第一章 古希腊文学：神活 与荷马史诗 3风
第一节古代神话：以希腊神话为中心 一.古希腊神话的主要内容：神的故 事与英雄传说（p.11)一（前）俄林 波斯神谱、提坦巨神、十二大神。意义： 母系社会女性角色；乱伦与吃人反映未 开化民族与野蛮社会
第一节 古代神话：以希腊神话为中心 w 一． 古希腊神话的主要内容：神的故 事与英雄传说（p.11）——（前）俄林 波斯神谱、提坦巨神、十二大神。意义: 母系社会女性角色；乱伦与吃人反映未 开化民族与野蛮社会
二.古希腊神话的基本特征：1.神人同 形同性；2.优美性；3.丰富性；4.系统性。 (考点) 神话形象分类比较及其意义： (1)图腾式或动物造型； (2)人兽同体（如斯芬克司)；
w 二． 古希腊神话的基本特征：1.神人同 形同性;2.优美性；3.丰富性；4.系统性。 （考点） 神话形象分类比较及其意义： （1）图腾式或动物造型； （2）人兽同体（如斯芬克司）；
斯芬克司（图片）
(3)神人同形同性（马克思：希腊人是正常 的儿童。人话：人本主义因素) (4)人格神（希伯来上帝：抽象化、哲理化、 宗教化) 三.古希腊神话的意义一 希腊神话核心：美 中国神话核心：善 希伯来神话核心：信 【体裁/人类学和民俗学的宝库/作为文学的故事/ 作为诗学的叙事（弗莱）/作为思维方式的密 索斯Mythos vs逻各斯Logos(卡西尔)】
w （3）神人同形同性（马克思：希腊人是正常 的儿童。人话：人本主义因素） w （4）人格神（希伯来上帝：抽象化、哲理化、 宗教化） w 三． 古希腊神话的意义—— 希腊神话核心：美 中国神话核心：善 希伯来神话核心：信 【体裁/人类学和民俗学的宝库/作为文学的故事/ 作为诗学的叙事（弗莱）/作为思维方式的密 索斯Mythos vs 逻各斯Logos（卡西尔）】