意动和使动用法介绍

意动和使动用法介绍 意动用法 所谓意动用法,是指谓语动词具有以之为何“的意思, 即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为认 为 以。为,,等。 意动用法只限于形容词和名词的活用,动词本身没有意 动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动,是把它后面的宾语所代表的人或事物看 做这个名词所代表的人或事物 例1:邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》) 宾客:本为名词,这里活用为意动词。宾客其父”是动 宾结构,意为以其父为宾客。 例2:父利其然也。(《伤仲永》) 利:是名词活用作意动词。利其然"即以其然为利〃 (把这种情况视为有利可图)。 2.形容词的意动用法 形容词用作意动,是主观上认为后面的宾语所代表的人 或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1:渔人甚异之。(《桃花源记》 异:原为形容词,这里用作意动词。异之",即以之

意动和使动用法介绍 意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思， 即 认 为宾 语 怎样 或 把宾 语当 作 怎样 。一 般 可译 为 “认 为......”“以......为......”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意 动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看 做这个名词所代表的人或事物。 例 1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动 宾结构，意为“以其父为宾客”。 例 2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利” （把这种情况视为有利可图）。 2.形容词的意动用法 形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人 或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例 1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之

为异〃(认为这件事奇怪) 例2:邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》) 奇:原为形容词,这里用作意动词。"奇之",即以之 为奇〃(认为他才能非凡 上述这些词类活用现象,还不能概括所有情况。比如数 词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法 所谓使动用法,是指谓语动词具有使之怎么样的意思, 即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的,而是由宾语发 出的。实际上,它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词,有的是由名词、形容词活用来 的。由于原来的词类不同,活用作使动之后,它们所表示的 语法意义也不完全相同。 、动词使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系,而是 使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为 例1:行仁义而怀西戎,遂王天下。(《五蠹》) 怀:使…,归顺。 例2:直可惊天地,泣鬼神。(《〈黄花冈七十二烈士事 略〉序》 惊:使…震惊。泣:使,,悲泣。 例3:河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

为异”（认为这件事奇怪） 例 2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之 为奇”（认为他才能非凡） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数 词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思， 即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发 出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来 的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的 语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是 使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例 1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例 2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事 略〉序》 惊：使……震惊。 泣：使……悲泣。 例 3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）

止:使之止(使愚公止) 例4:操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。(《赤壁 之战》) 走:使操军逃跑 名词使动用法 名词用作使动词,是指这个名词带了宾语,并且使宾语 所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时 要采用兼语式的形式。 例1:文王以百里之壤而臣诸侯。(《毛遂自荐》) 臣:使称臣。 例2:先破秦入成阳者王之。(《鸿门宴》) 王:使,,为王 在古代汉语里,名词用作使动词比较少见。 三、形容词使动用法 形容词带上宾语以后,如果使得宾语具有这个形容词的 性质和状态,那么这个形容词则活用为使动词。 例1:既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》) 安:使安 例2:大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!(《廉颇 蔺相如列传》) 急:使急。 例3:凄神寒骨,悄怆幽邃。(《小石潭记》)

止：使之止（使愚公止） 例 4：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁 之战》） 走：使操军逃跑 二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语 所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时 要采用兼语式的形式。 例 1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例 2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 在古代汉语里，名词用作使动词比较少见。 三、形容词使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的 性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 例 1：既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） 安：使……安。 例 2：大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇 蔺相如列传》） 急：使……急。 例 3：凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》）

凄、寒:使神骨凄寒。 四使动用法和意动用法的区别 使动:谓使动用法,是指谓语动词具有"使宾语怎么样 的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。 意动:认为怎么样:余颇易之(我认为甚是简单) 使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法 有些名词和形容词活用为使动词,表示"使"的意思。有 三种:1.动词的使动用法。如"必先苦其心志,劳其筋骨 中的"劳",意思是"使劳累"。2.名词的使动用法。是 使成为"的意思。3形容词的使动用法。特点是使 宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。 意动用法表示主语认为宾语怎么样,或主语把宾语当作 什么。有两种:1.名词的意动用法。例如"先破秦入咸阳者 王之"中的"王",意思是"以。,为王"。2形容词的意动用 法。例如"而耻学于师"中的"耻",意思是"以为耻"。 为动用法 为动用法表示主语为宾语怎么样 谓语可以由动词形容词或活用的名词充当,例如: (1)夫人将启之--夫人姜氏将为他们打开城门《触 龙说赵太后》 (2)等死,死国可乎?-同样是死,为国家而死可 以吗?《陈涉世家》

凄、寒：使神骨凄寒。 四.使动用法和意动用法的区别 使动：谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样” 的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。 意动：认为……怎么样：余颇易之（我认为甚是简单 ） 使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。 有些名词和形容词活用为使动词，表示"使......"的意思。有 三种：1.动词的使动用法。如"必先苦其心志，劳其筋骨" 中的"劳"，意思是"使....劳累"。 2.名词的使动用法。是" 使......成为......."的意思。3.形容词的使动用法。特点是使 宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。 意动用法表示主语认为宾语怎么样，或主语把宾语当作 什么。有两种：1.名词的意动用法。例如"先破秦入咸阳者 王之"中的"王"，意思是"以....为王"。 2.形容词的意动用 法。例如"而耻学于师"中的"耻"，意思是"以为耻"。 为动用法 为动用法表示“主语为宾语怎么样”。 谓语可以由动词形容词或活用的名词充当，例如： （1）夫人将启之----夫人姜氏将为他们打开城门 《触 龙说赵太后》 （2）等死，死国可乎？----同样是死，为国家而死可 以吗？ 《陈涉世家》

(3)祭祀必祝之-祝,祈祷,动词的为动用法,翻 译为:为,,祈祷《左传●成公十三年》 (4)既泣之三日,乃誓疗之一泣,为哭泣《病 梅馆记》 (5)后人哀之而不鉴之哀,为而哀《阿房宫 赋》 (6)马病肥死,使群臣丧之。丧,为…治丧《史记 滑稽列传》 (7)文嬴请三帅。请三帅:替三帅请求《秦晋崤之战》 (8)邴夏御齐侯。御齐侯:给齐侯御(驾车)《左传 ●成公二年》 (9)广陵太守陈登得病佗脉之。脉,为,,诊脉 《三国志·华佗传》 (10)伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。 死名:为了名而死。死利:为了利而死。《庄子·骈拇》 (11)君子死知己。死,为…而死陶渊明《咏荆柯》 主谓倒装 主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的 位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了 强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓 语提前到主语前面。 例:甚矣,汝之不惠。全句是汝之不惠甚矣",谓语

（3）祭祀必祝之----祝，祈祷，动词的为动用法，翻 译为：为……祈祷 《左传•成公十三年》 （4）既泣之三日，乃誓疗之----泣，为……哭泣 《病 梅馆记》 （5）后人哀之而不鉴之----哀，为……而哀 《阿房宫 赋》 （6）马病肥死，使群臣丧之。丧，为……治丧 《史记 滑稽列传》 （7）文嬴请三帅。请三帅：替三帅请求 《秦晋崤之战》 （8）邴夏御齐侯。御齐侯：给齐侯御（驾车） 《左传 •成公二年》 （9）广陵太守陈登得病……佗脉之。脉，为……诊脉 《三国志•华佗传》 （10）伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。 死名：为了名而死。死利：为了利而死。 《庄子•骈拇》 （11）君子死知己。死，为……而死 陶渊明《咏荆柯》 主谓倒装 主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的 位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了 强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓 语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”，谓语