人教版新课标高中《语文》必修③“表达与交流”之 学习选择和使用论据
人教版新课标高中《语文》必修③“表达与交流”之
提倡乐于助人 乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来,多少圣人贤士在他 们文章和行为都表现了这一美德。可生活中总有些人,却学别人遇到麻烦事“悄 悄走开”。何也?可能是那些人认为这是最好的一种“处世哲学”。但你遇到麻 烦事,别人悄悄走开你又作何感想呢?你肯定说现在人人都自私,不易团结。若 此下去,中华民族的凝聚力不是就消失了吗?可见我们的中学生一定要乐于助人 纵观中国五千年的历史,我国祖先从禹开始,但为了使人民免遭洪水的袭 击,冥思夜想,终于想出治洪水的办法。成为人类水利工程的始祖,成为人民世 世代代敬仰之人。 到清朝时由于腐败的满清政府,正在西方帝国主义日益强大,闭目塞听,认为 大清帝国地大物博,龙恩四海。就这样长期骄傲自满,于是“悄悄走开”,就使 本来强大帝国远远地落后了,于是鸦片战争开始了,中国丢失了香港。 到了中华人民共和国成立,中国共产党总结失败的教训,乐于向西方先进技术 来武装自己,使自己逐步强大起来,并在1997年7月1日恢复对香港行使主权,洗 刷了百年耻辱 从上面的例子可知只有乐于助人,才能得到人民的团结,中国共产党就是发扬 乐于助人的精神,而得到中国人民的大力支持,而使国力大大加强
提倡乐于助人 乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来，多少圣人贤士在他 们文章和行为都表现了这一美德。可生活中总有些人，却学别人遇到麻烦事“悄 悄走开”。何也？可能是那些人认为这是最好的一种“处世哲学”。但你遇到麻 烦事，别人悄悄走开你又作何感想呢？你肯定说现在人人都自私，不易团结。若 此下去，中华民族的凝聚力不是就消失了吗？可见我们的中学生一定要乐于助人 。 纵观中国五千年的历史，我国祖先从禹开始，但为了使人民免遭洪水的袭 击，冥思夜想，终于想出治洪水的办法。成为人类水利工程的始祖，成为人民世 世代代敬仰之人。 到清朝时由于腐败的满清政府，正在西方帝国主义日益强大，闭目塞听，认为 大清帝国地大物博，龙恩四海。就这样长期骄傲自满，于是“悄悄走开”，就使 本来强大帝国远远地落后了，于是鸦片战争开始了，中国丢失了香港。 到了中华人民共和国成立，中国共产党总结失败的教训，乐于向西方先进技术 来武装自己，使自己逐步强大起来，并在1997年7月1日恢复对香港行使主权，洗 刷了百年耻辱。 从上面的例子可知只有乐于助人，才能得到人民的团结，中国共产党就是发扬 乐于助人的精神，而得到中国人民的大力支持，而使国力大大加强
论据: 论据是作者用来证明自己论点的理由和依 据。 事实论据: 包括具体事实,即现实生活中的典型事例, 中外史实,还有科学数据。 道理论据: 指的是用来作为论据的理论,它们来源于实 践,且被实践证明是正确的。包括名言警句 科学道理以及成语俗语
事实论据： 包括具体事实，即现实生活中的典型事例， 中外史实，还有科学数据。 道理论据： 指的是用来作为论据的理论，它们来源于实 践，且被实践证明是正确的。包括名言警句、 科学道理以及成语俗语。 论据： 论据是作者用来证明自己论点的理由和依 据
尹茶方《论度量》阐逑的 勒三个观点: 1、度量大的好处 2、有德、识者度量才 大 3、靠不断修行、学习 才能获得度量
尹荣方《论度量》阐述的 三个观点： 1、度量大的好处 2、有德、识者度量才 大 3、靠不断修行、学习 才能获得度量
尹杀方《论度量》使用的论据 1、引用史瑾臣“容得几个小人,耐得几桩 逆事,过后觉得心胸开豁。眉目清扬”的言 论 2、列举宋朝韩琦宽容地对待范淹的拂袖 而去,从而化解矛盾的事例。 3、列举彭思永应举时,宁可受损也不愿当 众说出那个偷藏自己金钏的人事例。 4、引用程颐“学进则识进,识进则量进” 的言论。 5、列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯时易 发怒,而长大后忍耐克制、不与计较的事例
尹荣方《论度量》使用的论据： 1、引用史瑾臣“容得几个小人，耐得几桩 逆事，过后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言 论。 2、列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖 而去，从而化解矛盾的事例。 3、列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当 众说出那个偷藏自己金钏的人事例。 4、引用程颐“学进则识进，识进则量进” 的言论。 5、列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯时易 发怒 ，而长大后忍耐克制、不与计较的事例