第一编先秦文学
第一编 先秦文学
中b2 8概说 、古代文学、上古文学 上古1919 上古公元前221年 、为什么要学古代文学? 三、怎样学古代文学? 1、清楚概念2、熟悉背景3、抓住代表 4、掌握特征5、理清脉络6、懂得文化
概 说 一、古代文学、上古文学 上古——1919 上古——公元前221年 二、为什么要学古代文学？ 三、怎样学古代文学？ 1、清楚概念 2、熟悉背景 3、抓住代表 4、掌握特征 5、理清脉络 6、懂得文化
中b2 、先秦文学轮廓 先。神话传说 上古歌谣 文」诗歌诗经 学概览 楚 历史做文
三、先秦文学轮廓
中b2 第一章上古文学 8第一节文学艺术的起源 3、文学艺术的起源 8亚里斯多德模仿说、功用说、灵感说 8康德:游戏说 席勒:过剩精力说 8车尔尼雪夫:艺术起源于人对美的渴望 8巫术说 3章培恒、骆玉明:情感说 3鲁迅、游国恩:劳动说
第一章 上古文学 第一节 文学艺术的起源 一、文学艺术的起源 亚里斯多德:模仿说、功用说、灵感说 康德：游戏说 席勒：过剩精力说 车尔尼雪夫：艺术起源于人对美的渴望 巫术说 章培恒、骆玉明：情感说 鲁迅、游国恩：劳动说
中b2 8今夫举大木者,前呼舆講,后亦应之。 一《吕氏春秋》 此举重劝力之歌也。许,后亦应之, 8“今夫举大木者,前呼 《淮南子》 3“假如那时大家抬木头,都觉得吃力了 却想不到发表,其中有一个叫道:‘杭育 杭育’,那么,这就是创作,倘若用 什么记号留存下来,这就是文学。” 《且介亭杂文门外文谈 3“候人兮猗!”(《吕氏春秋音初篇》)
今夫举大木者，前呼舆謣，后亦应之。— —《吕氏春秋》 “今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之， 此举重劝力之歌也。” ——《淮南子》 “假如那时大家抬木头，都觉得吃力了， 却想不到发表，其中有一个叫道：‘杭育 杭育’，那么，这就是创作，----倘若用 什么记号留存下来，这就是文学。” — —《且介亭杂文·门外文谈》 “候人兮猗！”（《吕氏春秋·音初篇》）