《诗经关睢》
《诗经 关睢》
学习目标: 1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学 史上的地位。 2.诵读诗歌,体味它朴素优美,韵律和谐的 语言特点,掌握部分文言实词 3、正确认识古代劳动人民对 美好爱情的追求和向往
3、 正确认识古代劳动人民对 美好爱情的追求和向往。 学习目标： 1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学 史上的地位。 2．诵读诗歌，体味它朴素优美, 韵律和谐的 语言特点,掌握部分文言实词
《诗经》是我国第一部诗歌总集,被儒家 幸为经典,相传为孔子所编定。又称诗三 百”《诗》。现存305篇,分为《风》 (160篇)、《雅》(105篇)、《颂》 (40篇)三大类,它们都得名于音乐。大 多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品
《诗经》是我国第一部诗歌总集，被儒家 奉为经典，相传为孔子所编定。又称“诗三 百” 《诗》。现存305篇，分为《风》 （160篇） 、《雅》 （105篇） 、《颂》 （40篇）三大类，它们都得名于音乐。大 多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品
诗经“六义”:指风雅、颂、赋、比、兴 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括 十五国风大雅、小雅周、鲁、商颂) 风多是各地民歌 雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌 领多为宗庙祭祀的舞曲歌辞
诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括 十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂) 风多是各地民歌; 雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌; 颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞
《诗经》的艺术手法: 赋:“赋者,敷陈其事而直言之也.”即陈述 铺叙 比:“比者,以彼物比此物也”即对人或物 加以形象的比喻 兴:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独 特的手法。“兴”字的本义是“起”。“兴 者,先言他物以引起所咏之言也”即借助其他 事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容它 往往用于一首诗或一章诗的开头
《诗经》的艺术手法： 赋: “赋者,敷陈其事而直言之也.” 即陈述 铺叙. 比: “比者,以彼物比此物也.”即对人或物 加以形象的比喻. 兴:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独 特的手法。“兴”字的本义是“起”。 “兴 者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助其他 事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.它 往往用于一首诗或一章诗的开头