图3-26 图3-27 图3-26及图3-27自然形态→抽象形态之三招贴日本 图3—26—27的两幅招贴都是以归纳、整合自然形态的方法进入 抽象化表现的,它们既是抽象形态,同时又给人以具象联想表现,深 刻地提示了主题:左图永井一正的设计表现了日本民族性中深邃的一 面;右图松永真的设计则使人联想到日本的识别形象—一圆太阳,表 现了既严谨又明快的一面
图3—26—27的两幅招贴都是以归纳、整合自然形态的方法进入 抽象化表现的，它们既是抽象形态，同时又给人以具象联想表现，深 刻地提示了主题：左图永井一正的设计表现了日本民族性中深邃的一 面；右图松永真的设计则使人联想到日本的识别形象——圆太阳，表 现了既严谨又明快的一面。 图3-26 图3-26 图3-27 图3-26及图3-27 自然形态→抽象形态之三 招贴 日本
珍公的 图3-28 图3-29 图3-30 图3-28~30现实形态→抽象形态之四科技摄影德国 图3-28~30是一组采用高科技手段拍摄的照片。它们都是现实形态 (自然形态和人工形态的统称),只不过是大数人不易看到的宏观的或微 观的景象。由于与人们通常的视觉经验不一致,因而对一般人来说也失 去了认知性,所以“变成”了抽象形态。图328是从空中看农田,图 3-29及图3-30是不同物质的结晶状态
图3—28~30是一组采用高科技手段拍摄的照片。它们都是现实形态 (自然形态和人工形态的统称)，只不过是大数人不易看到的宏观的或微 观的景象。由于与人们通常的视觉经验不一致，因而对一般人来说也失 去了认知性，所以“变成”了抽象形态。图3—28是从空中看农田，图 3—29及图3—30是不同物质的结晶状态。 图3-28 图3-29 图3-30 图3-28~30 现实形态→抽象形态之四 科技摄影 德国
图3-31现实形态→抽象形态之五 印第安人的盒子装饰 图3-31,单从这些图案的形态来看,完全是抽象的。令人感到饱满并富 于流动感,如果连色彩一起看,其洋溢出的乐观精神十分感人。 这些抽象形态并不是这些聪明的制作者凭空想象出的,而是从身边各种现 实形态中提取局部(如正或侧面脸部形象、眉、关节、眼睛、嘴、手、容器、小 鲑鱼头、翅膀、羽毛、雨点等)作为要素,按装饰部位的需要重新组合而成的 我们的祖先也用这个方法创造了灿烂的传统装饰艺术,如彩陶、青铜器的装饰 形象就是从大自然中取云、水、鸟、兽、山、日、月等形象加以提炼或分解, 将其重构而创造出的极其丰富的形态。我们也正是遵循这种方法从对现实形态 研究入手,逐渐去探寻创造更加丰富,更加生动的个性化形态的方法
图3—31，单从这些图案的形态来看，完全是抽象的。令人感到饱满并富 于流动感，如果连色彩一起看，其洋溢出的乐观精神十分感人。 这些抽象形态并不是这些聪明的制作者凭空想象出的，而是从身边各种现 实形态中提取局部(如正或侧面脸部形象、眉、关节、眼睛、嘴、手、容器、小 鲑鱼头、翅膀、羽毛、雨点等)作为要素，按装饰部位的需要重新组合而成的。 我们的祖先也用这个方法创造了灿烂的传统装饰艺术，如彩陶、青铜器的装饰 形象就是从大自然中取云、水、鸟、兽、山、日、月等形象加以提炼或分解， 将其重构而创造出的极其丰富的形态。我们也正是遵循这种方法从对现实形态 研究入手，逐渐去探寻创造更加丰富，更加生动的个性化形态的方法。 图3-31 现实形态→抽象形态之五 印第安人的盒子装饰
A 4” 图3-32现实形态→抽象形态之六 印染设计(瑞典)马克留斯 图3—32,这件纺织品的设计完全采用抽象形态,规则的机械形 态(三角形)全部按直线排列,但由于色彩的巧妙变化,打破了机械形 态按严格直线格局排列带来的僵硬和冷淡的效果,而给人以十分丰富 和亲切的印象
图3—32，这件纺织品的设计完全采用抽象形态，规则的机械形 态(三角形)全部按直线排列，但由于色彩的巧妙变化，打破了机械形 态按严格直线格局排列带来的僵硬和冷淡的效果，而给人以十分丰富 和亲切的印象。 图3-32 现实形态→抽象形态之六 印染设计 （瑞典）马克留斯
图3-33现实形态→抽象形态之七 舞蹈招贴(日)田中一光 图3-33仅仅用抽象的基本面形态—三角形、正方形和正圆, 按日本歌舞伎的形象组成这种简洁明快的自然形态。在我国,历来有 七巧板游戏,也是用基本形态—三角形、方形(两个三角形组合)组 成各种现实形态。以抽象的基本形组合出的现实形态具备强烈的形态
图3—33仅仅用抽象的基本面形态——三角形、正方形和正圆， 按日本歌舞伎的形象组成这 种简洁明快的自然形态。在我国，历来有 七巧板游戏，也是用基本形态——三角形、方形(两个三角形组合)组 成各种现实形态。以抽象的基本形组合出的现实形态具备强烈的形态 感。 图3-33 现实形态→抽象形态之七 舞蹈招贴 （日）田中一光