归园田居(其三) 陶渊明辞官归隐,是对黑暗现实的有力反抗。但 文中有些乐天知命思想是不足取的。这篇文章语言清 新.朴素自然.叙事、写景、抒情有机地结合在一起 感情真实充沛,富有抒情意味。宋代著名作家欧阳修 曾赞扬说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而 已。”陶渊明在《归田园居·少无适俗韵》中写道 误落尘网中,一去三十年
归园田居（其三） 陶渊明辞官归隐，是对黑暗现实的有力反抗。但 文中有些乐天知命思想是不足取的。这篇文章语言清 新．朴素自然．叙事、写景、抒情有机地结合在一起， 感情真实充沛，富有抒情意味。宋代著名作家欧阳修 曾赞扬说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而 已。”陶渊明在《归田园居·少无适俗韵》中写道： “误落尘网中，一去三十年
归园田居(其三) 陶渊明流传下来的诗歌大约有一百二十多首,另外 还有散文、辞赋多篇。其中田园诗是陶诗的重要部分 内容描写农村生活、日园风光和淳朴的风俗人情。如 四言《时运》、五言《归园田居》等。这些田园诗抒 发了作者对宁静闲逸生活的衷心喜爱,表现了作者淡 泊旷达、安贫乐道的品格。艺术上,他追求诗歌语 朴素明洁,平淡自然,使人感到像是从“胸中自然流 出”,没有一点斧凿痕迹,为古典诗歌开辟了田园诗 的新境地。同时,诗人还写了一些咏怀、咏史的篇章 这些诗通过对自己一生经历中的种种感受、体验和对 历史的缅怀,寄托诗人的社会理想,对黑暗的现实具 有批判意义。与田园诗相比较,这类诗更富于政治性 和现实性。陶渊明的辞赋散文,数量不多,但思 想、艺术上都有独特的成就。像《桃花源记》 《归去来辞》 五柳先生传》,直到今天仍是传诵 的名作
归园田居（其三） 陶渊明流传下来的诗歌大约有一百二十多首，另外 还有散文、辞赋多篇。其中田园诗是陶诗的重要部分， 内容描写农村生活、田园风光和淳朴的风俗人情。如 四言《时运》、五言《归园田居》等。这些田园诗抒 发了作者对宁静闲逸生活的衷心喜爱，表现了作者淡 泊旷达、安贫乐道的品格。艺术上，他追求诗歌语言 朴素明洁，平淡自然，使人感到像是从“胸中自然流 出”，没有一点斧凿痕迹，为古典诗歌开辟了田园诗 的新境地。同时，诗人还写了一些咏怀、咏史的篇章， 这些诗通过对自己一生经历中的种种感受、体验和对 历史的缅怀，寄托诗人的社会理想，对黑暗的现实具 有批判意义。与田园诗相比较，这类诗更富于政治性 和现实性。陶渊明的辞赋散文 ，数量不多 ，但思 想 、艺术上都有独特的成就。像《桃花源记》、 《归去来辞》、《五柳先生传》，直到今天仍是传诵 的名作
归园田居 陶渊明 种豆南山下,盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违
归园田居（其三） 归园田居 -------陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违