帕离怀测苦,多少 歇说还怵。新来 瘦,旅干高酒,不是 越秋。 “欲说还休”表达的 是吞吐往复的复杂心 情、情绪。后人常用 之,“欲说还休”几 成一种模式
生怕离怀别苦,多少 事,欲说还休。新来 瘦,非干病酒,不是 悲秋 。 “欲说还休”表达的 是吞吐往复的复杂心 情、情绪。 后人常用 之,“欲说还休”几 成一种模式
体休,这回去也, 千万逼《阳关》, 也则难留。 《阳关》是唐宋时流传最广、传唱最久的送 别曲,故人们常借《阳关》代指送别曲。李商隐 《饮席戏赠同舍》:“唱尽《阳关》无限叠,半 杯松叶冻颇黎。”易安“千万遍阳关”中的“遍” 就是“叠”的意思,“千万遍阳关”也可能化自 义山诗句
《阳关》是唐宋时流传最广、传唱最久的送 别曲,故人们常借《阳关》代指送别曲。李商隐 《饮席戏赠同舍》: “唱尽《阳关》无限叠,半 杯松叶冻颇黎。”易安“千万遍阳关”中的“遍” 就是“叠”的意思,“千万遍阳关”也可能化自 义山诗句。 休休,这回去也, 千万遍《阳关》, 也则难留
念武陵人远,烟锁秦楼。 惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。 眸处,从今又添,一段新愁。 典出晋陶渊明《桃花源 x记》,这里的“武陵人”每 ?每喻指隐居者,喻指居仙境 2。者、居乐土者。 >陈祖美《李清照评传》: “李清照的‘念武陵人远’ 的寓意,说白了就是担心赵 明诚有‘天台’、崔护之遇, 也就是类似于今天所说的外 。遇或“桃花运’
➢典出晋陶渊明《桃花源 记》,这里的“武陵人”每 每喻指隐居者,喻指居仙境 者、居乐土者。 ➢陈祖美《李清照评传》: “李清照的‘念武陵人远’ 的寓意,说白了就是担心赵 明诚有‘天台’、崔护之遇, 也就是类似于今天所说的外 遇或‘桃花运’。” 念武陵人远,烟锁秦楼。 惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。 凝眸处,从今又添,一段新愁
>写出一种临别心神,而新瘦新愁,真如秦女楼头, 声声有和鸣之奏。([明李攀龙《草堂诗余隽》卷二) >宛转见离情别意,思致巧成。(明李廷机《草堂诗余平林》 卷三) 上片不说离愁,却说生怕离 愁,不说因离愁而消瘦,却说 不关病酒和悲秋:下片不说云 遮视线,却说烟锁秦楼,不说 想寄情流水,却说流水应念我: 都是深一层写法。(夏承焘盛静 霞《唐宋词选》)
➢写出一种临别心神,而新瘦新愁,真如秦女楼头, 声声有和鸣之奏。([明]李攀龙《草堂诗余隽》卷二) ➢宛转见离情别意,思致巧成。([明]李廷机《草堂诗 余平林》 卷三) ➢ 上片不说离愁,却说生怕离 愁,不说因离愁而消瘦,却说 不关病酒和悲秋;下片不说云 遮视线,却说烟锁秦楼,不说 想寄情流水,却说流水应念我: 都是深一层写法。(夏承焘 盛静 霞《唐宋词选》)
永遇乐
永遇乐