我们知道,驯马和马车都不是中原本土的 物。即使在商代中期的都城遗址河南安阳市洹 北花园庄商城发现的动物骨骼中,也几乎不见 马的骨架。只是到了商代晚期,马的骨骼一下 子多了起来,数量可观的车马坑也是在商代晚 期突然出现在一些商文化的重要遗址中,其中 都城殷墟的车马坑数量最多,达41座,占已 发掘商代车马坑的80%。面这些车马坑内埋 葬的马车已经相当复杂,在其以前一定有相当 长的一段发展过程。然而,在商代晚期以前的 中国,迄今还没有发现车的遗迹,马车非中原 地区原有,这是可以肯定的 皿中国社会科学院编著:《中国考古学(夏商卷)》,第372页、411~412页,中国社会科学出版 社,2003年。 皿中国社会科学院考古研究所河南第二工作队:《河南偃师商城东北隅发掘简报》,《考古》
我们知道，驯马和马车都不是中原本土的产 物。即使在商代中期的都城遗址河南安阳市洹 北花园庄商城发现的动物骨骼中，也几乎不见 马的骨架。只是到了商代晚期，马的骨骼一下 子多了起来，数量可观的车马坑也是在商代晚 期突然出现在一些商文化的重要遗址中，其中 都城殷墟的车马坑数量最多，达４１座，占已 发掘商代车马坑的８０％。[i]这些车马坑内埋 葬的马车已经相当复杂，在其以前一定有相当 长的一段发展过程。然而，在商代晚期以前的 中国，迄今还没有发现车的遗迹，马车非中原 地区原有，这是可以肯定的。 [i] 中国社会科学院编著：《中国考古学（夏商卷）》，第372页、411～412页，中国社会科学出版 社，2003年。 [ii] 中国社会科学院考古研究所河南第二工作队：《河南偃师商城东北隅发掘简报》，《考古》 1998年6期
秦、赵的祖先善于养马和驾驭马车,他们是 以中原为中心的夏商王朝中较早与北方和西北 方驯马和驾车的古族联系的人们。在中国古史 传说中,有“奚仲作车”之说,奚仲是薛国 的始祖,其子孙后来在山东滕县建立了薛国, 更早的奚仲之族究竞活动于何处,我们了解得 并不多。应当注意的是,在《山海经》中,车 的发明者却被归之于“吉光”,而吉光正是奚 仲的儿子。《山海经海内经》说:“帝俊生禺 ,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番 禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。” 《世本·作篇》(《山海经海内经》郭璞注引)。在传说中另有“黄帝作车”之说,这是因 为后来的传说以黄帝为华夏族的始祖,故将许多创造发明都归之于黄帝
秦、赵的祖先善于养马和驾驭马车，他们是 以中原为中心的夏商王朝中较早与北方和西北 方驯马和驾车的古族联系的人们。在中国古史 传说中，有“奚仲作车”之说[i]，奚仲是薛国 的始祖，其子孙后来在山东滕县建立了薛国， 更早的奚仲之族究竟活动于何处，我们了解得 并不多。应当注意的是，在《山海经》中，车 的发明者却被归之于“吉光”，而吉光正是奚 仲的儿子。《山海经·海内经》说：“帝俊生禺 号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番 禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。” [i] 《世本·作篇》（《山海经·海内经》郭璞注引）。在传说中另有“黄帝作车”之说，这是因 为后来的传说以黄帝为华夏族的始祖，故将许多创造发明都归之于黄帝
这种发明马车的人名吉光,神马也名吉 光的现象,与我们讨论的善于养马驾车的 人名飞廉,能够飞翔奔走的神兽也名飞廉 的情况类似。这种相似性再一次将飞廉与 北方和西北古族联系了起来
这种发明马车的人名吉光，神马也名吉 光的现象，与我们讨论的善于养马驾车的 人名飞廉，能够飞翔奔走的神兽也名飞廉 的情况类似。这种相似性再一次将飞廉与 北方和西北古族联系了起来
)东周以后有翼怪兽来源的 启示 在三星堆“铜神坛”下鸟兽合体的怪兽被注意以 前,中国最早的鸟兽合体的怪兽造型不过于春秋中 晚期。典型的鸟兽合体的怪兽开始流行于战国时期 延续至两汉及六朝时期以后。对于东周秦汉时期甚 至于六朝时期的鸟兽合体的怪兽,近年已经引起了 许多研究者的关注,李零先生和于春女士几乎同时 发表了专题论文,这些文章比较全面地收集了已发 表的相关资料,并以时代为纲、地域为纬对这些鸟 体的怪兽进行了描述和分析血,可以参看 李零:《论中国的有翼神 《中国学术》2001年1期(总第五辑),62~134页,北京,商务印 书馆;于春: 的战国至六朝时期的“有翼兽”及相关问题》,《中国四川西部人文历史文化 综合研究》,第226~269页,成都,四川大学出版社,2003
（三）东周以后有翼怪兽来源的 启示 在三星堆“铜神坛”下鸟兽合体的怪兽被注意以 前，中国最早的鸟兽合体的怪兽造型不过于春秋中 晚期。典型的鸟兽合体的怪兽开始流行于战国时期， 延续至两汉及六朝时期以后。对于东周秦汉时期甚 至于六朝时期的鸟兽合体的怪兽，近年已经引起了 许多研究者的关注，李零先生和于春女士几乎同时 发表了专题论文，这些文章比较全面地收集了已发 表的相关资料，并以时代为纲、地域为纬对这些鸟 兽合体的怪兽进行了描述和分析[i]，可以参看。 [i] 李零：《论中国的有翼神兽》，《中国学术》2001年1期（总第五辑），62～134页，北京，商务印 书馆；于春：《我国出土的战国至六朝时期的“有翼兽”及相关问题》，《中国四川西部人文历史文化 综合研究》，第226～269页，成都，四川大学出版社，2003年
战国前后的鸟兽合体怪兽造型大致可以划分为 两大类(图六): 第一类是鸟首兽身有翼或无翼的怪兽。该类主 要根据翅膀的有无细分为二型: A型:有着凶猛鹰鹫类的鸟喙,头上长有夸 张的叉状大鹿角,身体与鹿、马、羊一类动物 相似,尾巴短小,没有翅膀的怪兽造型(可简 称作“鹰首鹿身无翼怪兽)
战国前后的鸟兽合体怪兽造型大致可以划分为 两大类（图六）： 第一类是鸟首兽身有翼或无翼的怪兽。该类主 要根据翅膀的有无细分为二型： A型：有着凶猛鹰鹫类的鸟喙，头上长有夸 张的叉状大鹿角，身体与鹿、马、羊一类动物 相似，尾巴短小，没有翅膀的怪兽造型（可简 称作“鹰首鹿身无翼怪兽）