北京市密云县2008年中考语文试卷及答案.doc

3.下列词语中加点字字义相同的一项是 A.一碧万顷鼓作气 B.唯利是图搬弄是非 C.家喻户晓不言而喻 D.名正言顺名列前茅 4.下列与成语相关内容搭配有误的一项是( A.苏秦——战国一—铁杵磨针一一比喻有恒心肯努力,做任何事情都能成功 B.诸葛亮一一东汉末一一三顾茅庐一一泛指诚心诚意一再邀请 C.陶渊明一—晋朝一—世外桃源一一指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界 D.蔺相如一一战国完璧归赵一一比喻原物完整无损地归还本人 5.下列文学常识搭配有误的一项是( A.《背影》现代朱自清 B.《饮酒》东晋一—陶渊明 C.《陋室铭》唐代刘禹锡 D.《变色龙法国契诃夫填空(共8分) 6.默写(5分) (1) 长河落日圆。(王维《使至塞上》) (2)几处早莺争暖树 (《钱塘湖春行》白居易) (3)枯藤老树昏鸦, 古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》) (4)《小石潭记》中,作者坐在小石潭边突出的感受是 7.文学名著(3分) 《水浒传》中行者 (人名)在寻找哥哥武大郎的途中,路过 (地名) 时,打死了一只大老虎,于是倍受百姓喜爱:当及时雨 (人名)作了梁山第二把交椅时,接老母上了山,于是李逵也下山接母,行至沂岭时其母被老虎吃掉,他愤怒之下,连杀四只老虎。三、综合性学习(共8分) 月22日是第16个“世界水日”,我国宣传主题为“发展水利,改善民生”。当天,团中央在密云水库举行“首都饮用水源志愿服务基地”揭牌仪式,本次活动的主题是:“绿色奧运节水先行”,并成立了“水缘志愿服务团”,将组织“水缘志愿者”在水库周边捡拾白色垃圾, 开展生态环保实践活动为响应活动要求,密云县某中学全体团员都有幸成为了“水缘志愿者”,近期,他们将按照组织的要求,开展以下实践活动根据下面的提示,请你拟定一份活动通知。(4分) 提示:(1)活动的内容是:在水库周边捡拾白色垃圾 (2)活动集中的地点是:密云水库主坝东码头 (3)活动的时间自己确定

2 3. 下列词语中加点字字义相同的一项是（） A．一．碧万顷一．鼓作气 B．唯利是．图搬弄是．非 C．家喻．户晓不言而喻． D．名．正言顺名．列前茅 4．下列与成语相关内容搭配有误的一项是( ) A．苏秦 —— 战国—— 铁杵磨针——比喻有恒心肯努力，做任何事情都能成功 B．诸葛亮——东汉末——三顾茅庐——泛指诚心诚意一再邀请 C．陶渊明——晋朝 —— 世外桃源——指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界 D．蔺相如——战国 —— 完璧归赵——比喻原物完整无损地归还本人 5．下列文学常识搭配有误的一项是（） A．《背影》 —— 现代 —— 朱自清 B．《饮酒》 —— 东晋 —— 陶渊明 C．《陋室铭》 —— 唐代 —— 刘禹锡 D．《变色龙》 —— 法国 —— 契诃夫二、填空（共 8 分） 6．默写（5 分）（1），长河落日圆。（王维《使至塞上》）（2）几处早莺争暖树，。（《钱塘湖春行》白居易）（3）枯藤老树昏鸦，，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）（4）《小石潭记》中，作者坐在小石潭边突出的感受是 , 。 7．文学名著（3 分）《水浒传》中行者（人名）在寻找哥哥武大郎的途中，路过（地名）时，打死了一只大老虎，于是倍受百姓喜爱；当及时雨（人名）作了梁山第二把交椅时，接老母上了山，于是李逵也下山接母，行至沂岭时其母被老虎吃掉，他愤怒之下，连杀四只老虎。三、综合性学习（共 8 分） 3 月 22 日是第 16 个“世界水日”，我国宣传主题为“发展水利，改善民生”。当天，团中央在密云水库举行 “首都饮用水源志愿服务基地”揭牌仪式，本次活动的主题是：“绿色奥运，节水先行”，并成立了“水缘志愿服务团”，将组织“水缘志愿者”在水库周边捡拾白色垃圾，开展生态环保实践活动。为响应活动要求，密云县某中学全体团员都有幸成为了“水缘志愿者”，近期，他们将按照组织的要求，开展以下实践活动。 8．根据下面的提示，请你拟定一份活动通知。(4 分) 提示：（1）活动的内容是：在水库周边捡拾白色垃圾。（2）活动集中的地点是：密云水库主坝东码头。（3）活动的时间自己确定

3 通知水缘志愿者： 9．“水缘志愿者”收集了以下两则材料，准备在向水库周边群众发放宣传材料中，说明我们今天的节水效果并不明显，节水工作还很艰巨。请你从下面两则的材料中概括出一条信息，使他们的宣传材料更有说服力。(2 分) 某城镇居民平均每人年用水量统计表年份 2002 年 2003年 2004 年 2005 年 2006 年 2007 年用水量 35 吨 34.5 34.0 33.2 33.1 33.05 某企业回水利用率统计表年份 2002 年 2003 年 2004 年 2005 年 2006 年 2007 年利用率 5.1% 5.3% 5.5% 5.7% 5.9% 6.0% 答： 10．在本次活动中，需要粘贴一些标语口号，请你根据 “发展水利，改善民生”和“绿色奥运，节水先行”的意思和句式，再写出两条标语，句子字数不必拘泥 8 个字。（2 分）标语口号：（1）（2）四、文言文阅读（共 9 分）阅读《曹刿论战》，完成第 11—14 题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 11．下列词语中加点字意思相同的一项是（）（2 分） A．肉食者谋．之肉食者鄙，未能远谋．

呀?”设想到却引起剪影者一长串的牢骚。他说,自从摄影普遍了以后,剪影的生意几乎做不下去了,因为摄影是彩色的,那么真实而明确:而剪影是黑白的,只有几道小小的线条。 ⑥他说:“当人们太依赖摄影照片时,这个世界就减少了一些可以想像的美感,不管一个人多么天真烂漫,他站在照相机的前面时,就变得虚假而不自在了。因此,摄影往往只留下个人的形象,却不能真正有一个人的神采:剪影不是这样,它只捕捉神采,不太注意形象。” 我想,那位孤独的剪影者所说的话,有很深切的道理,尤其是人坐在照相馆灯下所拍的那种照片。 ⑦他很快地剪好了我的影,我看着自己黑黑的侧影,感觉那个“影”是陌生的,带着一种连我自己都不敢相信的忧郁,因为“他”嘴角紧闭,眉头深结。我询问着剪影者,他说:“我刚刚看你坐在对面的椅子上,就觉得你是个忧郁的人,你知道要剪出一个人的影像,技术固然重要,更重要的是观察。” ⑧剪影者从事剪影的行业已经有二十年了,一直过着流浪的生活,以前是在各地的观光区为观光客剪影,后来观光区也被照相师傅取代了,他只好从一个小镇到另一个小镇出卖自己的技艺,他的感慨不仅仅是生活的,而是“我走的地方愈多,看过的人愈多,我剪影的技术就日益成熟,捕捉住人最传神的面貌,可借我的生意却一天不如一天,有时在南部乡下,一天还不到十个人上门 ⑨做为一个剪影者,他最大的兴趣是在观察,早先是对人的观察,后来生意清淡了,他开始揣摩自然,剪花鸟树木,剪山光水色。 ⑩0“那不是和剪纸一样了吗?”我说 ①“剪影本来就是剪纸的一种,不同的是剪纸务求精细,色彩繁多,是中国的写实画:剪影务求精简,只有黑白两色,就象是写意了。” @因为他夸说什么事物都可以剪影,我就请他剪一幅题名为“黑暗”的影子。剪影者用黑纸和剪刀,剪了一个小小的上弦月和几颗闪耀的星星,他告诉我:“本来, 真正的黑暗是没有月亮和星星的,但是世间没有真正的黑暗,我们总可以在最角落的地方看到线光明,如果没有光明,黑暗就不成其黑暗了我离开剪影者的时候,不禁反复地回味他说过的话。因为有光明的对照,黑暗才显得可怕,如果真是没有光明,黑暗又有什么可怕呢?问题是,一个人处在最黑暗的时刻,如何还能保有对光明的一片向往。 ⑥现在这张名为“黑暗”的剪影正摆在我的书桌上,星月疏疏淡淡的埋在黑纸里,好像很不在意似的,“光明”也许正是如此,并未为某一个特定的对象照耀,而是每一个有心人都可以追求 ⑥后来我有几次到公园去,想找那一位剪影的人,却再也没有他的踪迹了,我知道他在某个角落里继续过着飘泊的生活,捕捉光明或黑暗的人所显现的神采,也许他早就忘记曾经剪过我的影子,这丝毫不重要,重要的是我们在一个悠闲的下午相遇,而他用二十年的流浪告诉我:“世间没有真正的黑暗。”即使无人顾惜的剪影也是如此。 15.结合文章内容,说说第⑥段中“神采”一词的具体含义。(2分) 答

5 呀？”设想到却引起剪影者一长串的牢骚。他说，自从摄影普遍了以后，剪影的生意几乎做不下去了，因为摄影是彩色的，那么真实而明确；而剪影是黑白的，只有几道小小的线条。 ⑥他说：“当人们太依赖摄影照片时，这个世界就减少了一些可以想像的美感，不管一个人多么天真烂漫，他站在照相机的前面时，就变得虚假而不自在了。因此，摄影往往只留下一个人的形象，却不能真正有一个人的神采；剪影不是这样，它只捕捉神采，不太注意形象。” 我想，那位孤独的剪影者所说的话，有很深切的道理，尤其是人坐在照相馆灯下所拍的那种照片。 ⑦他很快地剪好了我的影，我看着自己黑黑的侧影，感觉那个“影”是陌生的，带着一种连我自己都不敢相信的忧郁，因为“他”嘴角紧闭，眉头深结。我询问着剪影者，他说：“我刚刚看你坐在对面的椅子上，就觉得你是个忧郁的人，你知道要剪出一个人的影像，技术固然重要，更重要的是观察。” ⑧剪影者从事剪影的行业已经有二十年了，一直过着流浪的生活，以前是在各地的观光区为观光客剪影，后来观光区也被照相师傅取代了，他只好从一个小镇到另一个小镇出卖自己的技艺，他的感慨不仅仅是生活的，而是“我走的地方愈多，看过的人愈多，我剪影的技术就日益成熟，捕捉住人最传神的面貌，可惜我的生意却一天不如一天，有时在南部乡下，一天还不到十个人上门。” ⑨做为一个剪影者，他最大的兴趣是在观察，早先是对人的观察，后来生意清淡了，他开始揣摩自然，剪花鸟树木，剪山光水色。 ⑩“那不是和剪纸一样了吗？”我说。 ○11 “剪影本来就是剪纸的一种，不同的是剪纸务求精细，色彩繁多，是中国的写实画；剪影务求精简，只有黑白两色，就象是写意了。” ○12 因为他夸说什么事物都可以剪影，我就请他剪一幅题名为“黑暗”的影子。 ○13 剪影者用黑纸和剪刀，剪了一个小小的上弦月和几颗闪耀的星星，他告诉我：“本来，真正的黑暗是没有月亮和星星的，但是世间没有真正的黑暗，我们总可以在最角落的地方看到一线光明，如果没有光明，黑暗就不成其黑暗了。” ○14 我离开剪影者的时候，不禁反复地回味他说过的话。因为有光明的对照，黑暗才显得可怕，如果真是没有光明，黑暗又有什么可怕呢？问题是，一个人处在最黑暗的时刻，如何还能保有对光明的一片向往。 ○15 现在这张名为“黑暗”的剪影正摆在我的书桌上，星月疏疏淡淡的埋在黑纸里，好像很不在意似的，“光明”也许正是如此，并未为某一个特定的对象照耀，而是每一个有心人都可以追求。 ○16 后来我有几次到公园去，想找那一位剪影的人，却再也没有他的踪迹了，我知道他在某一个角落里继续过着飘泊的生活，捕捉光明或黑暗的人所显现的神采，也许他早就忘记曾经剪过我的影子，这丝毫不重要，重要的是我们在一个悠闲的下午相遇，而他用二十年的流浪告诉我：“世间没有真正的黑暗。”即使无人顾惜的剪影也是如此。 15．结合文章内容，说说第⑥段中 “神采”一词的具体含义。（2 分）答：