原文183:问:病有淂之一日,不发热而恶塞 者,何也?:虽淂之一日,粉寒将自罢, 即自开些而恶热也 ☆提要:风寒直犯阳明之表证 ☆分析: 病有得之一日 风寒直况阳明一阳明表证 不发热而恶寒者 特亚:一日恶寒自罢一表证己解 开山恶热一阳明表证化热入里因阳明 以爆乞为本及阳明多乞多血一经
原文183：问曰：病有得之一日，不发热而恶寒 者，何也？答曰：虽得之一日，物寒将自罢， 即自汗出而恶热也。 ❖ 提要：风寒直犯阳明之表证 ❖ 分析： 病有得之一日 不发热而恶寒者 特征： 一日恶寒自罢—表证己解 汗出恶热—阳明表证化热入里因阳明 以燥气为本及阳明多气多血一经。 风寒直犯阳明—阳明表证
原文184:问:恶塞何放自罢?登:阳明居 中,噩士也,万所归,无所复传,始虽恶寒, 二日自止,此为阳明病也。 ☆提要:以五行揭乖阳明病归转,生理痫理特殂 冷分析:「生理:胃为阳士,与牌共居中央化 生乞血以营四旁如五行中的土一样 苏所归病理:胃勝素盛,不论初疼/他经传 来昏现速代燥而归成窦。 无所「阳明为病,从燥化实热结于肠留而不去 复传正盛邪实,正邪剧争,应用清下二法得当 传变少,预后底好
原文184：问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居 中，主土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒， 二日自止，此为阳明病也。 ❖ 提要：以五行揭示阳明病归转，生理病理特征 ❖ 分析： 无所 复传 阳明为病，多从燥化成实热结于肠留而不去。 正盛邪实，正邪剧争，应用清下二法得当， 传变少，预后良好。 生理：胃为阳土，与脾共居中央化 生气血以营四旁如五行中的土一样 病理：胃肠素盛，不论初感／他经传 来皆迅速化燥而归于胃成实。 万物所归
原文186:伤寒三日,阡明麻大。 ☆提要:迷阳明病麻 分析: 大「明胃热亢,充斥于麻乞 指大或沉宗有了,麻来去昏盛窦
原文186：伤寒三日，阳明脉大。 ❖ 提要：述阳明病主脉 ❖ 分析： 脉大 阳明胃热亢盛，充斥于脉气 指洪大或沉实有力，脉来去皆盛实
第二节、阳明滴本 原文21:阳明病,郈浮而紧咽燥,口蓍,限赣而喘, 发热汗幽不惡寒反恶热,真重。若发汗则燥, 心慣愦,反谵语。若加温针,必怵嘐,烦躁 不得眠。若下之,则胃中虚,容乞动膈 心中懊儂,,舌上脍者,栀子汤证之。 原文228:阳明病,下之,其外有蒸,手足温, 不结胸,火中懊唧农,冗不能食,但头开出 者,栀予汤证玉之
第二节、阳明病本证 原文221：阳明病,脉浮而紧,咽燥,口苦,腹满而喘, 发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。若发汗则燥 ， 心憒憒，反谵语。若加温针，必怵惕，烦躁 不得眠。若下之，则胃中空虚，客气动膈， 心中懊憹，，舌上胎者，栀子汤证主之。 原文228：阳明病，下之，其外有热，手足温， 不结胸，心中懊忄农，饥不能食，但头汗出 者，栀子汤证主之
☆提要:迷阳明本经蹙受风寒,逐步化热所觅 远候及治变 分析: 咽燥口苦发热开风寒直犯阳明胃肠实热晏去但无 出不恶寒反恶热阳明里热之证形热邪郁于胸膈 腹蓣而喘、语 麻浮紧 误针灰下之太早心中懊儂 舌上胎者 猜宣郁热 栀豉汤
❖ 提要：述阳明本经感受风寒，逐步化热所见 证候及误治变证 ❖ 分析： 咽燥口苦发热汗 出不恶寒反恶热 腹满而喘、谵语 、脉浮紧 风寒直犯阳明 阳明里热之征 误温针及下之太早 胃肠实热虽去但无 形热邪郁于胸膈 心中懊憹 舌上胎者 清宣郁热 栀豉汤