、分析论据的方法 议论文的核心在于阐明道理,以理服人,理说得是否深刻透彻,这是衡量议论文 质量的关键,使用论据需要进行分析。 1、探因分析法:(意义分析法) 就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义,或予以高度评价, 或揭示其要害、危害等,从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。 含义:从因果关系上把论点与论据联系起来。沿着″为什么"这条思路,探求事例 的根源,发现其本质,使内容逐步深化。 思路:为什么→是因为 关键:找准因果关系,将原因与观点对应起来 标志性词语:“为什么……因为…”“正因为如此……所以……”“之所 以……是因为… 参考示例:洪战辉为什么能成为感动中国的人物?他努力拼搏,用双手撑起自己 和妹妹的一片天。因为自立自强,他感动了万千国人;因为自立自强,他收获了 自己的精彩人生 假设分析法 含义:假设相反情形及结果,与原事例进行比较,通过这种比较来论证论点的成 对语段进行假设分析时,如果举的例子是正面的,那么就应从反面来假设分析; 如果举的例子是反面的,那么就应从正面来假设分析。 思路:反面假设→结果展示→正面强调 关键:围绕论点假设,在对比中强调论点 标志性词语:假如、如果、试想、倘若… 参考示例:假如王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝 不可能有这么坚强的意志去练字。那么,王羲之其人也不为我们后人所知。由此 可见,立志对一个人来说是多么重要呀! 3、归纳分析法 含义:列举多个典型论据之后,归纳总结出它们的共同点,扣在要证明的论点上 思路:归纳共性→揭示观点 关键:一句话概括多个论据:将共性、实质扣住论点。 标志性词语:大凡……皆……、……都……由此看来 参考示例:这些历史名人都饱受贫苦的困扰,也正是幼时的贫困激发了他们的斗 志,使他们更积极地去改变现状,最终成就别样人生。由此看来,贫穷并不可怕, 可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激 励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢? 4、释义示意法 解释一段文字的含义,通过解释使得这一段话更有说服力,更能证明观点。 在引用含蓄性或哲理性较强的名言名句时,在引用后,要对某人的话分 析一下,不能停留于简单地引一下,比如只会说“XXX说得好,说……,说的正 是这个意思”,“XX这么说,……他的话不正证明了这个道理吗?”其实只是 这样简单地引一下效果并不好,要围绕观点具体地说出自己的理解与看法。 5、综合运用 参考示例:欧立希为了发明一种新药,坚持进行试验,失败了,总结教训再干 一直试验了六百零六次,才获得成功,制出了以试验次数命名的新药“六0六
一、分析论据的方法 议论文的核心在于阐明道理，以理服人，理说得是否深刻透彻，这是衡量议论文 质量的关键，使用论据需要进行分析。 1、探因分析法：(意义分析法 ) 就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义，或予以高度评价， 或揭示其要害、危害等，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。 含义：从因果关系上把论点与论据联系起来。沿着"为什么"这条思路，探求事例 的根源，发现其本质，使内容逐步深化。 思路：为什么→是因为 关键：找准因果关系，将原因与观点对应起来。 标志性词语：“为什么……因为……”“正因为如此……所以……”“之所 以……是因为… ”。 参考示例：洪战辉为什么能成为感动中国的人物？他努力拼搏，用双手撑起自己 和妹妹的一片天。因为自立自强，他感动了万千国人；因为自立自强，他收获了 自己的精彩人生。 2、假设分析法 含义：假设相反情形及结果，与原事例进行比较，通过这种比较来论证论点的成 立。 对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析； 如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。 思路：反面假设→ 结果展示→ 正面强调 关键：围绕论点假设，在对比中强调论点。 标志性词语：假如、如果、试想、倘若 …… 参考示例：假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝 不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此 可见，立志对一个人来说是多么重要呀！ 3、归纳分析法 含义：列举多个典型论据之后，归纳总结出它们的共同点，扣在要证明的论点上。 思路：归纳共性→揭示观点 关键：一句话概括多个论据；将共性、实质扣住论点。 标志性词语：大凡……皆…… 、……都…… 由此看来…… 参考示例：这些历史名人都饱受贫苦的困扰，也正是幼时的贫困激发了他们的斗 志，使他们更积极地去改变现状，最终成就别样人生。由此看来，贫穷并不可怕， 可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激 励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？ 4、释义示意法 解释一段文字的含义，通过解释使得这一段话更有说服力，更能证明观点。 在引用含蓄性或哲理性较强的名言名句时，在引用后，要对某人的话分 析一下，不能停留于简单地引一下，比如只会说“XXX 说得好，说……，说的正 是这个意思”，“XX 这么说，……他的话不正证明了这个道理吗？”其实只是 这样简单地引一下效果并不好，要围绕观点具体地说出自己的理解与看法。 5、综合运用 参考示例：欧立希为了发明一种新药，坚持进行试验，失败了，总结教训再干， 一直试验了六百零六次，才获得成功，制出了以试验次数命名的新药“六 0 六
假如欧立希仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世;即使他实 验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成。正是因为他坚持 到了最后,才获得了最后的胜利。所以,可以说,坚持就是胜利。(综合运用假 设分析法和探因分析法) 参考示例:凡是一味模仿的行为,都不会自成一家。之所以有“邯郸学步”“东 施效颦”这些成语的出现,是因为寿陵的少年和东施不善于学习、借鉴。倘使燕 国的寿陵少年能在学步之时,融进自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出 自己的一步,形成独特的步伐,可能他就不至于爬回燕国了,说不定还会走出被 他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模 仿,或许也就会成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下 拜倒。(综合运用了归纳分析法、探因分析法和假设分析法) 议论的语言 议论文的说理要深刻透彻,同时也要让议论语言生动活泼,使读者乐于阅读。那 么怎样使议论文语言出彩呢? 1、引用式说理。 准确恰当地引用寓言、生活故事、名人名言、警句俗语、成语故事等既能使文章 文采靓丽,有可使议论文说理深刻厚重,极具张力。如: 这种拍马者一般不在大庭广众下拍你,往往在只有天知地知你(家)知时悄然暗 拍,有时给你“雪中送炭”,有时为你“锦上添花”。他们之中最工于心计者还 有长期打算,按部就班地拍,循序渐进地拍,由缓而急地拍,轻重相间地拍,坚 忍不拔地拍,节奏适度,很有章法。他们知道,“石上坐三年,能将石坐暖” 何况人心都是肉长的!至于此类人的战略目标,说来比较简单,或为自己提拔 或为儿女前途,总之要“零存整取”,钓得大鱼,实属拍马界中髙人。《两种拍 马者》 这段话引用成语,俗语和专业术语具体分析了战略性拍马者的方式、心态和目的, 用笔诙谐,说理形象生动,嘲讽之意溢于言表。又如: 庄子的个性张扬于“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;李白的个性张扬于 “天生我材必有用,千金散尽还复来”;岳飞的个性张扬于“壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血”;毛泽东的个性张扬于“到中流击水,浪遏飞舟”……《赞扬 个性炫出自我》 此段恰当地引用古诗词,准确精炼地展示出庄子、李白、岳飞、毛泽东等人的个 性特征,为作者的观点提供了厚重有力的佐证,延展了文章的内核,深化了文章 的意蕴,提升了文章的品味。 2、比喻式说理 即用打比方的方法来将深奥抽象的道理形象、具体、生动地表现出来,使枯燥乏 味的说理变得生动活泼,饶有理趣。如: 信念犹如光焰,当阴霾满天时,它像太阳,指给你本想光明的前程:当冰凌满谷 时,它像温泉,冲满身心,暖意融融;当你向险峰攀登时,它像葛藤,引你缘级 而上。当你伫立科学迷宫之时,它像金钥匙,助你撷取皇冠上的明珠。《信念》 这段话将抽象的“信念”比喻为可感的“太阳”“葛藤”“金钥匙”,生动形象 地阐述了保持信念的作用。又如佳作《学会调整善于化解》中的议论 生活是一面镜子一一你哭,它就对你哭;你笑,它就对你笑。人就是一台多频道 的电视机,把自己调到喜剧,就播放喜剧,调到悲剧,就播放悲剧
假如欧立希仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世；即使他实 验了 605 次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成。正是因为他坚持 到了最后，才获得了最后的胜利。所以，可以说，坚持就是胜利。(综合运用假 设分析法和探因分析法) 参考示例：凡是一味模仿的行为，都不会自成一家。之所以有“邯郸学步”“东 施效颦”这些成语的出现，是因为寿陵的少年和东施不善于学习、借鉴。倘使燕 国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出 自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被 他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模 仿，或许也就会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下 拜倒。(综合运用了归纳分析法、探因分析法和假设分析法) 二、议论的语言 议论文的说理要深刻透彻，同时也要让议论语言生动活泼，使读者乐于阅读。那 么怎样使议论文语言出彩呢？ 1、 引用式说理。 准确恰当地引用寓言、生活故事、名人名言、警句俗语、成语故事等既能使文章 文采靓丽，有可使议论文说理深刻厚重，极具张力。如： 这种拍马者一般不在大庭广众下拍你，往往在只有天知地知你（家）知时悄然暗 拍，有时给你“雪中送炭”，有时为你“锦上添花”。他们之中最工于心计者还 有长期打算，按部就班地拍，循序渐进地拍，由缓而急地拍，轻重相间地拍，坚 忍不拔地拍，节奏适度，很有章法。他们知道，“石上坐三年，能将石坐暖”， 何况人心都是肉长的！至于此类人的战略目标，说来比较简单，或为自己提拔， 或为儿女前途，总之要“零存整取”，钓得大鱼，实属拍马界中高人。《两种拍 马者》 这段话引用成语，俗语和专业术语具体分析了战略性拍马者的方式、心态和目的， 用笔诙谐，说理形象生动，嘲讽之意溢于言表。又如： 庄子的个性张扬于“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；李白的个性张扬于 “天生我材必有用，千金散尽还复来”；岳飞的个性张扬于“壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血”；毛泽东的个性张扬于“到中流击水，浪遏飞舟”……《赞扬 个性炫出自我》 此段恰当地引用古诗词，准确精炼地展示出庄子、李白、岳飞、毛泽东等人的个 性特征，为作者的观点提供了厚重有力的佐证，延展了文章的内核，深化了文章 的意蕴，提升了文章的品味。 2、比喻式说理 即用打比方的方法来将深奥抽象的道理形象、具体、生动地表现出来，使枯燥乏 味的说理变得生动活泼，饶有理趣。如： 信念犹如光焰，当阴霾满天时，它像太阳，指给你本想光明的前程；当冰凌满谷 时，它像温泉，冲满身心，暖意融融；当你向险峰攀登时，它像葛藤，引你缘级 而上。当你伫立科学迷宫之时，它像金钥匙，助你撷取皇冠上的明珠。《信念》 这段话将抽象的“信念”比喻为可感的“太阳”“葛藤”“金钥匙”，生动形象 地阐述了保持信念的作用。又如佳作《学会调整善于化解》中的议论： 生活是一面镜子——你哭，它就对你哭；你笑，它就对你笑。人就是一台多频道 的电视机，把自己调到喜剧，就播放喜剧，调到悲剧，就播放悲剧
这段贴切形象的比喻折射出耐人寻味的人声哲理:生活快乐与否完全取决于我们 的态度 3、叙议一体式说理。 这种议论很难说是叙还是议,实际上是理性化的叙述,叙议一体,渗透了作者思 想感情,这种议论性叙述往往由几个典型事例概括构成,常采用排比句式。如: 三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他 那最信任的义子吕布。是谁换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿 瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎,不堪回首, 在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄,所扼杀;在理性的尺度上,他们显 得是那么渺小,那么无知。、 这段话用一串简明事例阐述了感情认知的观点,酣畅淋漓,大气磅礴,表达出飞 扬的激情和深邃的思想,极具感染力 4、类比式说理 这是一种推理议论的方法,根据两种事物在某些特征上的相似点,类推出它们相 似的结论。如: 其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候,第一泡淡洌,第二泡沉香,第三 泡甘醇,为什么第三泡时才最爽口宜人?那时因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与 灰尘,第三泡才泡出茶叶的真醇之味,香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事 物的认知上,逐渐抛下认知的阻碍,用澄净清明的心智,抛下感情亲疏的羁绊, 用一尘不染的心灵,轻装上路,才能在探知的道路上取得丰硕的成果,领悟认识 的真谛。《探知的阻碍》 作者由喝茶联想到探知,文章文采飞扬,充满理趣,自然地将读者导入理性的天 5、画像展示式说理 即用白描勾勒写意的笔调,再现某一形象,以“展览”其丑恶的灵魂,卑微的思 想。此法适用于嘲讽批驳性说理文,可收幽默形象生动之效。如 现在有的人也说这句话骑驴看唱本一一走着瞧,有的口头上虽不说,实际上心理 却是这样想的。但他们意思既不是走路读书两不误,也不是希望日后见分晓,而 是等一等,看一看再说,凡事莫在人先,永远立于不败之地。他们连“当一天和 尚撞一天钟”的责任也不想主动尽到,总是听到别人先撞钟后,才拿起钟锤来摇 几摇,还不敢撞,生怕震痛了手臂。天长日久,他们已经形成了一种思想顽固症 “走着瞧”。这种思想症状有什么特征,大家不妨先来瞧瞧……《“走着瞧 的妙用》 开头从一句民间邂逅语“骑驴看唱本—一走着瞧”引出“走着瞧”这类人来,并 用白描的手法对这类人做几笔粗线条勾勒,活画出这种人保守僵化的丑态,作者 通过形象描绘把自己对这类人贬斥否定的思想感情寄于其中。 作业: 1、任选一两种论证分析方法对下列材料进行分析论证。 论点:文学艺术的成功需要踏实 参考示例:李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名;曹雪芹到红轩中批阅十载方成就千 古奇书;齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨练就的;蒙娜丽莎 神秘的微笑其实背后有达芬奇幼时画鸡蛋的刻苦。(《谈踏实》 2、再次修改自己的文章
这段贴切形象的比喻折射出耐人寻味的人声哲理：生活快乐与否完全取决于我们 的态度。 3、叙议一体式说理。 这种议论很难说是叙还是议，实际上是理性化的叙述，叙议一体，渗透了作者思 想感情，这种议论性叙述往往由几个典型事例概括构成，常采用排比句式。如： 三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他 那最信任的义子吕布。是谁换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿 瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首， 在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显 得是那么渺小，那么无知。、 这段话用一串简明事例阐述了感情认知的观点，酣畅淋漓，大气磅礴，表达出飞 扬的激情和深邃的思想，极具感染力。 4、类比式说理 这是一种推理议论的方法，根据两种事物在某些特征上的相似点，类推出它们相 似的结论。如： 其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三 泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人？那时因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与 灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事 物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄净清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊， 用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认识 的真谛。《探知的阻碍》 作者由喝茶联想到探知，文章文采飞扬，充满理趣，自然地将读者导入理性的天 地。、 5、画像展示式说理 即用白描勾勒写意的笔调，再现某一形象，以“展览”其丑恶的灵魂，卑微的思 想。此法适用于嘲讽批驳性说理文，可收幽默形象生动之效。如： 现在有的人也说这句话骑驴看唱本——走着瞧，有的口头上虽不说，实际上心理 却是这样想的。但他们意思既不是走路读书两不误，也不是希望日后见分晓，而 是等一等，看一看再说，凡事莫在人先，永远立于不败之地。他们连“当一天和 尚撞一天钟”的责任也不想主动尽到，总是听到别人先撞钟后，才拿起钟锤来摇 几摇，还不敢撞，生怕震痛了手臂。天长日久，他们已经形成了一种思想顽固症 ——“走着瞧”。这种思想症状有什么特征，大家不妨先来瞧瞧……《“走着瞧” 的妙用》 开头从一句民间邂逅语“骑驴看唱本——走着瞧”引出“走着瞧”这类人来，并 用白描的手法对这类人做几笔粗线条勾勒，活画出这种人保守僵化的丑态，作者 通过形象描绘把自己对这类人贬斥否定的思想感情寄于其中。 三、作业： 1、任选一两种论证分析方法对下列材料进行分析论证。 论点：文学艺术的成功需要踏实 参考示例：李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名；曹雪芹到红轩中批阅十载方成就千 古奇书；齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨练就的；蒙娜丽莎 神秘的微笑其实背后有达芬奇幼时画鸡蛋的刻苦。(《谈踏实》) 2、再次修改自己的文章
哲学关系在高考作文中常见的20种应用 新课标对“表达与交流”的要求是全面的,其中对书面表达的主体要求如下: 能考虑不同的目的要求,以负责的态度陈述自己的看法,表达真情实感,培育科 学理性精神;书面表达要观点明确,内容充实,感情真实健康;思路清晰连贯 能围绕中心选取材料,合理安排结构。在表达实践中发展形象思维和逻辑思维 发展创造性思维;力求有个性、有创意的表达,根据个人特长和兴趣自主写作。 在生活和学习中多方面地积累素材,多想 多写,做到有感而发。进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达 能力,并努力学习运用多种表达方式。能调动自己的语言积累,推敲、锤炼语言, 表达力求准确、鲜明、生动 与原“高中语文教学大纲”相比,新课标的书面表达要求特别突出了以下几点 培育科学理性精神;思路清晰连贯,能围绕中心选取材料,合理安排结构:在表 达实践中发展形象 思维和逻辑思维,发展创造性思维;在生活和学习中多方面地积累素材,多想多 写,做到有感而发。 为此,我们力求在哲学和写作中寻求一个联系点,供师生参考。 过程与结果 思想1:一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程 阐释:凡事有个过程,做事必须按事物发展的规律一步一步地来,不能急于求成 不能好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果,而人 为地改变禾苗生长的周期和过程,结果事与愿违,禾苗全枯死了 思想2:事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合 体 阐释:人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程,每一个小过程都有相应的 结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂,李青莲感叹:“天地者,万物之逆 旅:光阴者,百代之过客。”苏东坡感叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。” 人生这一过程,相对天地、长江来说,当然太渺小,太短暂。但我们大可不必悲 伤,为客观规律而悲伤,这不是上帝的意思。相反,明白了人生只一瞬的道理, 我们当更加珍惜人生,让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定,而积极 的界定体现在三点:一是爱,一是快乐,一是奉献。也就是说,人生的意义在于 爱得充实,快乐得充实,奉献得充实。 思想3:一个过程的结果有两种情况:一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段 的中介点,一是最终消亡。 阐释:人生过程中有许多结果,一年有一年的结果,一天也有一天的结果,一天 中的每件事也有一个结果,但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个 点,而不是人生过程的归宿。 思想4:事物的发展是一个不断前进的复杂的过程,前进中也有波折。但终究是 个螺旋式上升的过程。 阐释:人生不是一帆风顺的,常伴随痛苦、失败、挫折,“艰难困苦,玉汝于成” 苏轼言:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”温室里培 植不出栋梁之材,梦想“风正一帆悬”,则更是一厢情愿 思想5:事物发展是一个始终运动的变化的过程,世界惟一不变的是变。没有 成不变的
哲学关系在高考作文中常见的 20 种应用 新课标对“表达与交流”的要求是全面的，其中对书面表达的主体要求如下： 能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科 学理性精神；书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯， 能围绕中心选取材料，合理安排结构。在表达实践中发展形象思维和逻辑思维， 发展创造性思维；力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。 在生活和学习中多方面地积累素材，多想 多写，做到有感而发。进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达 能力，并努力学习运用多种表达方式。能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言， 表达力求准确、鲜明、生动。 与原“高中语文教学大纲”相比，新课标的书面表达要求特别突出了以下几点： 培育科学理性精神；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构；在表 达实践中发展形象 思维和逻辑思维，发展创造性思维；在生活和学习中多方面地积累素材，多想多 写，做到有感而发。 为此，我们力求在哲学和写作中寻求一个联系点，供师生参考。 一、过程与结果 思想 1：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。 阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于求成， 不能好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人 为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。 思想 2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合 体。 阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的 结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆 旅；光阴者，百代之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” 人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂。但我们大可不必悲 伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理， 我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，而积极 的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，人生的意义在于 爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。 思想 3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段 的中介点，一是最终消亡。 阐释：人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天 中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个 点，而不是人生过程的归宿。 思想 4：事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。但终究是 一个螺旋式上升的过程。 阐释：人生不是一帆风顺的，常伴随痛苦、失败、挫折，“艰难困苦，玉汝于成”， 苏轼言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”温室里培 植不出栋梁之材，梦想“风正一帆悬”，则更是一厢情愿。 思想 5：事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。没有一 成不变的
阐释:“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”,结果眼睁睁地 丢了自己的剑。《易经》有言:穷则变,变则通,通则久。谁要做守常者,谁就 是失败者。马克思主义的精髓:实事求是,具体问题具体分析,就是以此为哲学 根据的。乐极可以生悲,苦尽才能甘来。祸兮福所倚,福兮祸所伏。 思想6:有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实,结果也充实。只 注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结果 阐释:事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背,谁受过程本身的规律惩 罚。结果重要,过程更重要。不经历风雨,怎能见彩虹。形式主义,盲目发展, 都将只能开出无花之果甚至是苦果 二、整体与部分 思想1:整体和部分互为条件。整体由若干部分组成,部分从属于整体。 阐释:大局意识,长远目标。10个阿拉伯数字和任何文字是有限的,可是它们 表示的值和意思是无限的,因为它们有无数次的组合。车辘的周长是有限的,可 是它的开始与末尾连接,于是它便可以走无限的路。“千里来书为一墙,让他 尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”邻里之间是这样,其他又何尝 不如此呢。 坐井只能观天,盲人靠摸不能识象。说的也是同样道理。 思想2:整体中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺,甚至起决定作用。 主要矛盾和次要矛盾。部分对整体有反作用,有的局部破坏了,全局就有变化。 阐释:“画图省识春风面,环珉空归月夜魂。”昭君的一生的改变仅仅因为一张 画。画师毛延寿因昭君未贿赂他,在画像时给点了一颗痣,以致昭君不能得皇上 临幸,最终“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。正如莫泊桑在其小说《项链》 中所说:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也 可以成全你!”。从某种意义上,细节决定成败 思想3:部分有相对的独立性和特殊性。矛盾的特殊性。 阐释:佛说,一滴水要永恒,那就把它放到大海。这是对的,部分总要依赖整体 才能长久。但是,这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了,由每一滴水 汇成的大海的颜色是蔚蓝的,但每一滴水却是无色的,而浪花却是洁白的。做为 个体的自己要保持个性的独立,要勇于创造。请求“锥处囊中”的冯谖:敢于自 荐的毛遂;众人皆醉,而我独醒的屈原;独标“出淤泥而不染”的周敦颐:独钓 寒江雪的柳宗元,还有张衡、岳飞、袁隆平、钱学森等等。中华民族正是因为有 这些民族的脊梁,才得以屹立于世界之林。 思想4:系统的整体不仅大于任何部分,而且大于部分之和,部分最优化的组合 使整体发挥最大的功能。 阐释:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”柏杨说 个中国人是一条龙,三个中国人是一条虫。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”作 为一个个体,我们需要的就是团队精神,这种精神能使自己与整体保持和谐,发 挥个体的最大功能。1+1>2 三、原因和结果 思想1:因果联系是客观存在的普遍关系,没有无果之因,也没有无因之果。因 果地位相互转换,在此时此地是结果,在彼时彼地就成了原因。反之亦然。另外 因果本身也可相互转换,相互作用。 阐释:础润而雨,月晕而风。1976年唐山大地震,1997年亚洲金融风暴,2004 年印度洋大海啸,都给世界到来了巨大的危害,之后人们都建立了灾难预警机制
阐释：“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”，结果眼睁睁地 丢了自己的剑。《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。谁要做守常者，谁就 是失败者。马克思主义的精髓：实事求是，具体问题具体分析，就是以此为哲学 根据的。乐极可以生悲，苦尽才能甘来。祸兮福所倚，福兮祸所伏。 思想 6：有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实，结果也充实。只 注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结果。 阐释：事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背，谁受过程本身的规律惩 罚。结果重要，过程更重要。不经历风雨，怎能见彩虹。形式主义，盲目发展， 都将只能开出无花之果甚至是苦果。 二、整体与部分 思想 1：整体和部分互为条件。整体由若干部分组成，部分从属于整体。 阐释：大局意识，长远目标。10 个阿拉伯数字和任何文字是有限的，可是它们 表示的值和意思是无限的，因为它们有无数次的组合。车辘的周长是有限的，可 是它的开始与末尾连接，于是它便可以走无限的路。“千里来书为一墙，让他一 尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”邻里之间是这样，其他又何尝 不如此呢。 坐井只能观天，盲人靠摸不能识象。说的也是同样道理。 思想 2：整体中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺，甚至起决定作用。 主要矛盾和次要矛盾。部分对整体有反作用，有的局部破坏了，全局就有变化。 阐释：“画图省识春风面，环珉空归月夜魂。”昭君的一生的改变仅仅因为一张 画。画师毛延寿因昭君未贿赂他，在画像时给点了一颗痣，以致昭君不能得皇上 临幸，最终“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。正如莫泊桑在其小说《项链》 中所说：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也 可以成全你！”。从某种意义上，细节决定成败。 思想 3：部分有相对的独立性和特殊性。矛盾的特殊性。 阐释：佛说，一滴水要永恒，那就把它放到大海。这是对的，部分总要依赖整体 才能长久。但是，这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了，由每一滴水 汇成的大海的颜色是蔚蓝的，但每一滴水却是无色的，而浪花却是洁白的。做为 个体的自己要保持个性的独立，要勇于创造。请求“锥处囊中”的冯谖；敢于自 荐的毛遂；众人皆醉，而我独醒的屈原；独标“出淤泥而不染”的周敦颐；独钓 寒江雪的柳宗元，还有张衡、岳飞、袁隆平、钱学森等等。中华民族正是因为有 这些民族的脊梁，才得以屹立于世界之林。 思想 4：系统的整体不仅大于任何部分，而且大于部分之和，部分最优化的组合 使整体发挥最大的功能。 阐释：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”柏杨说：“一 个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”作 为一个个体，我们需要的就是团队精神，这种精神能使自己与整体保持和谐，发 挥个体的最大功能。1+l＞2 三、原因和结果 思想 1：因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因，也没有无因之果。因 果地位相互转换，在此时此地是结果，在彼时彼地就成了原因。反之亦然。另外 因果本身也可相互转换，相互作用。 阐释：础润而雨，月晕而风。1976 年唐山大地震，1997 年亚洲金融风暴，2004 年印度洋大海啸，都给世界到来了巨大的危害，之后人们都建立了灾难预警机制