另外，只要某一自然物能充分地表现出这类自然 物的特征，成为这类自然物的典型，它就是美的。 代表人物：蔡仪 上页 下页 返回 主页 结束
另外，只要某一自然物能充分地表现出这类自然 物的特征，成为这类自然物的典型，它就是美的。 代表人物：蔡仪
第二种意见认为自然美是主观的，自然美只不 过是人内心一些美好的东西和对象的适应，只属于 那些能感受到它们的人们的。 代表人物：高尔泰 上页 下页 返回 主页 结束
第二种意见认为自然美是主观的，自然美只不 过是人内心一些美好的东西和对象的适应，只属于 那些能感受到它们的人们的。 代表人物：高尔泰
◆·第三种意见主张美是主客观的统一，自然美是意识 形态性的。 这种主张认为，广袤浩瀚的自然界本身根 本不存在美或丑的问题，而只是由于自然事物的某 些属性投合了人的主观意识，或者说契合了主观方 面的意识形态，才使人产生美的感觉。 ·代表人物：朱光潜 上页 下页 返回 主页 结束
第三种意见主张美是主客观的统一，自然美是意识 形态性的。 这种主张认为，广袤浩瀚的自然界本身根 本不存在美或丑的问题，而只是由于自然事物的某 些属性投合了人的主观意识，或者说契合了主观方 面的意识形态，才使人产生美的感觉。 代表人物：朱光潜
第四种意见认为美是“社会实践的产物”，自 然美是“自然人化”的结果。 这种主张认为：自然美既不在自然本身， 也不是人类主观意识加上去的，而是与社会现象的 美一样，也是一种客观社会性的存在。自然之所以 产生美，是由于“自然的人化”。 代表人物：李泽厚 上页 下页 返回 主页 结束
第四种意见认为美是“社会实践的产物” ，自 然美是“自然人化”的结果。 这种主张认为：自然美既不在自然本身， 也不是人类主观意识加上去的，而是与社会现象的 美一样，也是一种客观社会性的存在。自然之所以 产生美，是由于“自然的人化” 。 代表人物：李泽厚
所谓自然的人化是指经由社会实践，自然从与 人无干的、敌对的或自在的对象变为与人相关的、 有益的、为人的对象。 上页 下页 返回 主页 结束
所谓自然的人化是指经由社会实践，自然从与 人无干的、敌对的或自在的对象变为与人相关的、 有益的、为人的对象