译文 (3)二子者专其所独至,而弃其所不能,为足妒耳。(4分) 七、阅读下面一篇文言文,完成27-30题。 预让论 方孝孺 土君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治 于未 然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟 遇知 己,不能扶危而未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由 君子 观之,皆所不取也。 盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈, 虽愚 夫愚妇,莫不知其为忠臣义土也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者 存焉。何也?观其漆身吞炭,谓其右日:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之 为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏 而独死于智伯,让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;知伯以国土待 我,我故以国土报之。”即此而论,让有余憾矣。 段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国土待之也;而规也章也,力劝其主 从智
译文： （3）二子者专其所独至，而弃其所不能，为足妒耳。（4 分） 译文： 七、阅读下面一篇文言文，完成 27—30 题。 预让论 方孝孺 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治 于未 然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟 遇知 己，不能扶危而未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由 君子 观之，皆所不取也。 盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈， 虽愚 夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者 存焉。何也？观其漆身吞炭，谓其右曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之 为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏， 而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；知伯以国士待 我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。 段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主 从智
伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。郄疵之事智伯,亦未尝以国土待之也; 而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧 于心也。让既自谓智伯待以国土矣,国士,济国之上也。当伯请地无厌之日,纵 欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日:“诸侯大夫,各安分地 无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则 吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。谆切恳至,语不从,再谏 之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵, 感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽 死犹生也,岂不胜于斩衣而死平? 让于此时,曾无—语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手 旁观, 坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺 客之流。何足道哉?何足道哉!虽然,以国土而论,豫让固不足以当矣;彼朝为 仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。噫 27.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是 A.苟遇知己,不能夫危为未乱之先/苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。 B.犹越人视秦人之肥瘠也/抑为采色不足视于目与? C.襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯/独乐乐,与人乐乐,孰乐? D.坐待成败,国土之报,曾若是乎?/曾不若孀妻弱子。 28.下列各句全都表明作者认为的士君子事主“竭尽智谋,忠告善道”的一项是() ①及赵襄子杀智伯,让为之报仇。 ②智伯以国土待我,我故以国土报之
伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也； 而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧 于心也。让既自谓智伯待以国土矣，国士，济国之上也。当伯请地无厌之日，纵 欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫，各安分地， 无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则 吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，语不从，再谏 之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵， 感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽 死犹生也，岂不胜于斩衣而死平？ 让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手 旁观， 坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺 客之流。何足道哉？何足道哉！虽然，以国土而论，豫让固不足以当矣；彼朝为 仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！ 27．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是 （ ） A．苟．遇知己，不能扶危为未乱之先/ 苟．无恒心，放辟邪侈，无不为已。 B．犹越人视．秦人之肥瘠也/ 抑为采色不足视．于目与？ C．襄子责以不死于中行氏，而独．死于智伯/ 独．乐乐，与人乐乐，孰乐？ D．坐待成败，国士之报，曾．若是乎？/ 曾．不若孀妻弱子。 28．下列各句全都表明作者认为的士君子事主“竭尽智谋，忠告善道”的一项是 （ ） ①及赵襄子杀智伯，让为之报仇。 ②智伯以国士待我，我故以国士报之
③而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。 ④而疵能察韩、魏之情以谏智伯。 ⑤为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日 ⑥伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟 A.①②③B.①⑤⑥C.②③④D.③④⑤ 29.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.段规和任章劝韩襄子欲擒故纵,暂时满足智伯的贪婪之心,加速智伯的灭亡,堪称 忠臣义士。 B.郄疵虽然没有享受智伯以“国士”的恩遇,但在关键时刻及时劝谏智伯不要中韩、 魏奸计,可谓忠臣义士。 C.作者认为豫让没有及时劝谏智伯“请地无厌,纵欲荒弃”而导致国灭,不能算作忠 臣义士 D.豫让袖手帝规,坐观成败,事后虽然像刺客那样为智伯报仇雪恨,后伏剑自杀,但 不配为“国士”之称 30.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉 (2)而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。 答 (3)若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?
③而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。 ④而疵能察韩、魏之情以谏智伯。 ⑤为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰 ⑥伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。 A．①②③ B．①⑤⑥ C．②③④ D．③④⑤ 29．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A．段规和任章劝韩襄子欲擒故纵，暂时满足智伯的贪婪之心，加速智伯的灭亡，堪称 忠臣义士。 B．郄疵虽然没有享受智伯以“国士”的恩遇，但在关键时刻及时劝谏智伯不要中韩、 魏奸计，可谓忠臣义士。 C．作者认为豫让没有及时劝谏智伯“请地无厌，纵欲荒弃”而导致国灭，不能算作忠 臣义士。 D．豫让袖手帝规，坐观成败，事后虽然像刺客那样为智伯报仇雪恨，后伏剑自杀，但 不配为“国士”之称。 30．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。 答： （2）而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。 答： （3）若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？ 答： 1 , 3 , 5
八、阅读下面的文言文,完成31-35题。 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟,甫能言, 父指天示之曰:“天也。”熹问日:“天之上何物?″松异之。就傅,授以《孝 经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也。”尝从群儿戏沙上,独端坐以指画 沙,视之,八卦也。年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿,选邑 秀民充弟子员,日与讲说圣贤修己治人之道,禁女妇之为僧道者。 淳煕五年,除知南康军。至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活 讫事,奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学,引进土子与之讲论。访白鹿洞书院遗址, 奏复其旧,为《学规》俾守之 会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道。复以 纳粟人未推赏,辞职名。纳粟赏行,遂受职名。即移书他郡,募米商,蠲其征, 及至,则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及 知。郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政 有不便于民者,悉厘而革之。于救荒之余,随事处画,必为经久之计。有短熹者, 谓其疏于为政,上谓王淮曰:“朱熹政事却有可观 庆元二年,沈继祖为监察御史,诬熹十罪,诏落职罢祠,门人蔡元定亦送道 州编管。四年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所请。明年卒,年七十一 31.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.讫事,奏乞依格推赏纳粟人 讫:终了,完毕。 B.为《学规》俾守之 俾:并且。 C.单车屏徒从 屏:使.…退避 D.有短朱熹者,谓其疏于为政短:诋毁,指摘。 32.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是
八、阅读下面的文言文，完成 31－35 题。 朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言， 父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝 经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画 沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑 秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。 淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。 讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址， 奏复其旧，为《学规》俾守之。 会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以 纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，蠲其征， 及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及 知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政， 有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者， 谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。” 庆元二年，沈继祖为监察御史，诬熹十罪，诏落职罢祠，门人蔡元定亦送道 州编管。四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请。明年卒，年七十一。 31. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 讫．事，奏乞依格推赏纳粟人 讫：终了，完毕。 B. 为《学规》俾．守之 俾：并且。 C. 单车屏．徒从 屏：使……退避。 D. 有短．朱熹者，谓其疏于为政 短：诋毁，指摘。 32. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A.独端坐以指画沙 王好战,请以战喻 B.日与讲说圣贤修己治人之道苏子与客泛舟游于赤壁之下 C.禁女妇之为僧道者 古人之观于天地……往往有得 D.五年,依所请 或因寄所托,放浪形骸之外 33.以下六句话,分别编为四组,全都表现朱熹“善于处理政务”的一组是 ①值岁不雨,讲求荒政,多所全活②间诣郡学,引进士子与之讲论 ③宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事④复以纳粟人未推赏,辞职名 ⑤移书他郡,募米商,蠲其征⑥随事处画,必为经久之计 A.①③④B.②④⑥C.①⑤⑥D.②③⑤ 34.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.朱熹从小就聪慧过人,刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。后来跟从老师学习 《孝经》,他就用“不若是,非人也”这句话表明了自己的人生志趣。 B.朱熹对教育非常重视。在同安县任职时,他挑选本县德才优异的人作为自己的学生加以 教育。在南康军任知军时经常到郡学里去与学生讲论学问,他还重修了白鹿洞书院。 C.朱熹政绩显著,曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒,帮助百姓渡过难 关。他还能做到只身一人深入民间,察访百姓疾苦 D.朱熹在庆元年间被监察御史沈继祖上书诬告十罪,结果皇帝却免掉了沈的职务,取消了 他的俸禄,连沈的学生蔡元定也遭到流放. 35、把文言文中画线的句子译成现代汉语(10分) (1)间诣郡学,引进士子与之讲论。(3分) (2)会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道。(4分) (3)郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。(3分)
A. 独端坐以．指画沙 王好战，请以．战喻 B. 日与．讲说圣贤修己治人之道 苏子与．客泛舟游于赤壁之下 C. 禁女妇之．为僧道者 古人之．观于天地……往往有得 D. 五年，依所．请 或因寄所．托，放浪形骸之外 33. 以下六句话，分别编为四组，全都表现朱熹“善于处理政务”的一组是 ①值岁不雨，讲求荒政，多所全活 ②间诣郡学，引进士子与之讲论 ③宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事 ④复以纳粟人未推赏，辞职名 ⑤移书他郡，募米商，蠲其征 ⑥随事处画，必为经久之计 A. ①③④ B. ②④⑥ C. ①⑤⑥ D. ②③⑤ 34. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。后来跟从老师学习 《孝经》，他就用“不若是，非人也”这句话表明了自己的人生志趣。 B. 朱熹对教育非常重视。在同安县任职时，他挑选本县德才优异的人作为自己的学生加以 教育。在南康军任知军时经常到郡学里去与学生讲论学问，他还重修了白鹿洞书院。 C. 朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难 关。他还能做到只身一人深入民间，察访百姓疾苦。 D. 朱熹在庆元年间被监察御史沈继祖上书诬告十罪，结果皇帝却免掉了沈的职务，取消了 他的俸禄，连沈的学生蔡元定也遭到流放。 35、把文言文中画线的句子译成现代汉语（10 分） （1）间诣郡学，引进士子与之讲论。（3 分） （2）会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。（4 分） （3）郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。（3 分）