列宁同这些修正主义者进行了坚决的斗争,他概括 和总结了马克思恩格斯以来的革命经验和自然科学成果, 继承和发展了马克思主义哲学基本原理。这部著作的出 版和传播,粉碎了修正主义的进攻,为布尔什维克党奠 定了思想理论基础
列宁同这些修正主义者进行了坚决的斗争，他概括 和总结了马克思恩格斯以来的革命经验和自然科学成果， 继承和发展了马克思主义哲学基本原理。这部著作的出 版和传播，粉碎了修正主义的进攻，为布尔什维克党奠 定了思想理论基础
关于书名: 经验批判主义,是马赫主义的同义语,也就是主观唯心主义。 它有两个创始人:一是马赫(1838-1916),是奥地利的物 理学家和唯心主义哲学家;二是阿芬那留斯(1843-1896), 是一个德国的唯心主义哲学家。批判主义是康德给自己的唯 心主义起的名称,马赫和阿芬那留斯认为哲学的任务就是批 判地了解经验,即主观自生的经验,凭头脑臆想出来的经验。 他们所说的批判就是批判唯物主义对经验的理解。经验批判 主义者反对唯物主义,但又不承认自己是唯心主义,反而吹 嘘经验哲学是超唯物主义和唯心主义之上的,是超党派性的 最新哲学。当时俄国的修正主义者就把这种哲学当作自己的 理论基础。列宁以辩证唯物主义和经验批判主义针锋相对, 故取此书名
关于书名： 经验批判主义，是马赫主义的同义语，也就是主观唯心主义。 它有两个创始人：一是马赫（1838—1916），是奥地利的物 理学家和唯心主义哲学家；二是阿芬那留斯（1843—1896）， 是一个德国的唯心主义哲学家。批判主义是康德给自己的唯 心主义起的名称，马赫和阿芬那留斯认为哲学的任务就是批 判地了解经验，即主观自生的经验，凭头脑臆想出来的经验。 他们所说的批判就是批判唯物主义对经验的理解。经验批判 主义者反对唯物主义，但又不承认自己是唯心主义，反而吹 嘘经验哲学是超唯物主义和唯心主义之上的，是超党派性的 最新哲学。当时俄国的修正主义者就把这种哲学当作自己的 理论基础。列宁以辩证唯物主义和经验批判主义针锋相对， 故取此书名
《马克思主义经典著作选读》第348页 4。有没有客观真理? 1、2段:辩证唯物主义认为,真理论有两个问题, 是指人的认识有没有客观内容,二是指人的认识是个 由浅入深的过程。因此,真理是客观的,相对的,又是 绝对的。波格丹洛夫把这两个问题混起来,是对恩格斯 的歪曲。 3段:波格丹洛夫是否定绝对真理的。因为恩格斯承 认绝对真理,所以他就攻击恩格斯有折中主义 4、5段:抓住波格丹洛夫“真理是思想形式,是人 类经验的组织形式”这两句话,说明波格丹洛夫是否定 客观真理的。 6段:波格丹洛夫否定客观真理,就要滚到不可知论 的主观主义方面去
《马克思主义经典著作选读》第348页 4。有没有客观真理？ 1、2段：辩证唯物主义认为，真理论有两个问题， 一是指人的认识有没有客观内容，二是指人的认识是个 由浅入深的过程。因此，真理是客观的，相对的，又是 绝对的。波格丹洛夫把这两个问题混起来，是对恩格斯 的歪曲。 3段：波格丹洛夫是否定绝对真理的。因为恩格斯承 认绝对真理，所以他就攻击恩格斯有折中主义。 4、5段：抓住波格丹洛夫“真理是思想形式，是人 类经验的组织形式”这两句话，说明波格丹洛夫是否定 客观真理的。 6段：波格丹洛夫否定客观真理，就要滚到不可知论 的主观主义方面去
7段:揭露马赫主义的伪装和他对唯物主义的诬蔑。马 赫主义者相信感觉是唯一的泉源,只有他们的纯粹感觉论, 才能看到世界是五颜六色、十分热闹的。而唯物主义者认 为世界是死的,因为唯物主义对客观世界就一条定义,认 为客观世界是离开人的感觉而客观存在的。 8段:感觉的泉源即物质问题。列宁对物质下了个定义。 9段:接受或抛弃物质概念,归根到底是走唯物主义路 线,还是走唯心主义路线的大问题 10段:费尔巴哈说“感觉是客观救世主的福音、通 告”,天主教、耶稣教有创世说,教义里面讲上帝通过福 音书给人间传达上帝的意旨。费尔巴哈当时为了群众容易 懂得这个东西,把感觉传达客观世界消息,比喻为福音传 达上帝意旨
7段：揭露马赫主义的伪装和他对唯物主义的诬蔑。马 赫主义者相信感觉是唯一的泉源，只有他们的纯粹感觉论， 才能看到世界是五颜六色、十分热闹的。而唯物主义者认 为世界是死的，因为唯物主义对客观世界就一条定义，认 为客观世界是离开人的感觉而客观存在的。 8段：感觉的泉源即物质问题。列宁对物质下了个定义。 9段：接受或抛弃物质概念，归根到底是走唯物主义路 线，还是走唯心主义路线的大问题。 10段：费尔巴哈说“感觉是客观救世主的福音、通 告”，天主教、耶稣教有创世说，教义里面讲上帝通过福 音书给人间传达上帝的意旨。费尔巴哈当时为了群众容易 懂得这个东西，把感觉传达客观世界消息，比喻为福音传 达上帝意旨
11段:感觉论就是知识是通过感觉、经验出来的。唯物主 义感觉论认为物质、物体、客观世界是刺激我们感官的唯一的 物质的东西。 12、13段:18世纪唯物主义者认为感觉论就是依靠感觉认 识真理,根据这样的理论,我们只要客观地去表述这个原理, 就能得出一个唯物主义的论点,“只有感性的东西是存在着, 除了物质的存在,没有别的存在
11段：感觉论就是知识是通过感觉、经验出来的。唯物主 义感觉论认为物质、物体、客观世界是刺激我们感官的唯一的 物质的东西。 12、13段：18世纪唯物主义者认为感觉论就是依靠感觉认 识真理，根据这样的理论，我们只要客观地去表述这个原理， 就能得出一个唯物主义的论点，“只有感性的东西是存在着， 除了物质的存在，没有别的存在