义”、“权利” 等等的词句来掩盖各种民主变革的资产阶级实质。 １８４８年革命给了马克思以前的所有这些喧嚣一时、五花八门 的社会主义形式以致命的打击。各国的革命使社会各阶级在行动 中显露出自己的面目。共和派资产阶级在巴黎１８４８年６月的那些 日子里枪杀工人，最终证明只有无产阶级具有社会主义本性。自 由派资产阶级害怕这个阶级的独立行动，比害怕任何反动势力还 要厉害百倍。怯懦的自由派在反动势力面前摇尾乞怜。农民以废 除封建残余为满足，转而支持现存秩序，只是间或动摇于工人民 主派和资产阶级自由派之间。一切关于非阶级的社会主义和非阶 级的政治的学说，都是胡说八道。 巴黎公社（１８７１年）最终结束了资产阶级变革的这一发展过 程；只是靠无产阶级的英勇，共和制这种最明显地表现出阶级关 系的国家组织形式才得以巩固下来。 在欧洲所有的其他国家，比较错综复杂和不那么彻底的发展 过程也导致同样的资产阶级社会的形成。到第一个时期 （１８４８— １８７１年）即风暴和革命时期的末尾，马克思以前的社会主义已奄 奄一息。独立的无产阶级政党—— 第一国际（１８６４—１８７２年）和 德国社会民主党诞生了。 二 第二个时期（１８７２—１９０４年）同第一个时期的区别，就是它 带有“和平”性质，没有发生革命。西方结束了资产阶级革命。东 方还没有成熟到实现这种革命的程度。 ２ 马克思学说的历史命运
义”、“权利” 等等的词句来掩盖各种民主变革的资产阶级实质。 １８４８年革命给了马克思以前的所有这些喧嚣一时、五花八门 的社会主义形式以致命的打击。各国的革命使社会各阶级在行动 中显露出自己的面目。共和派资产阶级在巴黎１８４８年６月的那些 日子里枪杀工人，最终证明只有无产阶级具有社会主义本性。自 由派资产阶级害怕这个阶级的独立行动，比害怕任何反动势力还 要厉害百倍。怯懦的自由派在反动势力面前摇尾乞怜。农民以废 除封建残余为满足，转而支持现存秩序，只是间或动摇于工人民 主派和资产阶级自由派之间。一切关于非阶级的社会主义和非阶 级的政治的学说，都是胡说八道。 巴黎公社（１８７１年）最终结束了资产阶级变革的这一发展过 程；只是靠无产阶级的英勇，共和制这种最明显地表现出阶级关 系的国家组织形式才得以巩固下来。 在欧洲所有的其他国家，比较错综复杂和不那么彻底的发展 过程也导致同样的资产阶级社会的形成。到第一个时期 （１８４８— １８７１年）即风暴和革命时期的末尾，马克思以前的社会主义已奄 奄一息。独立的无产阶级政党—— 第一国际（１８６４—１８７２年）和 德国社会民主党诞生了。 二 第二个时期（１８７２—１９０４年）同第一个时期的区别，就是它 带有“和平”性质，没有发生革命。西方结束了资产阶级革命。东 方还没有成熟到实现这种革命的程度。 ２ 马克思学说的历史命运
西方进入了为未来变革的时代作 “和平” 准备的阶段。到处 都在形成就其主要成分来说是无产阶级的社会主义政党，这些政 党学习利用资产阶级议会制，创办自己的日报，建立自己的教育 机构、自己的工会和自己的合作社。马克思学说获得了完全的胜 利，并且广泛传播开来。挑选和集结无产阶级的力量、使无产阶 级作好迎接未来战斗的准备的过程，正在缓慢而持续地向前发展。 马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主 义者，历史的辩证法就是如此。内里腐朽的自由派，试图在社会 主义的机会主义形态下复活起来。他们把为伟大的战斗准备力量 的时期解释成放弃这种战斗。他们把改善奴隶的生活状况以便去 同雇佣奴隶制作斗争解释成奴隶们为了几文钱而出卖自己的自由 权。他们怯懦地宣扬 “社会和平”（即同奴隶制讲和平），宣扬背 弃阶级斗争，等等。在社会党人议员中间，在工人运动的各种官 员以及知识分子 “同情者” 中间，他们有很多信徒。 三 当机会主义者还在对 “社会和平” 赞不绝口，还在对实行 “民主制”可以避免风暴赞不绝口的时候，极大的世界风暴的新的 发源地已在亚洲出现。继俄国革命之后，发生了土耳其、波斯和 中国的革命。我们现在正处在这些风暴以及它们“反过来影响”欧 洲的时代。不管各种 “文明” 豺狼现在切齿痛恨的伟大的中华民 国的命运如何，世界上的任何力量也不能恢复亚洲的旧的农奴制 度，不能铲除亚洲式和半亚洲式国家中的人民群众的英勇的民主 马克思学说的历史命运 ３
西方进入了为未来变革的时代作 “和平” 准备的阶段。到处 都在形成就其主要成分来说是无产阶级的社会主义政党，这些政 党学习利用资产阶级议会制，创办自己的日报，建立自己的教育 机构、自己的工会和自己的合作社。马克思学说获得了完全的胜 利，并且广泛传播开来。挑选和集结无产阶级的力量、使无产阶 级作好迎接未来战斗的准备的过程，正在缓慢而持续地向前发展。 马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主 义者，历史的辩证法就是如此。内里腐朽的自由派，试图在社会 主义的机会主义形态下复活起来。他们把为伟大的战斗准备力量 的时期解释成放弃这种战斗。他们把改善奴隶的生活状况以便去 同雇佣奴隶制作斗争解释成奴隶们为了几文钱而出卖自己的自由 权。他们怯懦地宣扬 “社会和平”（即同奴隶制讲和平），宣扬背 弃阶级斗争，等等。在社会党人议员中间，在工人运动的各种官 员以及知识分子 “同情者” 中间，他们有很多信徒。 三 当机会主义者还在对 “社会和平” 赞不绝口，还在对实行 “民主制”可以避免风暴赞不绝口的时候，极大的世界风暴的新的 发源地已在亚洲出现。继俄国革命之后，发生了土耳其、波斯和 中国的革命。我们现在正处在这些风暴以及它们“反过来影响”欧 洲的时代。不管各种 “文明” 豺狼现在切齿痛恨的伟大的中华民 国的命运如何，世界上的任何力量也不能恢复亚洲的旧的农奴制 度，不能铲除亚洲式和半亚洲式国家中的人民群众的英勇的民主 马克思学说的历史命运 ３
精神。 有些人不注意群众斗争进行准备和得以发展的条件，看到欧 洲反资本主义的决战长时间地推迟，就陷入绝望和无政府主义。现 在我们看到，这种无政府主义的绝望是多么近视，多么懦弱。 八亿人民的亚洲投入了为实现和欧洲相同的理想的斗争，从 这个事实中应当得到的不是绝望，而是振奋。 亚洲各国的革命同样向我们揭示了自由派的毫无气节和卑鄙 无耻，民主派群众独立行动的特殊意义，无产阶级和一切资产阶 级之间分明的界限。有了欧亚两洲的经验，谁若还说什么非阶级 的政治和非阶级的社会主义，谁就只配关在笼子里，和澳洲袋鼠 一起供人观赏。 欧洲也跟着亚洲行动起来了，不过不是按照亚洲的方式。 １８７２—１９０４年的“和平”时期已经一去不复返了。物价的飞涨和 托拉斯的压榨已使经济斗争空前尖锐化，这甚至使那些受自由派 腐蚀最深的英国工人也行动起来了。就是在德国这个最 “顽固 的” 资产阶级容克国家里，政治危机也在迅速成熟。疯狂的扩充 军备和帝国主义政策，使得目前欧洲的 “社会和平” 活象一桶火 药。而一切资产阶级政党的解体和无产阶级的成熟的过程正在持 续地进行。 自马克思主义出现以后，世界历史的这三大时期中的每一个 时期，都使它获得了新的证明和新的胜利。但是，即将来临的历 史时期，定会使马克思主义这个无产阶级的学说获得更大的胜利。 载于１９１３年３月１日《真理报》 第５０号 译自《列宁全集》俄文第５版 第２３卷第１—４页 ４ 马克思学说的历史命运
精神。 有些人不注意群众斗争进行准备和得以发展的条件，看到欧 洲反资本主义的决战长时间地推迟，就陷入绝望和无政府主义。现 在我们看到，这种无政府主义的绝望是多么近视，多么懦弱。 八亿人民的亚洲投入了为实现和欧洲相同的理想的斗争，从 这个事实中应当得到的不是绝望，而是振奋。 亚洲各国的革命同样向我们揭示了自由派的毫无气节和卑鄙 无耻，民主派群众独立行动的特殊意义，无产阶级和一切资产阶 级之间分明的界限。有了欧亚两洲的经验，谁若还说什么非阶级 的政治和非阶级的社会主义，谁就只配关在笼子里，和澳洲袋鼠 一起供人观赏。 欧洲也跟着亚洲行动起来了，不过不是按照亚洲的方式。 １８７２—１９０４年的“和平”时期已经一去不复返了。物价的飞涨和 托拉斯的压榨已使经济斗争空前尖锐化，这甚至使那些受自由派 腐蚀最深的英国工人也行动起来了。就是在德国这个最 “顽固 的” 资产阶级容克国家里，政治危机也在迅速成熟。疯狂的扩充 军备和帝国主义政策，使得目前欧洲的 “社会和平” 活象一桶火 药。而一切资产阶级政党的解体和无产阶级的成熟的过程正在持 续地进行。 自马克思主义出现以后，世界历史的这三大时期中的每一个 时期，都使它获得了新的证明和新的胜利。但是，即将来临的历 史时期，定会使马克思主义这个无产阶级的学说获得更大的胜利。 载于１９１３年３月１日《真理报》 第５０号 译自《列宁全集》俄文第５版 第２３卷第１—４页 ４ 马克思学说的历史命运
给德国社会民主党 执行委员会的信２ （１９１３年３月２日 〔１５日〕） 尊敬的同志们： 根据中央委员会的建议，我们这次由中央委员会代表和在社 会民主党各个工作部门工作的俄国地方工作者代表参加的会议， 讨论了你们１９１２年１２月２８日发出的希望 “召开会议并组织讨 论” 的来信。 会议感谢你们对我党事务的关心，同时一致决定拒绝你们的 建议。 我们，俄国的革命的社会民主党人，非常尊重德国革命无产 阶级的政党。我们力求使俄国社会民主党和德国社会民主党之间 保持最亲密的兄弟般的关系。我们不愿意引起任何误解，所以我 们试图向你们，尊敬的同志们，开诚布公地说明我们拒绝你们的 建议的理由。 就从你们建议召开的会议的目的谈起吧！ 你们认为会议的目的应该是 “制定统一的党纲和组织章程”， 并要求我们把我们的党纲和组织章程的草案告诉你们。 但是，我们党早就有了党纲。早在１９０３年，即１０年前，我 们党的纲领在我们党的第二次代表大会３ 上就已经确定了。从那 ５
给德国社会民主党 执行委员会的信２ （１９１３年３月２日 〔１５日〕） 尊敬的同志们： 根据中央委员会的建议，我们这次由中央委员会代表和在社 会民主党各个工作部门工作的俄国地方工作者代表参加的会议， 讨论了你们１９１２年１２月２８日发出的希望 “召开会议并组织讨 论” 的来信。 会议感谢你们对我党事务的关心，同时一致决定拒绝你们的 建议。 我们，俄国的革命的社会民主党人，非常尊重德国革命无产 阶级的政党。我们力求使俄国社会民主党和德国社会民主党之间 保持最亲密的兄弟般的关系。我们不愿意引起任何误解，所以我 们试图向你们，尊敬的同志们，开诚布公地说明我们拒绝你们的 建议的理由。 就从你们建议召开的会议的目的谈起吧！ 你们认为会议的目的应该是 “制定统一的党纲和组织章程”， 并要求我们把我们的党纲和组织章程的草案告诉你们。 但是，我们党早就有了党纲。早在１９０３年，即１０年前，我 们党的纲领在我们党的第二次代表大会３ 上就已经确定了。从那 ５
时起，俄国的几十万，在革命年代甚至几百万无产者，在我们党 的旗帜下进行斗争，证明他们是忠于这个纲领的。我们现在仍然 忠于这个纲领。我们认为修改党纲完全是多余的。 我们可以告诉你们，到目前为止，甚至连取消派也没有要求 修改党纲—— 至少没有公开提出要求。 各个大大小小的集团进行协商制定新党纲的前提是：党还不 存在。可是现在存在俄国社会民主工党，而且俄国工人阶级一如 既往地在党的旗帜下进行斗争。我们党经历过而且现在在某种程 度上还在经历着非常艰难的时期。但是，与取消派的种种断言相 反，我们党一分钟也没有停止过存在。只有取消派 （即那些置身 于党外的人）才会同意进行协商来制定什么新党纲—— 显然，这 是为了某个新党制定的。（上面所说的话稍作改变也同样适用于制 定新党章的问题。） 其次，我们和取消派之间存在着深刻的原则分歧—— 首先表 现在俄国新的革命这一问题上。我们党 （其中也包括以格·瓦· 普列汉诺夫为首的孟什维克护党派）认为俄国工人阶级和它的政 党应该为俄国新的革命而斗争，只有新的革命才能使我国获得真 正的政治自由。取消派否定的正是这一点。他们的整个策略是以 俄国在一定程度上将沿着和平的立宪道路发展这一假设为出发点 的。 由于这样的一些根本分歧，在党的工作的一切问题上也就必 然产生一系列分歧。这一点，尊敬的同志们，你们是不难理解的。 取消派否定我们现在的俄国社会民主工党，而这个党在目前只能 秘密存在 （尽管它在许多领域能够进行而且正在进行社会民主党 的合法工作）。取消派破坏我们现在的组织，指望他们能够在目前 ６ 给德国社会民主党执行委员会的信
时起，俄国的几十万，在革命年代甚至几百万无产者，在我们党 的旗帜下进行斗争，证明他们是忠于这个纲领的。我们现在仍然 忠于这个纲领。我们认为修改党纲完全是多余的。 我们可以告诉你们，到目前为止，甚至连取消派也没有要求 修改党纲—— 至少没有公开提出要求。 各个大大小小的集团进行协商制定新党纲的前提是：党还不 存在。可是现在存在俄国社会民主工党，而且俄国工人阶级一如 既往地在党的旗帜下进行斗争。我们党经历过而且现在在某种程 度上还在经历着非常艰难的时期。但是，与取消派的种种断言相 反，我们党一分钟也没有停止过存在。只有取消派 （即那些置身 于党外的人）才会同意进行协商来制定什么新党纲—— 显然，这 是为了某个新党制定的。（上面所说的话稍作改变也同样适用于制 定新党章的问题。） 其次，我们和取消派之间存在着深刻的原则分歧—— 首先表 现在俄国新的革命这一问题上。我们党 （其中也包括以格·瓦· 普列汉诺夫为首的孟什维克护党派）认为俄国工人阶级和它的政 党应该为俄国新的革命而斗争，只有新的革命才能使我国获得真 正的政治自由。取消派否定的正是这一点。他们的整个策略是以 俄国在一定程度上将沿着和平的立宪道路发展这一假设为出发点 的。 由于这样的一些根本分歧，在党的工作的一切问题上也就必 然产生一系列分歧。这一点，尊敬的同志们，你们是不难理解的。 取消派否定我们现在的俄国社会民主工党，而这个党在目前只能 秘密存在 （尽管它在许多领域能够进行而且正在进行社会民主党 的合法工作）。取消派破坏我们现在的组织，指望他们能够在目前 ６ 给德国社会民主党执行委员会的信