评点是做读书笔记的常用的方法。 讲读书 不动笔等于不读书。读书不是纯粹单向的 的接受,同时也是在思孝思考有了心 动随 时记下来,书的天地边角室一都是记录的地方 因此,评点不仅仅是读书一种方法,更重要的是 种习惯,一种读书的好习惯,大家最好能养成 这幞的好习惯。 从方法上讲,评点的要义是对话,是交流,是 再创背。详点作为对话是读者与文本、与作者 与假想中的文本的其他读者的交流。文本肯定是 对话的一个对象,有本的对话是构成与其他 对话提和基础
评点是做读书笔记的常用的方法。古人讲读书 不动笔等于不读书。读书不是纯粹单向的、被动 的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随 时记下来，书的天地边角空白处都是记录的地方， 因此，评点不仅仅是读书一种方法，更重要的是 一种习惯，一种读书的好习惯，大家最好能养成 这样的好习惯。 从方法上讲，评点的要义是对话，是交流，是 再创造。评点作为对话，是读者与文本、与作者、 与假想中的文本的其他读者的交流。文本肯定是 对话的第一个对象，与文本的对话是构成与其他 对话的前提和基础
在与文本的对话中,要注意局部与整体的关系。实 上,在阅读中,作品的局部与整体是不可分割的,因为对 整体的理解是建立在局部的基础上的,而且,从阅读的过 程看,也是由局部到整体次第展开的,有时,一些看上去 是局部的地方实际上关系到作品的全局,是理解作品整体 的关键。古人讲诗有“诗眼”,文有“文眼”,说的就是 这个道理,这些“眼”有的关系到全篇的结构,有的关系 到全篇的主旨、感情的转换,甚至是给全篇写作方法和风 格定调子的地方,我们在评点时就要注意到。 比如《乡土情结》,第段就解了什么是“士情结” 《前方》中由摄影作品引出“有制的离家的欲训等 都是理解文章的关键所在。这是一个方面。另方面时局部的 理解又离不开作品的整体,局部只有在整体中才能理解,整体是 局部的语言环境,比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前与 心中”,这些词语,有时是实指,有时又是比喻,有时又是在实 指中寄托了另外一些涵义,如果不从全篇的立意出发,不从文章 特定的语境出发,是很难搞清楚的
在与文本的对话中，要注意局部与整体的关系。实际 上，在阅读中，作品的局部与整体是不可分割的，因为对 整体的理解是建立在局部的基础上的，而且，从阅读的过 程看，也是由局部到整体次第展开的，有时，一些看上去 是局部的地方实际上关系到作品的全局，是理解作品整体 的关键。古人讲诗有“诗眼” ，文有“文眼” ，说的就是 这个道理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有的关系 到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风 格定调子的地方，我们在评点时就要注意到。 比如《乡土情结》，第一段就解释了什么是“乡土情结” ， 《前方》中由摄影作品引出“人有克制不住的离家的欲望”等， 都是理解文章的关键所在。这是一个方面。另一方面，对局部的 理解又离不开作品的整体，局部只有在整体中才能理解，整体是 局部的语言环境，比如《前方》中的“家” 、 “路” 、 “眼前与 心中” ，这些词语，有时是实指，有时又是比喻，有时又是在实 指中寄托了另外一些涵义，如果不从全篇的立意出发，不从文章 特定的语境出发，是很难搞清楚的
文章是人写的,与文章对话的进一步就是与作者对话, 孟子讲“以意逆志”,意思就是说可以通过对作品意义的 把握去理解作者的写作意图。以《想北平》为例,由文章 就会想到老舍,想到老舍与北平的关系,老舍为什么爱北 平?为什么爱到了与爱母亲相提并论的地步?爱到了“说 不出”的地步?这就是从文章过渡到作者了。还有,自己 对文章的看法只是你一个人的一己之见,而文章是不会只 有一种看法的,因此,点评时应该会想到别人怎么看。这 实际上就是在与文章的其他读者展开对话 大家要学会进行创造性的阅读,就是要展开想像,进 行质疑。在评点中要力求提出不同的意见,对作者与编者 都是如此。首先要立足文本,精读文本,先入乎其内,再 出乎其外,这样才能把文章读活
文章是人写的，与文章对话的进一步就是与作者对话， 孟子讲“以意逆志”，意思就是说可以通过对作品意义的 把握去理解作者的写作意图。以《想北平》为例，由文章 就会想到老舍，想到老舍与北平的关系，老舍为什么爱北 平？为什么爱到了与爱母亲相提并论的地步？爱到了“说 不出”的地步？这就是从文章过渡到作者了。还有，自己 对文章的看法只是你一个人的一己之见，而文章是不会只 有一种看法的，因此，点评时应该会想到别人怎么看。这 实际上就是在与文章的其他读者展开对话。 大家要学会进行创造性的阅读，就是要展开想像，进 行质疑。在评点中要力求提出不同的意见，对作者与编者， 都是如此。首先要立足文本，精读文本，先入乎其内，再 出乎其外，这样才能把文章读活
生今世的证据
今生今世的证据 刘亮程
随使把施个代惜曾经的我 我走的时候,我还不 那些树 们想它没用处子我们搬去的地方会有养酒之 都会再有的随着子天天好转 我走的时模长不知道向邦驰熟恶的东法告别不知 回过头说三草你要卡年年地长下去 稳了,千万不能倒啊y房你能撑到哪就强到娜签 年,万三你塌可午万把破墙圈留下把朝南痴 窗留下一小块泥即使墙肢全脱就也在不经的 风雨冲刷不到的那个墙角上留下巴掌关小感 下泥技上的烟垢和灰留下划朽在墙电的术利铁颖 这些都是我今生今世的证振啊 我起的时候我还不知道普经的生活有天求 证明 许多事狸总是要经过人生历炼和心灵思考才会明白,等到 明白肘,附间的硫水巳经带走了许多的东西,所以人生常 有遗憾
我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们 随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我 们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切 都会再有的，随着日子一天天好转。 我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别。不知道 回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站 稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一 年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和 窗口留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、 风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留 下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉， 这些都是我今生今世的证据啊。 我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要 证明。 许多事理总是要经过人生历炼和心灵思考才会明白，等到 明白时，时间的流水已经带走了许多的东西，所以人生常 有遗憾