祸兮福兮 《老子》
祸兮福兮 《老子》
百家争鸣 周室东迁以后,奴隶制社会逐渐动摇。到了 春秋战国之交,社会各个阶级都在转化,新兴 地主阶级逐渐代替了奴隶主贵族阶级。在这个 社会大变革的时代,产生了新型的士,其来源 很复杂,属于中间阶层,在统治阶级的最下层, 同人民比较接近。士的地位虽低,却大多是有 学问有才能的人。他们中间有的通晓天文、历 算、地理等方面知识,有的则是政治、军事的 杰出人才。在学术流派上表现为儒家、墨家、 道家、法家、农家、纵横家等
周室东迁以后，奴隶制社会逐渐动摇。到了 春秋战国之交，社会各个阶级都在转化，新兴 地主阶级逐渐代替了奴隶主贵族阶级。在这个 社会大变革的时代，产生了新型的士，其来源 很复杂，属于中间阶层，在统治阶级的最下层， 同人民比较接近。士的地位虽低，却大多是有 学问有才能的人。他们中间有的通晓天文、历 算、地理等方面知识，有的则是政治、军事的 杰出人才。在学术流派上表现为儒家、墨家、 道家、法家、农家、纵横家等。 百家争鸣
当时诸侯无不礼贤下士,延揽如恐不 及。士这个阶层极为活跃,代表人物如儒 家的孟轲、荀卿,墨家的墨翟,法家的商 鞅、申不害,农家的许行、陈相,纵横家 苏秦、张仪等,都是在这一社会变革中先 后以学者或政论家面貌出现于政治舞台的。 他们出身不同,立场不同,为了解决现实 问题,从代表各自的阶级或阶层的利益出 发,对政治提出各种不同的要求和主张, 并且著书立说,争辨不休,形成了新的局 面
当时诸侯无不礼贤下士，延揽如恐不 及。士这个阶层极为活跃，代表人物如儒 家的孟轲、荀卿，墨家的墨翟，法家的商 鞅、申不害，农家的许行、陈相，纵横家 苏秦、张仪等，都是在这一社会变革中先 后以学者或政论家面貌出现于政治舞台的。 他们出身不同，立场不同，为了解决现实 问题，从代表各自的阶级或阶层的利益出 发，对政治提出各种不同的要求和主张， 并且著书立说，争辩不休，形成了新的局 面
老子是楚国 推 苦县(今河南 演 圖 鹿邑县)人, 姓李,名耳, 谥曰聃,字伯 阳。约生活于 前571年至471 年之间
老子是楚国 苦县（今河南 鹿邑县）人， 姓李，名耳， 谥曰聃，字伯 阳。约生活于 前571年至471 年之间
老子的传说与简介 据说老子曾做过周朝的守藏史后 退隐蒙山著书立说,游历江南塞北, 又西出陕关,不知所终。他是我国人 民熟知的一位古代伟大思想家,著有 《道德经》五千言,但经考证是后人 或老子同时代稍后的人根据老子的言 行编纂的,又名《老子》,基本上概 述了老子的思想
据说老子曾做过周朝的守藏史,后 退隐蒙山著书立说，游历江南塞北， 又西出陕关，不知所终。他是我国人 民熟知的一位古代伟大思想家，著有 《道德经》五千言，但经考证是后人 或老子同时代稍后的人根据老子的言 行编纂的，又名《老子》，基本上概 述了老子的思想。 老子的传说与简介