惩治不从国教者的捷径 压。由于我们没有及早把他们彻底消灭,上帝已经让我们受 够了他们的骚扰。 3.如果我们不准备镇压他们仅仅是因为担心我们的力 量,那我们就理该先试一下,看看我们到底有没有这个力量。 在我看来,这件事并不困难,如果合适的话,我可以列举各 项具体实行的方案和手段,不过我深信政府一定会想出种种 有效的措施,把这些祸根从我国国土上连根挖掉 其次,他们的另一个理由是:现在正值战时,我们 需要联合起来反抗共同的敌人①。 我们的回答是:如果不是他们挑衅,这个敌人并不会与 我们为敌。人家本来挺安稳,丝毫也没有打扰或侵犯我们,我 们不知道为什么要和人家轻动干戈。 此外,我们坚信没有他们的帮助,我们也对付得了这个 敌人。因此,我们凭什么因为有外敌当前就要和他们联合呢? 如果我们不和他们联合,难道他们就要倒向敌人那边去吗?他 们要是那样的话,我们倒非常满意,而且毫无疑问,我们必 将在准备对付敌人的同时也要对付他们。没有他们比有他们 要好得多。 而且,如果说我们有大敌当前,那么为安全起见,就越 发需要先清除私敌。既然有了外患,就更不能容许有内忧。 在反对废除旧币的时候,就曾有人提出一项重要的理由: 现在正值战时,国家这项措施过于冒险,万一我们不能控制 全局,那就要天下大乱了。可是结果证明,危险并不象估计 ①指和英国作战的法国国王路易十四。—译者
压 。 由 于 我 们 没 有 及 早 把 他 们 彻 底 消 灭 ， 上 帝 已 经 让 我 们 受 够 了 他 们 的 骚 扰 。 ３ ． 如 果 我 们 不 准 备 镇 压 他 们 仅 仅 是 因 为 担 心 我 们 的 力 量 ， 那 我 们 就 理 该 先 试 一 下 ， 看 看 我 们 到 底 有 没 有 这 个 力 量 。 在 我 看 来 ， 这 件 事 并 不 困 难 ， 如 果 合 适 的 话 ， 我 可 以 列 举 各 项 具 体 实 行 的 方 案 和 手 段 ， 不 过 我 深 信 政 府 一 定 会 想 出 种 种 有 效 的 措 施 ， 把 这 些 祸 根 从 我 国 国 土 上 连 根 挖 掉 。 其 次 ， 他 们 的 另 一 个 理 由 是 ： 现 在 正 值 战 时 ， 我 们 需 要 联 合 起 来 反 抗 共 同 的 敌 人 ① 。 我 们 的 回 答 是 ： 如 果 不 是 他 们 挑 衅 ， 这 个 敌 人 并 不 会 与 我 们 为 敌 。 人 家 本 来 挺 安 稳 ， 丝 毫 也 没 有 打 扰 或 侵 犯 我 们 ， 我 们 不 知 道 为 什 么 要 和 人 家 轻 动 干 戈 。 此 外 ， 我 们 坚 信 没 有 他 们 的 帮 助 ， 我 们 也 对 付 得 了 这 个 敌 人 。 因 此 ， 我 们 凭 什 么 因 为 有 外 敌 当 前 就 要 和 他 们 联 合 呢 ？ 如 果 我 们 不 和 他 们 联 合 ， 难 道 他 们 就 要 倒 向 敌 人 那 边 去 吗 ？ 他 们 要 是 那 样 的 话 ， 我 们 倒 非 常 满 意 ， 而 且 毫 无 疑 问 ， 我 们 必 将 在 准 备 对 付 敌 人 的 同 时 也 要 对 付 他 们 。 没 有 他 们 比 有 他 们 要 好 得 多 。 而 且 ， 如 果 说 我 们 有 大 敌 当 前 ， 那 么 为 安 全 起 见 ， 就 越 发 需 要 先 清 除 私 敌 。 既 然 有 了 外 患 ， 就 更 不 能 容 许 有 内 忧 。 在 反 对 废 除 旧 币 的 时 候 ， 就 曾 有 人 提 出 一 项 重 要 的 理 由 ： 现 在 正 值 战 时 ， 国 家 这 项 措 施 过 于 冒 险 ， 万 一 我 们 不 能 控 制 全 局 ， 那 就 要 天 下 大 乱 了 。 可 是 结 果 证 明 ， 危 险 并 不 象 估 计 惩 治 不 从 国 教 者 的 捷 径 １ １ ① 指 和 英 国 作 战 的 法 国 国 王 路 易 十 四 。 — — 译 者
笛福文选 的那样严重,局面是可以控制的,得到的成果是合算的。同 样,镇压不从国教者并不是一件比这更困难的事情,而且对 于公众来说也一样是当务之急。辉格党主义、宗派组织、分 立主义,这些东西象旧币一样一天不被摒除,我国就一天不 能出现稳定、持续、统一而又平静的局面。 如果尽谈困难,就会把他们这一党的力量想象得过于强 大可怕,因而使自己减了勇气,其实他们已经完全无权无势 了。远远看来,往往是困难重重,可是当我们冷静地对它们 加以仔细的分析,剥去它们那唬人的外衣以后,它们就没什 么了不起的 我们不会被困难吓倒。有了我们自己和他们的经验,现 代的人们要比过去聪明多了。国王查理一世要是采取更加审 慎的措施,早就把这一党人镇压了下去。总之,论武力他们 不值一提,他们的蒙茂斯、沙夫兹勃里和阿吉尔这辈人已 成过去,他们的荷兰避难所也已完蛋大吉,上天已经为他们 的毁灭安排好了条件,如果我们不抓住这个天赐良机,就是 我们莫大的罪过,等日后我们想起当初本来有机会根除自己 的死敌,为英国国教做一件天大的好事,而我们却白白放过 去了的时候,可就悔之莫及了,到那时,恐怕我们就只有悲 叹“时乎时乎不再来”了 在这方面还有一些很普遍的反对意见。 ①沙夫兹勃里(16211683),辉格党的政治领袖。——译者 ②这里可能指的是苏格兰贵族,威廉三世的积极支持者阿契鲍德·坎普尔 阿吉尔(16511703)。—译者
的 那 样 严 重 ， 局 面 是 可 以 控 制 的 ， 得 到 的 成 果 是 合 算 的 。 同 样 ， 镇 压 不 从 国 教 者 并 不 是 一 件 比 这 更 困 难 的 事 情 ， 而 且 对 于 公 众 来 说 也 一 样 是 当 务 之 急 。 辉 格 党 主 义 、 宗 派 组 织 、 分 立 主 义 ， 这 些 东 西 象 旧 币 一 样 一 天 不 被 摒 除 ， 我 国 就 一 天 不 能 出 现 稳 定 、 持 续 、 统 一 而 又 平 静 的 局 面 。 如 果 尽 谈 困 难 ， 就 会 把 他 们 这 一 党 的 力 量 想 象 得 过 于 强 大 可 怕 ， 因 而 使 自 己 减 了 勇 气 ， 其 实 他 们 已 经 完 全 无 权 无 势 了 。 远 远 看 来 ， 往 往 是 困 难 重 重 ， 可 是 当 我 们 冷 静 地 对 它 们 加 以 仔 细 的 分 析 ， 剥 去 它 们 那 唬 人 的 外 衣 以 后 ， 它 们 就 没 什 么 了 不 起 的 。 我 们 不 会 被 困 难 吓 倒 。 有 了 我 们 自 己 和 · 他 · 们 · 的 · 经 · 验 ， 现 代 的 人 们 要 比 过 去 聪 明 多 了 。 国 王 · 查 · 理 一 世 要 是 采 取 更 加 审 慎 的 措 施 ， 早 就 把 这 一 党 人 镇 压 了 下 去 。 总 之 ， 论 武 力 他 们 不 值 一 提 ， 他 们 的 · 蒙 · 茂 · 斯 、 · 沙 · 夫 · 兹 · 勃 · 里 ① 和 · 阿 · 吉 · 尔 ② 这 辈 人 已 成 过 去 ， 他 们 的 · 荷 · 兰 · 避 · 难 · 所 也 已 完 蛋 大 吉 ， 上 天 已 经 为 他 们 的 毁 灭 安 排 好 了 条 件 ， 如 果 我 们 不 抓 住 这 个 天 赐 良 机 ， 就 是 我 们 莫 大 的 罪 过 ， 等 日 后 我 们 想 起 当 初 本 来 有 机 会 根 除 自 己 的 死 敌 ， 为 英 国 国 教 做 一 件 天 大 的 好 事 ， 而 我 们 却 白 白 放 过 去 了 的 时 候 ， 可 就 悔 之 莫 及 了 ， 到 那 时 ， 恐 怕 我 们 就 只 有 悲 叹 “ 时 乎 时 乎 不 再 来 ” 了 。 在 这 方 面 还 有 一 些 很 普 遍 的 反 对 意 见 。 １ ２ 笛 福 文 选 ① ② 这 里 可 能 指 的 是 苏 格 兰 贵 族 ， 威 廉 三 世 的 积 极 支 持 者 阿 契 鲍 德 · 坎 普 尔 · 阿 吉 尔 （ １ ６ ５ １ — １ ７ ０ ３ ） 。 — — 译 者 沙 夫 兹 勃 里 （ １ ６ ２ １ — １ ６ ８ ３ ） ， 辉 格 党 的 政 治 领 袖 。 — — 译 者
惩治不从国教者的捷径 第一,女王已经答应让他们继续享有信教自由的权 利,并且她也告诉过我们她将严守自己的诺言 女王陛下愿意做什么,我们当然无权过问,但是她作为 教会领袖应当怎样做,却是另一回事。女王陛下已经答应保 护和捍卫英国国教,实际上,如果不消灭不从国教者就不可 能做到这一点,那么她当然就得撤回一项诺言,以便遵行另 一项。但是,针对这种吹毛求疵的说法,更有效的回答是 女王陛下从来也没有答应过维持信教自由可以损害国教,相 反地,它恰恰是从这样的假定出发的,即:信教自由决不能 和女王陛下宣布过要特别加以保护的国教的昌盛和安全相冲 突。如果这二者不能并存,很显然,女王陛下的意图便是支 持、保护、捍卫和确立国教。而我们认为这二者是不可能并 存的 也许有人会说:目前教会并没有受到不从国教者的 威胁,因此一切可以从长计议。但是这个理由也站 不住脚。 .假如危险的确存在,那么,我们非但不能因为它还要 隔些时候才发生便不加过问,反而要尽快防患于未然,不然 的话,以后再动手,时间便可能太晚了。 2.眼前摆着大好良机,也许还是教会巩固自己消灭敌人 的空前未有的唯一良机。 ①玛丽·安娜于1702年即位后,在第一篇演说中说,她将保护一切臣民 但她又说:“教养与心趣使朕忠于英国国教,故最热心于国教者,朕将最加眷顾 朕保护臣民虽一视同仁,对此等人将格外照顾”。—一译者
第 一 ， 女 王 已 经 答 应 让 他 们 继 续 享 有 信 教 自 由 的 权 利 ， 并 且 她 也 告 诉 过 我 们 她 将 严 守 自 己 的 诺 言 。 女 王 陛 下 愿 意 做 什 么 ， 我 们 当 然 无 权 过 问 ， 但 是 她 作 为 教 会 领 袖 应 当 怎 样 做 ， 却 是 另 一 回 事 。 女 王 陛 下 已 经 答 应 保 护 和 捍 卫 英 国 国 教 ， 实 际 上 ， 如 果 不 消 灭 不 从 国 教 者 就 不 可 能 做 到 这 一 点 ， 那 么 她 当 然 就 得 撤 回 一 项 诺 言 ， 以 便 遵 行 另 一 项 ① 。 但 是 ， · 针 · 对 · 这 · 种 · 吹 · 毛 · 求 · 疵 · 的 · 说 · 法 ， 更 有 效 的 回 答 是 ： 女 王 陛 下 从 来 也 没 有 答 应 过 维 持 信 教 自 由 可 以 损 害 国 教 ， 相 反 地 ， 它 恰 恰 是 从 这 样 的 假 定 出 发 的 ， 即 ： 信 教 自 由 决 不 能 和 女 王 陛 下 宣 布 过 要 特 别 加 以 保 护 的 国 教 的 昌 盛 和 安 全 相 冲 突 。 如 果 这 二 者 不 能 并 存 ， 很 显 然 ， 女 王 陛 下 的 意 图 便 是 支 持 、 保 护 、 捍 卫 和 确 立 国 教 。 而 我 们 认 为 这 二 者 是 不 可 能 并 存 的 。 也 许 有 人 会 说 ： 目 前 教 会 并 没 有 受 到 不 从 国 教 者 的 威 胁 ， 因 此 一 切 可 以 从 长 计 议 。 但 是 这 个 理 由 也 站 不 住 脚 。 １ ． 假 如 危 险 的 确 存 在 ， 那 么 ， 我 们 非 但 不 能 因 为 它 还 要 隔 些 时 候 才 发 生 便 不 加 过 问 ， 反 而 要 尽 快 防 患 于 未 然 ， 不 然 的 话 ， 以 后 再 动 手 ， 时 间 便 可 能 太 晚 了 。 ２ ． 眼 前 摆 着 大 好 良 机 ， 也 许 还 是 教 会 巩 固 自 己 消 灭 敌 人 的 空 前 未 有 的 唯 一 良 机 。 惩 治 不 从 国 教 者 的 捷 径 １ ３ ① 玛 丽 · 安 娜 于 １ ７ ０ ２ 年 即 位 后 ， 在 第 一 篇 演 说 中 说 ， 她 将 保 护 一 切 臣 民 ， 但 她 又 说 ： “ 教 养 与 心 趣 使 朕 忠 于 英 国 国 教 ， 故 最 热 心 于 国 教 者 ， 朕 将 最 加 眷 顾 。 朕 保 护 臣 民 虽 一 视 同 仁 ， 对 此 等 人 将 格 外 照 顾 ” 。 — — 译 者
14 笛福文选 国民的代表们现在已经有了机会,一切善良的人所盼望 的,英国绅士可以为英国国教效力的时刻来到了。现在,他 们得到了一个信奉英国国教的女王的保护和鼓励。 肖有人来给你的妹妹提出婚事的时候,你打算替她怎么 做呢?0 如果你想建立世上最好的基督教会, 如果你想镇压狂热的异端精神, 如果你想把那些长期以来一直吮吸着母亲鲜血的小毒虫 从我国消灭干净 如果你想使自己的子孙后代不受宗派和叛逆的危害, 那么,现在是时候了 这种骚扰治安的异教徒莠草长期侵扰着教会的安宁,侵 害了良好的谷物,现在是根除它们的时候了! 但是,另一个没有主见的反对者说:这样做岂不是 要重新恢复火刑,恢复火焚异教徒的法令了吗?这 种举动性质未免有些残酷,在全世界面前显得太野 蛮了。 我的回答是:这是一种对冷血的毒蛇或癞蛤蟆的残酷,因 为从它们那种有毒的本性来看,弄死这些东西就是对邻人的 仁慈。我们要弄死它们,并非由于自己受到了什么损害,而 是为了防患于未然,并不是为了它们已经干出什么坏事,而 ①据圣经《创世纪》第34章,希未人示剑先强奸了雅各的女儿底拿,然后 才向雅各来说亲。底拿的两个哥哥为了替妹妹报仇,用计杀尽了示剑族的男 人。——译者
国 民 的 代 表 们 现 在 已 经 有 了 机 会 ， 一 切 善 良 的 人 所 盼 望 的 ， · 英 · 国 绅 士 可 以 为 · 英 · 国 国 教 效 力 的 时 刻 来 到 了 。 现 在 ， 他 们 得 到 了 一 个 信 奉 英 国 国 教 的 女 王 的 保 护 和 鼓 励 。 · 当 · 有 · 人 · 来 · 给 · 你 · 的 · 妹 · 妹 · 提 · 出 · 婚 · 事 · 的 · 时 · 候 ， · 你 · 打 · 算 · 替 · 她 · 怎 · 么 · 做 · 呢 ？ ① 如 果 你 想 建 立 世 上 最 好 的 基 督 教 会 ， 如 果 你 想 镇 压 狂 热 的 异 端 精 神 ， 如 果 你 想 把 那 些 长 期 以 来 一 直 吮 吸 着 母 亲 鲜 血 的 小 毒 虫 从 我 国 消 灭 干 净 ， 如 果 你 想 使 自 己 的 子 孙 后 代 不 受 宗 派 和 叛 逆 的 危 害 ， 那 么 ， 现 在 是 时 候 了 ！ 这 种 骚 扰 治 安 的 异 教 徒 莠 草 长 期 侵 扰 着 教 会 的 安 宁 ， 侵 害 了 良 好 的 谷 物 ， 现 在 是 根 除 它 们 的 时 候 了 ！ 但 是 ， 另 一 个 没 有 主 见 的 反 对 者 说 ： 这 样 做 岂 不 是 要 重 新 恢 复 火 刑 ， 恢 复 火 焚 异 教 徒 的 法 令 了 吗 ？ 这 种 举 动 性 质 未 免 有 些 残 酷 ， 在 全 世 界 面 前 显 得 太 野 蛮 了 。 我 的 回 答 是 ： 这 是 一 种 对 冷 血 的 毒 蛇 或 癞 蛤 蟆 的 残 酷 ， 因 为 从 它 们 那 种 有 毒 的 本 性 来 看 ， 弄 死 这 些 东 西 就 是 对 邻 人 的 仁 慈 。 我 们 要 弄 死 它 们 ， 并 非 由 于 自 己 受 到 了 什 么 损 害 ， 而 是 为 了 防 患 于 未 然 ， 并 不 是 为 了 它 们 已 经 干 出 什 么 坏 事 ， 而 １ ４ 笛 福 文 选 ① 据 圣 经 《 创 世 纪 》 第 ３ ４ 章 ， 希 未 人 示 剑 先 强 奸 了 雅 各 的 女 儿 底 拿 ， 然 后 才 向 雅 各 来 说 亲 。 底 拿 的 两 个 哥 哥 为 了 替 妹 妹 报 仇 ， 用 计 杀 尽 了 示 剑 族 的 男 人 。 — — 译 者
惩治不从国教者的捷径 是为了它们可能要犯的罪恶。 毒蛇、癞蛤蟆这类东西会伤害人的身体,毒死娇嫩的生 命;而这些家伙们却毒害人的灵魂,侵蚀我们的子孙,诱惑 我们的孩子,破坏我们的真正幸福和未来吉运,使普天下的 人全都受到玷污! 难道对于这些虫豸还要讲什么法律吗?有些野兽是行猎 取乐的对象,狩猎者给它们以奔跑的余地,但是对于某些野 兽,人们却要尽可能使用一切狠毒的方法冷不防地给它们当 头一击 我并不提倡火刑,但是,正如斯奇庇奥在谈到迦太基时 所说的一样:“我们一定要消灭迦太基”。如果我们想过太平 日子,想做上帝的仆人或者享受自己的权利,就非得把他们 从这片国土上消灭干净不可。至于方式问题,那些有权替上 帝执法惩罚国家和教会之敌的人自会斟酌,我就不多谈了。 但是,如果我们受这些似是而非的理由所蒙惑,害怕得 到一个残暴的恶名,因而不敢对他们执行正义的制裁,结果 便会一无所获。这对于我们的后代,我们心爱的儿女来说,将 是一种更加残酷和野蛮的行为,就象我们责怪自己的先辈一 样,他们也要责怪我们,埋怨说:“你们在一位真正信奉英国 国教的女王的庇护和恩宠下,本来有可能把这帮该死的蟊贼 ①斯奇庇奥(公元前185129),罗马大将,于第三次布匿战争中毁灭了迦 太基堿。但是这句话却是老人加图说的,他在出使迦太基时看到该城的繁荣,认 为它和罗马的利益不能两立:因此主张毁灭迦太基,他在元老院每次演说结束时 都要说一句“迦太基一定要被毁灭”。笛福在这里弄错了人。——译者
是 为 了 它 们 可 能 要 犯 的 罪 恶 。 毒 蛇 、 癞 蛤 蟆 这 类 东 西 会 伤 害 人 的 身 体 ， 毒 死 娇 嫩 的 生 命 ； 而 这 些 家 伙 们 却 毒 害 人 的 灵 魂 ， 侵 蚀 我 们 的 子 孙 ， 诱 惑 我 们 的 孩 子 ， 破 坏 我 们 的 真 正 幸 福 和 未 来 吉 运 ， 使 普 天 下 的 人 全 都 受 到 玷 污 ！ 难 道 对 于 这 些 虫 豸 还 要 讲 什 么 法 律 吗 ？ 有 些 野 兽 是 行 猎 取 乐 的 对 象 ， 狩 猎 者 给 它 们 以 奔 跑 的 余 地 ， 但 是 对 于 某 些 野 兽 ， 人 们 却 要 尽 可 能 使 用 一 切 狠 毒 的 方 法 冷 不 防 地 给 它 们 当 头 一 击 。 我 并 不 提 倡 火 刑 ， 但 是 ， 正 如 斯 奇 庇 奥 ① 在 谈 到 迦 太 基 时 所 说 的 一 样 ： “ · 我 · 们 · 一 · 定 · 要 · 消 · 灭 · 迦 · 太 · 基 ” 。 如 果 我 们 想 过 太 平 日 子 ， 想 做 上 帝 的 仆 人 或 者 享 受 自 己 的 权 利 ， 就 非 得 把 他 们 从 这 片 国 土 上 消 灭 干 净 不 可 。 至 于 方 式 问 题 ， 那 些 有 权 替 上 帝 执 法 惩 罚 国 家 和 教 会 之 敌 的 人 自 会 斟 酌 ， 我 就 不 多 谈 了 。 但 是 ， 如 果 我 们 受 这 些 似 是 而 非 的 理 由 所 蒙 惑 ， 害 怕 得 到 一 个 残 暴 的 恶 名 ， 因 而 不 敢 对 他 们 执 行 正 义 的 制 裁 ， 结 果 便 会 一 无 所 获 。 这 对 于 我 们 的 后 代 ， 我 们 心 爱 的 儿 女 来 说 ， 将 是 一 种 更 加 残 酷 和 野 蛮 的 行 为 ， 就 象 我 们 责 怪 自 己 的 先 辈 一 样 ， 他 们 也 要 责 怪 我 们 ， 埋 怨 说 ： “ 你 们 在 一 位 真 正 信 奉 · 英 · 国 国 教 的 女 王 的 庇 护 和 恩 宠 下 ， 本 来 有 可 能 把 这 帮 该 死 的 蟊 贼 惩 治 不 从 国 教 者 的 捷 径 １ ５ ① 斯 奇 庇 奥 （ 公 元 前 １ ８ ５ — １ ２ ９ ） ， 罗 马 大 将 ， 于 第 三 次 布 匿 战 争 中 毁 灭 了 迦 太 基 城 。 但 是 这 句 话 却 是 老 人 加 图 说 的 ， 他 在 出 使 迦 太 基 时 看 到 该 城 的 繁 荣 ， 认 为 它 和 罗 马 的 利 益 不 能 两 立 ； 因 此 主 张 毁 灭 迦 太 基 ， 他 在 元 老 院 每 次 演 说 结 束 时 都 要 说 一 句 “ 迦 太 基 一 定 要 被 毁 灭 ” 。 笛 福 在 这 里 弄 错 了 人 。 — — 译 者