第六章领导用人与用权
第六章 领导用人与用权
领导科学与领导艺术领导，是一门科学？还是一门艺术？最有效的领导艺术总是建立在领导科学的基础上的：而领导艺术又是领导科学的源泉。艺术艺术艺术科学科学艺术科学艺术科学领导科学指导领导艺术，领导艺术丰富领导科学熟能生巧（领导艺术），巧中有理（领导科学）
▪ 领导，是一门科学？还是一门艺术？ ▪ 最有效的领导艺术总是建立在领导科学的基础上的； 而领导艺术又是领导科学的源泉。 ▪ 领导科学指导领导艺术,领导艺术丰富领导科学 ▪ 熟能生巧(领导艺术),巧中有理(领导科学) 艺术 科学 艺术 艺术 艺术 艺术 科学 科学 科学 领导科学与领导艺术
主要内容领导用人艺术领导用权艺术1
▪ 领导用人艺术 ▪ 领导用权艺术 主 要 内 容
第一节用人艺术一、用人的理论基础1.领导活动与目标之间的间接性西蒙，“长官与士兵的关系总结：领导活动集中体现为以如何用人为核心的艺术化过程2.人是一种唯一能够扩大资源的资源杜拉克，“在所有资源中，人是唯一能增长和发展的资源。，总结：怎样使用创造型人才，怎样激发人的创造力，使平凡的人也能干出不平凡的事情就成为领导艺术的关键
第一节 用人艺术 西蒙，“‘长官’与士兵的关系” 总结：领导活动集中体现为以如何用人为核心的艺术化过程 一、用人的理论基础 1. 领导活动与目标之间的间接性 2.人是一种唯一能够扩大资源的资源 杜拉克，“在所有资源中，人是唯一能增长和发展的资源。” 总结：怎样使用创造型人才，怎样激发人的创造力，使平凡的人也 能干出不平凡的事情就成为领导艺术的关键
第一节用人艺术二、中国传统社会的用人之术原理一：贤主劳于求贤，而逸于治事《吕氏春秋·士才》知人善用即领导侧重于决定组织发展方向的宏观战略方面而管理主要集中于日常的程序化事务方面。论大功者，不录小过，举大美者，不疵细瑕。母以日月为功，实试贤能为上。（资历一能力）远观忠，近观敬；繁观能，猝观智，期观信。（道德素质）将能而君不御。善用人者不特人
第一节 用人艺术 二、中国传统社会的用人之术 原理一：贤主劳于求贤，而逸于治事。 即领导侧重于决定组织发展方向的宏观战略方面； 而管理主要集中于日常的程序化事务方面。 《吕氏春秋·士才》 知人善用 ▪ 论大功者，不录小过；举大美者，不疵细瑕。 ▪ 毋以日月为功，实试贤能为上。（资历—能力） • 远观忠，近观敬；繁观能，猝观智，期观信。（道德素质） ▪ 将能而君不御。 ▪ 善用人者不恃人