ErAD 纪传体： 指以人物传记为中心的史书体裁， 始 剑于句马迁的《史记》。《史记》由 《本纪” 《世：家” “列传” 《表” 《书”五部分组成，： 其中 “本纪” 《世家”、 《列传》都是 人物传记。后来班固 《汉书》去掉 《世家”并入《传” 这样就只有 《纪”、 《传”两种了。后世由此称 以人物传记为中心的史书体裁为纪传 *V
纪传体: 指以人物传记为中心的史书体裁，始 创于司马迁的《史记》。《史记》由 “本纪” 、 “世:家” 、 “列传” 、 “表” 、 “书”五部分组成，其中 “本纪” 、 “世家” 、 “列传”都是 人物传记。后来班固《汉书》去掉 “世家”并入“传”，这样就只有 “纪” 、 “传”两种了。后世由此称 以人物传记为中心的史书体裁为纪传 体
或双 就本纪：记载从黄帝到武帝各代帝王的兴度和 政治大事。 裴松之《史目》：“天子称本纪， 诸侯曰世家” 咒 张守节《史记》卷一《五帝本纪.正义》 《本者， 系其本系，故曰本，纪者，理也，统理众事，系之 年月，名之曰纪。” 刘知几《史通卷二》《本纪》： “盖纪者，纲纪庶 品，网罗万物，论篇目之大者，其莫过于此乎！” 本纪之义有二：一为法则、纲要之意。二为记载国 君之言事专用
本纪：记载从黄帝到武帝各代帝王的兴废和 政治大事。 裴松之《史目》：“天子称本纪，诸侯曰世家” 。 张守节《史记》卷一《五帝本纪．正义》：“本者， 系其本系，故曰本；纪者，理也，统理众事，系之 年月，名之曰纪。 ” 刘知几《史通卷二》《本纪》：“盖纪者，纲纪庶 品，网罗万物，论篇目之大者，其莫过于此乎！” 本纪之义有二：一为法则、纲要之意。二为记载国 君之言事专用
erAD 十表：分世表、年表、月表三种。是按 世代年月分别记载历史大事。 部司马贞《史记》卷13《三代世表.索隐》 “《礼》有《表记》， 而郑玄云‘表，明 也0 谓事微而不著， 须表明也， 故言表 也0 》 表的用意有三：一是表隐微之事，使之鲜明。 二是扩大纪传的记事范围。三是与纪传互为 经纬，是联系纪传的桥梁
十表：分世表、年表、月表三种。是按 世代年月分别记载历史大事。 司马贞《史记》卷13《三代世表．索隐》： “《礼》有《表记》，而郑玄云‘表，明 也。’谓事微而不著，须表明也，故言表 也。” 表的用意有三：一是表隐微之事，使之鲜明。 二是扩大纪传的记事范围。三是与纪传互为 经纬，是联系纪传的桥梁
rAB 八书：是有关天文、 历法、水利、 经济、文化等方面的记载专章。 粥司马贞《史记》卷23《礼书.索 隐》： 《书者，五经六籍总名也。 此之《八书》，记国家大体。 》 八书是分门别类的文化制度史
八书：是有关天文、历法、水利、 经济、文化等方面的记载专章。 司马贞 《 史 记 》 卷 23《 礼 书 ． 索 隐》：“书者，五经六籍总名也。 此之《八书》，记国家大体。 ” 八书是分门别类的文化制度史