7、南图本，书名《石头记》，年份不明存80回，与有正本同一祖本。8、靖藏本，书名《石头记》，年份不明存78回（1—27，30—80）。9、甲辰本（或梦序本），书名《红楼梦》，-乾隆四十九年甲辰（1784），卷首有“梦觉主人甲辰菊月序”，存80回。10、杨藏本，书名《红楼梦稿》，年份不明存120回，前80回由两个脂本抄配而成
❖ 7、南图本，书名《石头记》，年份不明， 存80回，与有正本同一祖本。 ❖ 8、靖藏本，书名《石头记》，年份不明， 存78回（1－27，30－80）。 ❖ 9、甲辰本（或梦序本），书名《红楼梦》， 乾隆四十九年甲辰（1784），卷首有“梦觉 主人甲辰菊月序”，存80回。 ❖ 10、杨藏本，书名《红楼梦稿》，年份不明， 存120回，前80回由两个脂本抄配而成
11、己酉本（或舒序本），书名《红楼梦》，乾隆五十四年已酉（1789），卷首有舒元炜“乾隆己酉序”，存前40回。12、郑藏本，书名《红楼梦》，年份不明，残存两回（23、24）
❖ 11、己酉本（或舒序本），书名《红楼 梦》，乾隆五十四年己酉（1789），卷 首有舒元炜“乾隆己酉序”，存前40回。 ❖ 12、郑藏本，书名《红楼梦》，年份不 明，残存两回（23、24）
排印本系统：1、程甲本，书名《新镌全部绣像红楼梦》，首有程伟元序，高鹗序，次绣像24页，前图后赞，正文每页10行，每行24字，乾隆五十六年（1791）辛亥萃文书屋木活字排印本，为以后各种120回的第一母本2、程乙本，书名《新镌全部绣像红楼梦》，首高鹗序，及程伟元、高鹗的引言，乾隆五十七年（1792）萃文书屋木活字排印本，1927年后，成为各120回的第二母本
❖ 排印本系统： ❖ 1、程甲本，书名《新镌全部绣像红楼 梦》，首有程伟元序，高鹗序，次绣像 24页，前图后赞，正文每页10行，每行 24字，乾隆五十六年（1791）辛亥萃 文书屋木活字排印本，为以后各种120 回的第一母本。 ❖ 2、程乙本，书名《新镌全部绣像红楼 梦》，首高鹗序，及程伟元、高鹗的引 言，乾隆五十七年（1792）萃文书屋木 活字排印本，1927年后，成为各120回 的第二母本
第二节关于《《红楼梦》研究“五·四”以前的“旧红学”：所谓旧红学，指的是“五四”时期以前，有关《红楼梦》的评点、索隐与题咏。1、评点派。最早是脂砚斋。脂评披露了《红楼梦》的创作情况、作者及家世情况、一些素材来源情况。对思想、艺术特点作了总结。·脂砚斋以后，盛行于红学领域的还有多种红楼评点，如护花主人王希廉《红楼梦总评》、太平闲人张新之、大某山民姚燮等的评点
第二节 关于《红楼梦》研究 ❖ 一、“五·四”以前的“旧红学”： ❖ 所谓旧红学，指的是“五四”时期以前，有关 《红楼梦》的评点、索隐与题咏。 ❖ 1、评点派。最早是脂砚斋。脂评披露了《红 楼梦》的创作情况、作者及家世情况、一些素 材来源情况。对思想、艺术特点作了总结。 ❖ 脂砚斋以后，盛行于红学领域的还有多种红楼 评点，如护花主人王希廉《红楼梦总评》、太 平闲人张新之、大某山民姚燮等的评点
2、索隐派。重在探讨文本之外的“本事”“深意”。王梦阮、沈瓶庵《红楼梦索隐》蔡元培《石头记索隐》、邓狂言《红楼梦释真》为代表。明珠家事（陈康祺：《燕下乡脚录》：张维?屏：《国朝诗人征略》）、金陵张侯（张勇家事（周春：《阅红楼梦随笔》）、顺治与董鄂妃故事（王梦阮：《红楼梦索隐·提要》）、康熙朝政治小说（蔡元培：《石头记索隐》）。“附会的红学”（胡适语）
❖ 2、 索隐派。重在探讨文本之外的“本事”、 “深意”。王梦阮、沈瓶庵《红楼梦索隐》、 蔡元培《石头记索隐》、邓狂言《红楼梦释 真》为代表。 ❖ 明珠家事（陈康祺：《燕下乡脞录》；张维 屏：《国朝诗人征略》 ）、金陵张侯（张勇） 家事（周春：《阅红楼梦随笔》）、顺治与 董鄂妃故事（王梦阮：《红楼梦索隐·提 要》）、康熙朝政治小说（蔡元培：《石头 记索隐》）。 ❖ “附会的红学”（胡适语）