第四章佛文化与中医学 第一节佛文化择要 佛文化的传入及其中国化 佛教源于古印度，其创始人为释迦 牟尼（公元前565一公元前485年） 东汉明帝期间（公元58 -15年)，佛 教经西域传入中原
第四章 佛文化与中医学 第一节 佛文化择要 • 一、佛文化的传入及其中国化 佛教源于古印度，其创始人为释迦 牟尼（公元前565——公元前485年）。 东汉明帝期间（公元58——75年），佛 教经西域传入中原
自此，佛教逐渐开始在中国广泛传播 成为对中国民众的思想意识产生重要影 响的一门宗教。我国汉族地区流行的主 要是大乘佛教，佛教徒们经过一千多年 的不断努力，使佛教逐渐中国化和地方 化，从而形成了中国所特有的宗派体系
• 自此，佛教逐渐开始在中国广泛传播， 成为对中国民众的思想意识产生重要影 响的一门宗教。我国汉族地区流行的主 要是大乘佛教，佛教徒们经过一千多年 的不断努力，使佛教逐渐中国化和地方 化，从而形成了中国所特有的宗派体系
古往今来，佛教广泛渗入社会生活 的各个方面，并在文学、音乐、绘画 、 舞蹈、建筑和医学等方面产生了积极的 影响。由于佛教早已被我国的固有文化 融合与吸收，成为中国传统文化的一个 重要组成部分。因此，很有必要从文化 的角度来探讨佛教对中医学的影响
古往今来，佛教广泛渗入社会生活 的各个方面，并在文学、音乐、绘画、 舞蹈、建筑和医学等方面产生了积极的 影响。由于佛教早已被我国的固有文化 融合与吸收，成为中国传统文化的一个 重要组成部分。因此，很有必要从文化 的角度来探讨佛教对中医学的影响
1、佛教的最初传入：东汉时期 东汉时的中国人知道西方有佛， 一 般是通过西方僧人翻译介绍的 魏晋以后，译述介绍佛教经典增多 并逐渐有了中国人自己的著述，其 中包括对佛经的注解和阐明佛教的 专著。今存的汉文佛教经典，绝大 部分是东汉到唐中期这一段时期翻 译撰写的，唐以后仅有些零星译述， 多为旧译经的补充
• 1、佛教的最初传入：东汉时期 • 东汉时的中国人知道西方有佛， 一般是通过西方僧人翻译介绍的。 魏晋以后，译述介绍佛教经典增多， 并逐渐有了中国人自己的著述，其 中包括对佛经的注解和阐明佛教的 专著。今存的汉文佛教经典，绝大 部分是东汉到唐中期这一段时期翻 译撰写的，唐以后仅有些零星译述， 多为旧译经的补充
·2、佛教在中国的早期发展：魏晋南北朝 佛教经过汉代的初传时期，进入魏、 晋，有了进一步的发展。 首先，译经数量增大，质量提高；其 次创立了中国的传戒制度，从此以后有 了华籍僧民；再次，除了佛经的翻译之 外已有佛经的注疏，这标志着佛教“中 国化”的开始；再其次，这一时期，不 仅各地都有佛教寺院的修建，而且还出 现了寺院经济，僧尼人数有很大发展 据唐法琳《辨正论》卷三的记载；西晋 两京，合寺180所，僧尼3700余人；东晋 104载
• 2、佛教在中国的早期发展：魏晋南北朝 • 佛教经过汉代的初传时期，进入魏、 晋，有了进一步的发展。 • 首先，译经数量增大，质量提高；其 次创立了中国的传戒制度，从此以后有 了华籍僧民；再次，除了佛经的翻译之 外已有佛经的注疏，这标志着佛教“中 国化”的开始；再其次，这一时期，不 仅各地都有佛教寺院的修建，而且还出 现了寺院经济，僧尼人数有很大发展。 据唐法琳《辨正论》卷三的记载；西晋 两京，合寺180所，僧尼3700余人；东晋 104载