中国古代诗歌散文欣赏
诗曰:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合 人生在世,离合聚散,甚至生离死别本 是常事。可是,逝者已矣,却会给生者 留下无尽的哀思和悲痛。 这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天, 我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文中触摸 得到 此文就是韩愈的
诗曰：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。 人生在世，离合聚散，甚至生离死别本 是常事。可是，逝者已矣，却会给生者 留下无尽的哀思和悲痛。 这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天， 我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文中触摸 得到。 此文就是韩愈的---------
食十却
《吉文观止》评论此文说:“情之至 自然流为至文。读此文,须翘其 面哭。一面写,字字是血,字字是 泪 苏轼说:“读韩退之《祭十二郎文》 而不堕泪者,其人必不友。” 千百年来为人们传诵不绝,是祭文中的“千古绝调
《古文观止》评论此文说：“情之至 者，自然流为至文。读此等文，须想其 一面哭，一面写，字字是血，字字是 泪。 ” 苏轼说：“读韩退之《祭十二郎文》 而不堕泪者，其人必不友。 ” 千百年来为人们传诵不绝，是祭文中的“千古绝调
■祭文一—也称“悼伺”,通常是祭奠 死者,抒发悼念哀痛之情的一种文体, 也有用以祭神祭物的 ■祭文一般先简介死者逝世情况(职务 时间、地点、死因、享年等),表示 哀悼之情;然后介绍死者的生平事迹, 评价死者的功德贡献;最后向死者亲 属表示吊唁慰问,号召生者学死者 的精神品质
◼祭文――也称“悼词”，通常是祭奠 死者，抒发悼念哀痛之情的一种文体， 也有用以祭神祭物的。 ◼祭文一般先简介死者逝世情况（职务、 时间、地点、死因、享年等），表示 哀悼之情；然后介绍死者的生平事迹， 评价死者的功德贡献；最后向死者亲 属表示吊唁慰问，号召生者学习死者 的精神品质