(三)飞廉怪兽与名为飞廉的人群 如果我们推测三星堆“铜神坛”下的怪兽就 是文献记载中的飞廉,那么,这种在战国秦 汉时期文献中被视为神兽和神禽的东西,在 同时期文献中却也被视为夏商周时期存在的 著名的历史人物,这个名为飞廉的人物与名 为飞廉的神兽之间的关系,也就应当加以探 讨了
（三）飞廉怪兽与名为飞廉的人群 如果我们推测三星堆“铜神坛”下的怪兽就 是文献记载中的飞廉，那么，这种在战国秦 汉时期文献中被视为神兽和神禽的东西，在 同时期文献中却也被视为夏商周时期存在的 著名的历史人物，这个名为飞廉的人物与名 为飞廉的神兽之间的关系，也就应当加以探 讨了
作为历史或传说人物出现的飞廉最早是在夏 代。《墨子·耕柱篇》说:“昔者,夏后开使蜚 廉折金于山川,而陶铸之于昆吾。”这个飞廉 显然应当是夏王朝初年的人名(或族名),他 或他们为夏王朝到远方去开采铜矿,将得到的 铜料带到中原的昆吾冶铸成铜器,飞廉在这里 是与夏王朝铜料来源甚至冶铸铜技术发展有关 的一个人或族。夏代初年的这个飞廉是否就是 以后商周时期的飞廉,这个飞廉是个人名还是 古族名,我们都不得而知。我们知道的只是这 个飞廉善于开采铜矿和善于运输而已
作为历史或传说人物出现的飞廉最早是在夏 代。《墨子·耕柱篇》说：“昔者，夏后开使蜚 廉折金于山川，而陶铸之于昆吾。”这个飞廉 显然应当是夏王朝初年的人名（或族名），他 或他们为夏王朝到远方去开采铜矿，将得到的 铜料带到中原的昆吾冶铸成铜器，飞廉在这里 是与夏王朝铜料来源甚至冶铸铜技术发展有关 的一个人或族。夏代初年的这个飞廉是否就是 以后商周时期的飞廉，这个飞廉是个人名还是 古族名，我们都不得而知。我们知道的只是这 个飞廉善于开采铜矿和善于运输而已
商周时期的飞廉著名于商末周初前后,这个飞廉 是秦人和赵人的祖先。《史记秦本纪》:“秦 之先,帝颛顼之苗裔,孙曰女修,女修织,玄 鸟陨卵,女修吞之,生子大业。 费昌当夏 桀之时,去夏归商,为汤御,以败桀于鸣条。 大廉玄孙曰孟戏、中衍,鸟身人言。帝太戊闻 而卜之使御,吉,遂致使御而妻之。其玄孙曰 中潏,在西戎,保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来, 恶来有力,蜚廉善走,父子具以材力事殷纣。 周武王伐纣,并杀恶来。是时蜚廉为纣使北方, 还,无所报,为坛霍太山而报,得石棺。铭曰 帝令处父,不与殷乱,赐尔石棺以华氏。’ 死,遂葬于霍太山。…
商周时期的飞廉著名于商末周初前后，这个飞廉 是秦人和赵人的祖先。《史记·秦本纪》： “秦 之先，帝颛顼之苗裔，孙曰女修，女修织，玄 鸟陨卵，女修吞之，生子大业。……费昌当夏 桀之时，去夏归商，为汤御，以败桀于鸣条。 大廉玄孙曰孟戏、中衍，鸟身人言。帝太戊闻 而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。其玄孙曰 中潏，在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来， 恶来有力，蜚廉善走，父子具以材力事殷纣。 周武王伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣使北方， 还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺。铭曰： ‘帝令处父，不与殷乱，赐尔石棺以华氏。’ 死，遂葬于霍太山。……
秦、赵两族的族源传说都与鸟兽有关,其多 位祖先还具有鸟的特征,这两个族祖先神都善 于驾御马车,所以有“善走”之名,秦人还曾 经在犬丘为周王朝养马。商周时期的赵人和秦 人的祖先飞廉善于驾车任重而致远,这一点与 夏代的夏王启的臣属飞廉善于运输远方矿物有 相似之处;而赵人和秦人以玄鸟作为上帝与祖 先之间联系的纽带甚至某些祖先神的标志,以 及他们都善于驾驭马车或养马这些特点,又将 鸟与马联系了起来,与雀首带翅而鹿身豹纹的 飞廉可能发生联系。因此,夏商周时期秦人和 赵人名为飞廉的祖先的名称或许就取自神话传 说中的神兽飞廉
秦、赵两族的族源传说都与鸟兽有关，其多 位祖先还具有鸟的特征，这两个族祖先神都善 于驾御马车，所以有“善走”之名，秦人还曾 经在犬丘为周王朝养马。商周时期的赵人和秦 人的祖先飞廉善于驾车任重而致远，这一点与 夏代的夏王启的臣属飞廉善于运输远方矿物有 相似之处；而赵人和秦人以玄鸟作为上帝与祖 先之间联系的纽带甚至某些祖先神的标志，以 及他们都善于驾驭马车或养马这些特点，又将 鸟与马联系了起来，与雀首带翅而鹿身豹纹的 飞廉可能发生联系。因此，夏商周时期秦人和 赵人名为飞廉的祖先的名称或许就取自神话传 说中的神兽飞廉
夏王朝时期的统治疆域和势力范围并不很大, 中心区不过是河南的伊洛地区和山西的晋南地 区。晋南的中条山区是中国腹地规模最大和开 采最早的铜矿区,这些矿藏可能开采很早,据 调查在垣曲县的大含沟就由炼铜的遗迹和二里 头文化和二里岗文化的陶器,并在垣曲和运城 两县都发现了东周至东汉时期的铜矿洞[i。夏 代的飞廉开采铜矿最有可能就是在河东的晋南 地区。值得注意的是,商代末期替商纣王出使 匕方的飞廉,在返回时也止步于晋南,晋南或 许就是飞廉族人的活动地域。 安志敏、陈存洗:《山西运城东沟的东汉铜矿遗迹》,《考古》1962年10期;李延祥《 条山古铜矿遗址初步考察》,《文物季刊》1993年2期;佟伟华:《商代前期垣曲盆地的统治中 心——垣曲商城》,《中国历史博物馆馆刊》1998年1期
夏王朝时期的统治疆域和势力范围并不很大， 中心区不过是河南的伊洛地区和山西的晋南地 区。晋南的中条山区是中国腹地规模最大和开 采最早的铜矿区，这些矿藏可能开采很早，据 调查在垣曲县的大含沟就由炼铜的遗迹和二里 头文化和二里岗文化的陶器，并在垣曲和运城 两县都发现了东周至东汉时期的铜矿洞[ii]。夏 代的飞廉开采铜矿最有可能就是在河东的晋南 地区。值得注意的是，商代末期替商纣王出使 北方的飞廉，在返回时也止步于晋南，晋南或 许就是飞廉族人的活动地域。 [ii] 安志敏、陈存洗：《山西运城东沟的东汉铜矿遗迹》，《考古》1962年10期；李延祥《中 条山古铜矿遗址初步考察》，《文物季刊》1993年2期；佟伟华：《商代前期垣曲盆地的统治中 心——垣曲商城》，《中国历史博物馆馆刊》1998年1期