阅读下面的材料,按照要求作文。(60分) 有一年,英国牛津大学发现,有着350年历史的学校大礼堂的横梁已经风干 朽化,必须得更换。这二十根横梁由巨大的橡木制成,可到哪里去找长得一般粗 壮的橡树,来保持这所有着几百年历史的大礼堂的原有风貌?学校园艺师向校方 报告,当年的设计师已经预想到这种情况,所以早在校内一块土地上安排种植了 大片橡树林。在一代代园艺师的守护下,现在,每棵橡树的尺寸都超过了横梁所 需。大礼堂的横梁问题,可以圆满解决了 要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选 不少于800字。 【写作指导】 这道作文题中规中矩,材料意思显豁。立意可以从设计师、园艺师等角度出 发,抓住“设计师”“园艺师”“预想”“守护”等关键词。 1.从设计师的角度,可以写要有远见卓识,要有预见性,要未雨绸缪、防患 未然,要早做准备、考虑周密、有备无患,要有高度的责任感,等等。 2.从园艺师的角度,可以写尽责守护等。 【思路点拨】 国务院前总理温家宝在同济大学演讲时引用晢哲学家黑格尔的话说:“一个民族有 些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未 来的。”的确,人无远虑,必有近忧。“远见”可以引领可持续发展,而“短视” 势必导致急功近利。那么,我们怎样才能有“远见”呢?一要有“心”。“心” 有多大,“眼”才能“见”多“远”。只有一己私心,注定鼠目寸光;只有心忧 他人、心怀苍生、心系国运和人类的命运,才能髙瞻远瞩。二要有“力”。只有 “登髙”,方能“望远”。这个“登高”就是“力”,它应该包括敏锐的洞察力 久远的预测力、果敢的行动力等。无“心”无“力”,只会一场空;有“心”无 “力”,只是一场梦。只有既有“心”又有“力”,才会赢得未来。 只比别人想得远一点 350年前就栽在校园中的橡树,是那个富有远见的设计师为牛津留下的一笔 金钱难以衡量的财富。或许在过去的岁月中,也曾有同样悠久的大学建造过礼堂, 但他们没有橡树林,从而消失于历史的夹缝中。而这一切的一切或都可感谢那个 设计师,感谢他的比别人远一点的眼光与创意 比别人想的远一点,或许这效果一时显不出来。但若将时间拉长,便能越发 领略其中蕴含的智慧与眼光。 青岛市的一座桥是在民国时被一家德国公司修建的。这是一座精妙而坚固的 铁桥。当年德国设计师在设计完这座铁桥时,便承诺这座铁桥的使用最大年限为 90年。并且针对其在日后所可能出现的各种状况进行了仔细的解释与说明,保 存在了这家德国公司中,且承诺日后的维修。不得不说,设计师的眼光的精准 当铁桥过了使用年限,真的如设计师所言出现种种状况时,这家德国公司拿着设 计书,按照上面的对策修固了铁桥,这让我敬佩与这个设计师的严谨与眼光,以 及远见中蕴含的智慧。他比别人想的更远了一点,让这座铁桥不以他的生命为里 程碑,而以建筑工程独特的生命力存在下来 反观我们当今的时代。“焚林而田,竭泽而渔”,何谈远见?何谈生之智慧? 大兴安岭曾经也是“伐多少,种多少”,但于现在看,种树的速度与树的生长的 速度,远远不及砍伐的速度。浅鄙的目光导致的下场人类早已清楚,真的要到以
.阅读下面的材料，按照要求作文。（60 分） 有一年，英国牛津大学发现，有着 350 年历史的学校大礼堂的横梁已经风干 朽化，必须得更换。这二十根横梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找长得一般粗 壮的橡树，来保持这所有着几百年历史的大礼堂的原有风貌？学校园艺师向校方 报告，当年的设计师已经预想到这种情况，所以早在校内一块土地上安排种植了 大片橡树林。在一代代园艺师的守护下，现在，每棵橡树的尺寸都超过了横梁所 需。大礼堂的横梁问题，可以圆满解决了。 要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤ 不少于 800 字。 【写作指导】 这道作文题中规中矩，材料意思显豁。立意可以从设计师、园艺师等角度出 发，抓住“设计师”“园艺师”“预想”“守护”等关键词。 1.从设计师的角度，可以写要有远见卓识，要有预见性，要未雨绸缪、防患 未然，要早做准备、考虑周密、有备无患，要有高度的责任感,等等。 2.从园艺师的角度，可以写尽责守护等。 【思路点拨】 国务院前总理温家宝在同济大学演讲时引用哲学家黑格尔的话说：“一个民族有 一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未 来的。”的确，人无远虑，必有近忧。“远见”可以引领可持续发展，而“短视” 势必导致急功近利。那么，我们怎样才能有“远见”呢?一要有“心”。“心” 有多大，“眼”才能“见”多“远”。只有一己私心，注定鼠目寸光；只有心忧 他人、心怀苍生、心系国运和人类的命运，才能高瞻远瞩。二要有“力”。只有 “登高”，方能“望远”。这个“登高”就是“力”，它应该包括敏锐的洞察力、 久远的预测力、果敢的行动力等。无“心”无“力”，只会一场空；有“心”无 “力”，只是一场梦。只有既有“心”又有“力”，才会赢得未来。 只比别人想得远一点 350 年前就栽在校园中的橡树，是那个富有远见的设计师为牛津留下的一笔 金钱难以衡量的财富。或许在过去的岁月中，也曾有同样悠久的大学建造过礼堂， 但他们没有橡树林，从而消失于历史的夹缝中。而这一切的一切或都可感谢那个 设计师，感谢他的比别人远一点的眼光与创意。 比别人想的远一点，或许这效果一时显不出来。但若将时间拉长，便能越发 领略其中蕴含的智慧与眼光。 青岛市的一座桥是在民国时被一家德国公司修建的。这是一座精妙而坚固的 铁桥。当年德国设计师在设计完这座铁桥时，便承诺这座铁桥的使用最大年限为 90 年。并且针对其在日后所可能出现的各种状况进行了仔细的解释与说明，保 存在了这家德国公司中，且承诺日后的维修。不得不说，设计师的眼光的精准。 当铁桥过了使用年限，真的如设计师所言出现种种状况时，这家德国公司拿着设 计书，按照上面的对策修固了铁桥，这让我敬佩与这个设计师的严谨与眼光，以 及远见中蕴含的智慧。他比别人想的更远了一点，让这座铁桥不以他的生命为里 程碑，而以建筑工程独特的生命力存在下来。 反观我们当今的时代。“焚林而田，竭泽而渔”，何谈远见？何谈生之智慧？ 大兴安岭曾经也是“伐多少，种多少”，但于现在看，种树的速度与树的生长的 速度，远远不及砍伐的速度。浅鄙的目光导致的下场人类早已清楚，真的要到以
后才发现我们当时也可以多栽一棵树、多种一棵苗吗?那时,多少钱也买不回曾 经的家园,不是吗? 一个人的进步需要比别人想的远一点,而一个国家,一个社会更是如此。只有比 别人想得远,才能去把握未来可能有的状况,才能降低失败的风险。就如同牛津 大学350年前的那片橡木林。这次替换完,橡木还会增加,因为他们早已懂得: 我们应该比别人想的更远一点。 让责任开花 英国牛津大学学校大礼堂的设计师具有高度的责任心,一代代的园艺师同样 也具有责任心,他们的责任让牛津大学的礼堂几百年后依旧绽放出鲜艳的花朵, 责任的种子是我们做好任何事情的前提。 责任,挂在嘴上不如记在心上,记在心上不如扛在肩上 去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子,放弃了绿柳 夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安,放弃了歌舞升平的华丽后宫,担负起维 系和平安定的重任。 然而,千载胡曲,王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢声笑语;田野 中,人们安居乐业。她的责任感决定了她用一生的流年去换取大汉百姓的安定 这,无需惊讶。 所以我们需要责任感,去维护国家的统 鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句段删去, 毫不可惜。”他自己身体力行着这一主张,直到生命最后一刻。在他生命最后两 天中所写的《因太严先生而想起的二三事》一文中修改痕迹也达53处。 是啊,鲁迅用他雷厉风行的责任感,给社会带来了一种“正能量”,给中国 文化界留下来一笔伟大的精神财富。 不难看出,我们需要责任感,去带动文化界的严谨与细致风格。 矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人,身患着结核病的居里夫人,从 早到晚忙个不停:翻到矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅……·有时忙得连饭也顾不上吃, 每晚都累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于提炼出了1克镭。但 是她却公开宣布:不要勋章,专利、技术公开。 居里夫人淡泊名利,她用责任感向我们诠释了那种为科学事业勇于献身的精 神和对人类的无私奉献。 毋庸置疑,我们需要责任感,去为整个人类世界带来便利与进步。 可是当今社会依旧存在一些缺乏责任感的现象。“地沟油”“染色馒 头”“三聚氰胺”等食品安全问题的出现让整个社会人心惶惶。我们不妨去想 想,责任感哪里去了? 责任感不会沦丧,它其实就在我们每个人的内心深处。我们需要责任感,当它成 为种子的时候,请不要扼杀它的成长,等待让它开花吧 002.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文(60分) 学者周濂说过这样一句话:“在这个时代,也许最重要的不是忙着去叫醒别人, 而是扪心自己,为何要装睡?”许多人抱怨世界冷漠,埋怨他人无情,周濂的这 句话也许是“这个时代”最大的清醒者的感慨,面对这样的感慨,你有何思考? 天行健,人生当自强 许多人抱怨世界冷漠,埋怨他人无情,学者国廉认为这是“这个时代清醒者 最大的感慨。我认为的确如此,每个人都有自己的路,或顺、或逆、或平坦、或
后才发现我们当时也可以多栽一棵树、多种一棵苗吗？那时，多少钱也买不回曾 经的家园，不是吗？ 一个人的进步需要比别人想的远一点，而一个国家，一个社会更是如此。只有比 别人想得远，才能去把握未来可能有的状况，才能降低失败的风险。就如同牛津 大学 350 年前的那片橡木林。这次替换完，橡木还会增加，因为他们早已懂得： 我们应该比别人想的更远一点。 让责任开花 英国牛津大学学校大礼堂的设计师具有高度的责任心，一代代的园艺师同样 也具有责任心，他们的责任让牛津大学的礼堂几百年后依旧绽放出鲜艳的花朵， 责任的种子是我们做好任何事情的前提。 责任，挂在嘴上不如记在心上，记在心上不如扛在肩上。 “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳 夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维 系和平安定的重任。 然而，千载胡曲，王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢声笑语；田野 中，人们安居乐业。她的责任感决定了她用一生的流年去换取大汉百姓的安定。 这，无需惊讶。 所以我们需要责任感，去维护国家的统一。 鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句段删去， 毫不可惜。”他自己身体力行着这一主张，直到生命最后一刻。在他生命最后两 天中所写的《因太严先生而想起的二三事》一文中修改痕迹也达 53 处。 是啊，鲁迅用他雷厉风行的责任感，给社会带来了一种“正能量”，给中国 文化界留下来一笔伟大的精神财富。 不难看出，我们需要责任感，去带动文化界的严谨与细致风格。 矮小破旧的实验室里，铁屑飞扬，蒸气熏人，身患着结核病的居里夫人，从 早到晚忙个不停：翻到矿石，倾倒溶液，搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃， 每晚都累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力，终于提炼出了 1 克镭。但 是她却公开宣布：不要勋章，专利、技术公开。 居里夫人淡泊名利，她用责任感向我们诠释了那种为科学事业勇于献身的精 神和对人类的无私奉献。 毋庸置疑，我们需要责任感，去为整个人类世界带来便利与进步。 可是当今社会依旧存在一些缺乏责任感的现象。“地沟油”“染色馒 头”“三聚氰胺”等食品安全问题的出现让整个社会人心惶惶。我们不妨去想一 想，责任感哪里去了？ 责任感不会沦丧，它其实就在我们每个人的内心深处。我们需要责任感，当它成 为种子的时候，请不要扼杀它的成长，等待让它开花吧！ 002. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的作文（60 分）。 学者周濂说过这样一句话:“在这个时代，也许最重要的不是忙着去叫醒别人， 而是扪心自己，为何要装睡？”许多人抱怨世界冷漠，埋怨他人无情，周濂的这 句话也许是“这个时代”最大的清醒者的感慨，面对这样的感慨，你有何思考? 天行健，人生当自强 许多人抱怨世界冷漠，埋怨他人无情，学者国廉认为这是“这个时代清醒者 最大的感慨。我认为的确如此，每个人都有自己的路，或顺、或逆、或平坦、或
崎曲,面对坎坷和困难,他人也许没有义务伸手帮助,自己的困难只有自己去克 服。所以说:人生当自强。古人说得好:“天行健,君子当自强不息 人生当自强,是强者的座右铭。天行健,君子当自强不息,说明君子应靠自 身的努力,来强大自己,在天地间才有属于自己的一片区域。中国著名功夫大师 影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时,美国武术一直被日本柔道 空手道牢牢占据,使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力,但也是发展的空 间。李小龙看到了这一点,他没有放弃,他结合了百家之长,在咏春拳的基础上 创造出“截拳道”,经过他的演绎,将“功夫”一词载入美国词典,在美国掀起 “中国功夫”热,使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫,使中国功夫传播 到了全美。可见,困境有时不是坏事,可能是机遇,就看你如何看待。 人生路上或有阻力,克服便是。但当人自强时,任何困难都将难不倒你,只 会成为你的垫脚石。人生当自强,是一个睡狮正在醒来的过程,是实现中华民族 伟大复兴的强国之梦。“少年强则国强”是梁启超在《少年中国说》对中华少年 的殷切希望。还记得百年之前,中国北洋政府在巴黎和会上据理力争想拿回山东 主权时,却被国联将山东“转让”给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学 生奋发图强,历经百年,只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想,百年之后, 在新中国已逐步推进,有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二, 中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五,中国已成为世界第二大自由 贸易区一这些成就是中国少年们自强的结果,是中国奋发的里程牌,更是实现伟 大的中国梦的基石。 自强国家,是捍卫主权的保障。在乌克兰危机后,面对西方的经济封锁,俄 罗斯依就傲然立于世界之巅,原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神,不 惧强大北约和美国的危胁与压迫,以真枪实弹对真枪实弹,科技发展不断跃进, 国民支持政府的强硬立场,忠实履行自己的责任,干好自己的工作。社会稳定 人民安居乐业。如果自暴自弃,那会怎么样?后果可想而知。任人宰割,国家分 裂,民不聊生。因此,俄罗斯在不断地强大自身实力,奋起反抗自强,从而对捍 卫国家民族的尊严,嬴得了有力的保障。强者自强,弱者自弱 21世纪,是强者的世纪,更是合作共赢的世纪。由中国倡导的“一带一路 亚投行”等合作项目接踵而至。世界要发展,合作才能强大,才能共御奉献。 如今的我们,正好赶上了利好的时代,有利于我们的发展。在面对着人生路上的 种种困难时,请莘莘学子住记“天行健,君子当自强不息”的古训,克服困难, 勇攀高峰,实现自已的“自强成功梦”。(刘书冶指导教师:孙延堂) 【修改与点评】 1.题目《天行健,人生当自强》化用古语,从正面立意,抓住了材料的核心 成为文章的重心。对于议论文,题目就是文章重心,从题目上可以看出偏题、跑 题和切题,考生谨记。 2.开篇引用材料切入,简短论述,引用古语,引出论点。语言简捷,不拖泥 带水。中间部分,三个分论点+引述+论述+结论,段落严谨。 3.结尾段联系中国的发展机遇的现实告诫我们青年,要在国家民族大发展的机遇 中,自强不息,克服困难,成为真正的强者,再扣论点 003.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 只鹿非常口渴,跑到了泉水边。他一边喝着甘甜的泉水,一边望着水中自 己的倒影。当它看到自己美丽的双角时,禁不住得意洋洋。可一看见自己细小的 腿,便闷闷不乐。正在这时,有只狮子向它猛扑过来。鹿转身拼命地逃跑,一下
崎曲，面对坎坷和困难，他人也许没有义务伸手帮助，自己的困难只有自己去克 服。所以说：人生当自强。古人说得好：“天行健，君子当自强不息。” 人生当自强，是强者的座右铭。天行健，君子当自强不息，说明君子应靠自 身的努力，来强大自己，在天地间才有属于自己的一片区域。中国著名功夫大师， 影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时，美国武术一直被日本柔道 空手道牢牢占据，使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力，但也是发展的空 间。李小龙看到了这一点，他没有放弃，他结合了百家之长，在咏春拳的基础上 创造出“截拳道”，经过他的演绎，将“功夫”一词载入美国词典，在美国掀起 “中国功夫”热，使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫，使中国功夫传播 到了全美。可见，困境有时不是坏事，可能是机遇，就看你如何看待。 人生路上或有阻力，克服便是。但当人自强时，任何困难都将难不倒你，只 会成为你的垫脚石。人生当自强，是一个睡狮正在醒来的过程，是实现中华民族 伟大复兴的强国之梦。“少年强则国强”是梁启超在《少年中国说》对中华少年 的殷切希望。还记得百年之前，中国北洋政府在巴黎和会上据理力争想拿回山东 主权时，却被国联将山东“转让”给日本的屈辱吗？当年的屈辱激发一批有志学 生奋发图强，历经百年，只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想，百年之后， 在新中国已逐步推进，有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二， 中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五，中国已成为世界第二大自由 贸易区—这些成就是中国少年们自强的结果，是中国奋发的里程牌，更是实现伟 大的中国梦的基石。 自强国家，是捍卫主权的保障。在乌克兰危机后，面对西方的经济封锁，俄 罗斯依就傲然立于世界之巅，原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神，不 惧强大北约和美国的危胁与压迫，以真枪实弹对真枪实弹，科技发展不断跃进， 国民支持政府的强硬立场，忠实履行自己的责任，干好自己的工作。社会稳定， 人民安居乐业。如果自暴自弃，那会怎么样？后果可想而知。任人宰割，国家分 裂，民不聊生。因此，俄罗斯在不断地强大自身实力，奋起反抗自强，从而对捍 卫国家民族的尊严，赢得了有力的保障。强者自强，弱者自弱。 21 世纪，是强者的世纪，更是合作共赢的世纪。由中国倡导的“一带一路”、 “亚投行”等合作项目接踵而至。世界要发展，合作才能强大，才能共御奉献。 如今的我们，正好赶上了利好的时代，有利于我们的发展。在面对着人生路上的 种种困难时，请莘莘学子住记“天行健，君子当自强不息”的古训，克服困难， 勇攀高峰，实现自已的“自强成功梦”。(刘书冶指导教师：孙延堂) 【修改与点评】 1.题目《天行健，人生当自强》化用古语，从正面立意，抓住了材料的核心， 成为文章的重心。对于议论文，题目就是文章重心，从题目上可以看出偏题、跑 题和切题，考生谨记。 2.开篇引用材料切入，简短论述，引用古语，引出论点。语言简捷，不拖泥 带水。中间部分，三个分论点+引述+论述+结论，段落严谨。 3.结尾段联系中国的发展机遇的现实告诫我们青年，要在国家民族大发展的机遇 中，自强不息，克服困难，成为真正的强者，再扣论点。 003.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 一只鹿非常口渴，跑到了泉水边。他一边喝着甘甜的泉水，一边望着水中自 己的倒影。当它看到自己美丽的双角时，禁不住得意洋洋。可一看见自己细小的 腿，便闷闷不乐。正在这时，有只狮子向它猛扑过来。鹿转身拼命地逃跑，一下
就把狮子远远地甩在了身后。如果在空旷的平原,鹿就能跑的飞快,保住性命 但当它进入树林时,角被树枝挂住,最后被狮子捉住了。鹿临死时说:“我真不 幸啊!我不喜欢的东西能救我的命,我最宠爱的东西却让我断送了性命 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的 范围作文,不要套作,不得抄袭 切忌华而不实 鹿临死时说:“我真不幸啊!我不喜欢的东西能救我的命,我最宠爱的东西 却让我断送了性命。”鹿角华而不实,鹿腿实而不华,两相比较,还是后者好 《水浒传》中,柴进庄上的九纹龙史进交了不少学费,却只学了点花拳绣腿, 与王进比武时,“把一条棒使得风车似转”,却被人家两下子弄倒了,于是赶紧 拜王进为师,才学到了真本事 面对妻妾和客人的蒙蔽,邹忌豁然顿悟,启发齐王:“宫妇左右莫不私王 王之蔽甚矣。”齐王于是广开言路,不再为华而不实的谄媚之辞迷惑,取得了政 治上的优势。相反,奸臣误国、红颜祸水的例子层出不穷。奸臣有董卓、魏忠贤, 祸水有妲己、褒姒等。当然,问题不是出在奸臣和祸水身上,而是出在不能“亲 贤臣、远小人”的帝王身上,他们被那些华而不实的人蒙蔽了。 有两个成语说的是唐代奸相李林甫,一是“口蜜腹剑”,二是“宝窗自选” 虽说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,但有多少人能从谏如流呢?口蜜腹 剑的小人也往往得势,因为谎言往往美丽,人们往往被其华而不实的一面迷惑。 而李林甫对自己的女儿却很实在,让她自己通过窗户观察选女婿。 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。” 唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃,钻进华而不实的象牙塔,荒废了朝政,引发安史之乱, 使唐朝由盛转衰,引得杜甫“凭轩涕泗流”。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”不华而实的竹杖芒鞋和蓑衣 让苏轼不怕风雨,淡然前行。他虽然很胖,但一肚子文章。 而在当代,各种各样的添加剂使国人吃个饭也战战兢兢。辣椒中的苏丹红, 罐头里的孔雀绿,面条中的吊白块,茶叶中的美术绿,油条中的洗衣粉,猪肉中 的瘦肉精,水果上的催红素,西瓜里的膨大剂,奶粉里的三聚氰胺,饺子皮中的 硼砂,豆腐中的医用石膏,泡米的墨汁……人们也许不能想象,有人敢把砒霜、 敌敌畏往食品里加。我们一方面要大力批判、打击此类不法行为,另一方面也要 呼吁国人不要购买那些华而不实的食品,而要多选择颜色自然、自然生长出来的 东西 华而又实最是理想,不华不实最是遗憾,华而不实最是糟糕,不华而实最有内涵。 牝牡骊黄,要宠爱,就宠爱实在的、最有用的东西 004.读下列文字,写篇不少于800字的文章 公鸡登上一堆沙土,在上面刨了个不亦乐乎,它忙忙碌碌地想找点食物,最 后却翻出了一颗珍珠。 公鸡说:“这个宝物尽管光彩夺目,对我却毫无用处,还不如找到一颗麦粒, 用它来填饱肚子。咱们庭院里的鸡鸭羊猪,都喜欢吃麦粒,要这珍珠干什么呢? 我用不着佩戴这个宝物,也不想用它来打扮自己,就让人们去把它当作宝贝吧!” 说罢,公鸡把珍珠丢到一边,继续去翻找它的麦粒。 读了上面的故事,你有何感想?请结合自己对故事的理解,写一篇文章。立意自 定,文体自选,题目自拟。 适合的一一最好的
就把狮子远远地甩在了身后。如果在空旷的平原，鹿就能跑的飞快，保住性命。 但当它进入树林时，角被树枝挂住，最后被狮子捉住了。鹿临死时说：“我真不 幸啊！我不喜欢的东西能救我的命，我最宠爱的东西却让我断送了性命。” 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的 范围作文，不要套作，不得抄袭。 切忌华而不实 鹿临死时说：“我真不幸啊！我不喜欢的东西能救我的命，我最宠爱的东西 却让我断送了性命。”鹿角华而不实，鹿腿实而不华，两相比较，还是后者好。 《水浒传》中，柴进庄上的九纹龙史进交了不少学费，却只学了点花拳绣腿， 与王进比武时，“把一条棒使得风车似转”，却被人家两下子弄倒了，于是赶紧 拜王进为师，才学到了真本事。 面对妻妾和客人的蒙蔽，邹忌豁然顿悟，启发齐王：“宫妇左右莫不私王…… 王之蔽甚矣。”齐王于是广开言路，不再为华而不实的谄媚之辞迷惑，取得了政 治上的优势。相反，奸臣误国、红颜祸水的例子层出不穷。奸臣有董卓、魏忠贤， 祸水有妲己、褒姒等。当然，问题不是出在奸臣和祸水身上，而是出在不能“亲 贤臣、远小人”的帝王身上，他们被那些华而不实的人蒙蔽了。 有两个成语说的是唐代奸相李林甫，一是“口蜜腹剑”，二是“宝窗自选”。 虽说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，但有多少人能从谏如流呢？口蜜腹 剑的小人也往往得势，因为谎言往往美丽，人们往往被其华而不实的一面迷惑。 而李林甫对自己的女儿却很实在，让她自己通过窗户观察选女婿。 “长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃，钻进华而不实的象牙塔，荒废了朝政，引发安史之乱， 使唐朝由盛转衰，引得杜甫“凭轩涕泗流”。 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”不华而实的竹杖芒鞋和蓑衣 让苏轼不怕风雨，淡然前行。他虽然很胖，但一肚子文章。 而在当代，各种各样的添加剂使国人吃个饭也战战兢兢。辣椒中的苏丹红， 罐头里的孔雀绿，面条中的吊白块，茶叶中的美术绿，油条中的洗衣粉，猪肉中 的瘦肉精，水果上的催红素，西瓜里的膨大剂，奶粉里的三聚氰胺，饺子皮中的 硼砂，豆腐中的医用石膏，泡米的墨汁……人们也许不能想象，有人敢把砒霜、 敌敌畏往食品里加。我们一方面要大力批判、打击此类不法行为，另一方面也要 呼吁国人不要购买那些华而不实的食品，而要多选择颜色自然、自然生长出来的 东西。 华而又实最是理想，不华不实最是遗憾，华而不实最是糟糕，不华而实最有内涵。 牝牡骊黄，要宠爱，就宠爱实在的、最有用的东西。 004.读下列文字，写篇不少于 800 字的文章。 公鸡登上一堆沙土，在上面刨了个不亦乐乎，它忙忙碌碌地想找点食物，最 后却翻出了一颗珍珠。 公鸡说：“这个宝物尽管光彩夺目，对我却毫无用处，还不如找到一颗麦粒， 用它来填饱肚子。咱们庭院里的鸡鸭羊猪，都喜欢吃麦粒，要这珍珠干什么呢？ 我用不着佩戴这个宝物，也不想用它来打扮自己，就让人们去把它当作宝贝吧！” 说罢，公鸡把珍珠丢到一边，继续去翻找它的麦粒。 读了上面的故事，你有何感想？请结合自己对故事的理解，写一篇文章。立意自 定，文体自选，题目自拟。 适合的——最好的
公鸡把珍珠丢到一边,继续去翻找它的麦粒。 麦粒适合公鸡,珍珠却不适合。反过来说,麦粒又不够一个人塞牙缝,人更 喜欢珍珠。总之,适合的,才是最好的。正所谓“不买贵的,只选对的”。人生, 就是寻找适合自己的东西的过程 寻找适合自己的知识。知识大爆炸,需要专业化。韩愈说:“闻道有先后, 术业有专攻。”“屠龙之技”听着好听,却华而不实,不如学点适合自己的技术。 有时,需要很多次才能找到最适合自己的。古人云:“朝闻道,夕死可矣。”可 见寻找之难 寻找适合自己的朋友。“独学而无友,则孤陋而寡闻。”学习上是这样,生 活也是这样。时间长了,难免寂寞。高山流水,知音是谁?这是每个人都会思考 的问题。 寻找适合自己的爱人。鲁迅打油诗曰:“我的所爱在山腰,想要寻她山太 髙…我的所爱在河滨,想去寻她河水深。”寻找,就不能怕路远山高。当然, 有时候,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。婚恋像鞋,关键是合脚。大头 皮鞋属于抗美援朝的战士;水晶鞋属于灰姑娘,灰姑娘的姐姐砍掉脚趾穿上水晶 鞋,也得不到王子。 寻找适合自己的表达。回报父母,回报社会,都需要合适的表达方式。献爱 心,钱物不俗;无善念,香水有毒。说说笑笑,哭哭叫叫,嗑嗑唠唠,打打闹闹, 都是人生的味道。聋子爱打岔,哑巴好说话,何况正常人呢?“不在沉默中爆发, 就在沉默中灭亡。” 寻找适合自己的归宿。落叶不一定归根。好的环境陶冶人,所以孟母三择邻 如果近处没有适合自己的归宿,那就出发吧。出路出路,出去才有路。成吉思汗 说:“不要因路远而害怕,只要出发,终必到达 寻找适合自家的国策。俄罗斯人口大幅下降。俄政府以向产妇发放现金和为 多子女家庭提供缴税补贴的方式鼓励生育。一些地区的行政机关还酝酿恢复征收 1941年制定的高达工资额6%的无子女税。这些在中国看来匪夷所思的事情都是 国情使然。 泰戈尔说:“鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。”最适合鸟的是身轻体 健 留个适合自己的发型,穿件适合自己的衣服,走条适合自己的道路。 005.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家做过这样一个实验,让毛毛虫在一个花盆 边围成一个圆圈爬行,离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小 时,最后又累又饿而死。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食, 就可以避免惨剧发生 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的 范围作文,不要套作,不得抄袭。 慎重尾随,切勿盲从 毛毛虫们的愚蠢令人舌挢不下。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方 向爬行觅食,就可以避免惨剧发生。所以我们要反对盲从,做事要有自己的主见。 尾随虽然有一定好处,但若变得盲目,就不可取了。生物学上的印随学习是 广泛存在的,人在小时候也不例外。但大人有时候也会盲从,甚至失去理智。 抢盐事件就是明证。日本9.0级特大地震之后,福岛核电站出现泄漏。中国 便有人疯狂抢购食盐。这看似风马牛不相及的事,却被人说得有理有据:核泄漏
公鸡把珍珠丢到一边，继续去翻找它的麦粒。 麦粒适合公鸡，珍珠却不适合。反过来说，麦粒又不够一个人塞牙缝，人更 喜欢珍珠。总之，适合的，才是最好的。正所谓“不买贵的，只选对的”。人生， 就是寻找适合自己的东西的过程。 寻找适合自己的知识。知识大爆炸，需要专业化。韩愈说：“闻道有先后， 术业有专攻。”“屠龙之技”听着好听，却华而不实，不如学点适合自己的技术。 有时，需要很多次才能找到最适合自己的。古人云：“朝闻道，夕死可矣。”可 见寻找之难。 寻找适合自己的朋友。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”学习上是这样，生 活也是这样。时间长了，难免寂寞。高山流水，知音是谁？这是每个人都会思考 的问题。 寻找适合自己的爱人。鲁迅打油诗曰：“我的所爱在山腰，想要寻她山太 高……我的所爱在河滨，想去寻她河水深。”寻找，就不能怕路远山高。当然， 有时候，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。婚恋像鞋，关键是合脚。大头 皮鞋属于抗美援朝的战士；水晶鞋属于灰姑娘，灰姑娘的姐姐砍掉脚趾穿上水晶 鞋，也得不到王子。 寻找适合自己的表达。回报父母，回报社会，都需要合适的表达方式。献爱 心，钱物不俗；无善念，香水有毒。说说笑笑，哭哭叫叫，嗑嗑唠唠，打打闹闹， 都是人生的味道。聋子爱打岔，哑巴好说话，何况正常人呢？“不在沉默中爆发， 就在沉默中灭亡。” 寻找适合自己的归宿。落叶不一定归根。好的环境陶冶人，所以孟母三择邻。 如果近处没有适合自己的归宿，那就出发吧。出路出路，出去才有路。成吉思汗 说：“不要因路远而害怕，只要出发，终必到达。” 寻找适合自家的国策。俄罗斯人口大幅下降。俄政府以向产妇发放现金和为 多子女家庭提供缴税补贴的方式鼓励生育。一些地区的行政机关还酝酿恢复征收 1941 年制定的高达工资额 6%的无子女税。这些在中国看来匪夷所思的事情都是 国情使然。 泰戈尔说：“鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。”最适合鸟的是身轻体 健。 留个适合自己的发型，穿件适合自己的衣服，走条适合自己的道路。 005.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家做过这样一个实验，让毛毛虫在一个花盆 边围成一个圆圈爬行，离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小 时，最后又累又饿而死。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食， 就可以避免惨剧发生。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的 范围作文，不要套作，不得抄袭。 慎重尾随，切勿盲从 毛毛虫们的愚蠢令人舌挢不下。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方 向爬行觅食，就可以避免惨剧发生。所以我们要反对盲从，做事要有自己的主见。 尾随虽然有一定好处，但若变得盲目，就不可取了。生物学上的印随学习是 广泛存在的，人在小时候也不例外。但大人有时候也会盲从，甚至失去理智。 抢盐事件就是明证。日本 9.0 级特大地震之后，福岛核电站出现泄漏。中国 便有人疯狂抢购食盐。这看似风马牛不相及的事，却被人说得有理有据：核泄漏