维和存在是哲学的两个最高范畴，思维和存 在的关系反映人与世界关系的最根本的方面。 思维和存在的关系是任何哲学体系都不能回避 的，都必须按照各自的方式作出自己的回答
思维和存在的关系问题有两个突出的方面 关于思维和存在、精神和物质何者是本原的, 即何者是第一性的问题,是最重要的方面。 世界的本质和基础是精神还是物质的?这个问题属 于本体论问题,它研究世界本身的存在和本质问题。 对物质和精神何者为第一性的回答,是一切哲学理 论体系建立的基础和根本出发点,它规定着哲学的 基本性质,以及解决—切哲学问题的基本方向。因 此。恩格斯把对思维和存在何者为第一性的问题的 不同回答,作为划分唯物主义和唯心主义两大基本 哲学派别的唯一标准
• 思维和存在的关系问题有两个突出的方面。 关于思维和存在、精神和物质何者是本原的， 即何者是第一性的问题，是最重要的方面。 世界的本质和基础是精神还是物质的 ? 这个问题属 于本体论问题，它研究世界本身的存在和本质问题。 对物质和精神何者为第一性的回答，是一切哲学理 论体系建立的基础和根本出发点，它规定着哲学的 基本性质，以及解决—切哲学问题的基本方向。因 此。恩格斯把对思维和存在何者为第一性的问题的 不同回答，作为划分唯物主义和唯心主义两大基本 哲学派别的唯—标准
思维和存在的关系问题还有第二个方面,即思 维和存在有无同一性问题,亦即世界可否为人 所认识、人的思维能否正确地反映现实世界的 问题 这在哲学史上属于认识论范围,它所涉及的是认识 的本质、认识的可能性及其实现等问题。绝大多数 哲学家或从唯物主义立场,或从唯心主义立场,各 自对这个问题作了肯定的回答。也有一些哲学家否 认人们认识世界的可能性,或否认彻底认识世界的 可能性。哲学史上把他们称为不可知论者或怀疑论 者
• 思维和存在的关系问题还有第二个方面，即思 维和存在有无同一性问题，亦即世界可否为人 所认识、人的思维能否正确地反映现实世界的 问题。 – 这在哲学史上属于认识论范围，它所涉及的是认识 的本质、认识的可能性及其实现等问题。绝大多数 哲学家或从唯物主义立场，或从唯心主义立场，各 自对这个问题作了肯定的回答。也有一些哲学家否 认人们认识世界的可能性，或否认彻底认识世界的 可能性。哲学史上把他们称为不可知论者或怀疑论 者
哲学基本问题的本体论方面和认识论方 面是互相联系着的 历史上的哲学家对这两个方面都在不同程度上作出 了自己的回答。但由于时代不同,人们对这两个方 面研究的侧重点也不尽相同,有时侧重于本体论方 面,有时则侧重于认识论方面。在前资本主义时期, 哲学研究的宜点一般侧重于本体论方面;到了近代 和现代.在生产力的巨大发展和科学技术空前繁荣 的推动下,哲学研究更多侧重于认识论方面。研究 侧重点的变化,意味着人类认识的发展和深化
• 哲学基本问题的本体论方面和认识论方 面是互相联系着的。 – 历史上的哲学家对这两个方面都在不同程度上作出 了自己的回答。但由于时代不同，人们对这两个方 面研究的侧重点也不尽相同，有时侧重于本体论方 面，有时则侧重于认识论方面。在前资本主义时期， 哲学研究的宜点一般侧重于本体论方面；到了近代 和现代．在生产力的巨大发展和科学技术空前繁荣 的推动下，哲学研究更多侧重于认识论方面。研究 侧重点的变化，意味着人类认识的发展和深化