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課文講讀 吾本寒家(一)，世以清白(二)相承。吾性不喜華靡 (三)，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄 去之。二十忝科名(四)，「聞喜宴」獨不戴花(五)。同 年(六)曰：「君賜不可違也。」乃簪一花。平生衣取 蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗干名(七)，但 順吾性而已
課文講讀 眾人皆以奢為榮,吾心獨以儉素為美。人皆 璧吾固陋,吾不以為病。應之曰:孔子稱:「 其不,也,固°m日:「以的失之者,胜 病→°嘻’異哉!
課文講讀 眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆 嗤(八)吾固陋，吾不以為病。應之曰：孔子稱：「與 其不遜，也，寧固。」(九)又曰：「以約失之者，鮮 矣！」(一○)又曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未 足與議也。」(一一)古人以儉為美德，今人乃以儉相詬 病(一二)。嘻，異哉！
課文講讀 近歲風俗尤為侈,走卒類士服,農夫c四 絲履。吾記天方中,先公為群牧判宣(,客至 未嘗不置酒,或三行∠0五行,多不過七行”酒酤於 市,果止於梨、栗丶棗柿之類:肴止於腾酸a菜 羹’器用瓷漆。當時士大夫家皆然,人不相非也
課文講讀 近歲風俗尤為侈靡，走卒(一三)類士服，農夫躡(一四) 絲履。吾記天聖(一五)中，先公(一六)為群牧判官(一七)，客至 未嘗不置酒，或三行(一八)、五行，多不過七行。酒酤於 市，果止於梨、栗、棗、柿之類；肴止於脯醢(一九)、菜 羮，器用瓷漆。當時士大夫家皆然，人不相非也
課文講讀 會数而禮勤物薄而情厚。近日士大夫家,酒非 法果、肴非遠方珍異,食非多品’器皿非滿案 不敢會賓友;常數月營聚’然後敢發書。苟或不然 人爭非之’以為鄙吝。故不隨俗靡者蓋鮮矣!嗟乎! 風俗頹敝如是,居位者雖不能琹,忍助之乎?
課文講讀 會數(二○)而禮勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非內 法(二一)，果、肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案， 不敢會賓友；常數月營聚，然後敢發書。茍或不然， 人爭非之，以為鄙吝。故不隨俗靡者蓋鮮矣！嗟乎！ 風俗頹敝如是，居位者雖不能禁，忍助之乎？
課文講讀 又聞昔李文公c為相,治居第於封門=内 廪享就容旋四°或言其太隘’公笑目:「居第當 傳子孫·此為宰相廳事誠隘’為太祝·奉禮←廳事已 寬矣!1參改魯公c為諫官·夏宗遣使急召之 得於酒家。既人,問其所來,以實對
課文講讀 又聞昔李文靖公(二二)為相，治居第於封丘門(二三)內， 廳事前僅容旋馬(二四)。或言其太隘，公笑曰：「居第當 傳子孫，此為宰相廳事誠隘，為太祝、奉禮(二五)廳事已 寬矣！」參政魯公(二六)為諫官，真宗(二七)遣使急召之， 得於酒家。既入，問其所來，以實對