六、参考书目《中国当代文学史料选（19481975））谢冕、洪子诚主编北大出版社95年版《二十世纪中国作家心态史》杨守森主编中央编译出版社98年版《问题与方法》洪子诚著三联书店2002年版
⚫六、参考书目 ⚫ 1、《中国当代文学史料选（1948—1975）》 ⚫ 谢冕、洪子诚主编 北大出版社95年版 ⚫ 2、《二十世纪中国作家心态史》 ⚫ 杨守森 主编 中央编译出版社98年版 ⚫ 3、《问题与方法》 ⚫ 洪子诚著 三联书店2002年版 ⚫
第三讲十七年的文艺思想电影《武训传》的讨论1、讨论的缘起与批判的观点（1）认为影片宣扬历史唯心主义和资产阶级改良主义（2）认为作品美化阶级投降主义和个人苦行主义（3）认为作品贬低农民革命的作用，歪曲历史发展面貌。从讨论到批判的后续影响2（1）以政治权威定夺艺术是非（2）运动式的批判取代常规的艺术争鸣（3）运动当事者的再认识
第三讲 十七年的文艺思想 ⚫ 一、电影《武训传》的讨论 ⚫ 1、讨论的缘起与批判的观点 ⚫ （1）认为影片宣扬历史唯心主义和资产阶级改良主义； ⚫ （2）认为作品美化阶级投降主义和个人苦行主义； ⚫ （3）认为作品贬低农民革命的作用，歪曲历史发展面貌。 ⚫ 2、从讨论到批判的后续影响 ⚫ （1）以政治权威定夺艺术是非 ⚫ （2）运动式的批判取代常规的艺术争鸣 ⚫ （3）运动当事者的再认识 ⚫
二、关于《红楼梦》研究的批判、晚清以来《红楼梦》研究的两派被称为“旧红学派”的索隐派，最后一位代表人物是蔡元10培被称为“新红学派”的考证派，以胡适为代表，后有俞平伯等学者新红学与新理论的冲突（1）文学研究所面对的基本问题作者（生平家世、思想趣味、风格）作品（隐含、版本、内容、文本构成社会生活（历史、时代、生活原型）读者（欣赏者、接受者）
⚫ 二、关于《红楼梦》研究的批判 1、晚清以来《红楼梦》研究的两派 ⚫ （1）被称为“旧红学派”的索隐派，最后一位代表人物是蔡元 培 ⚫ （2）被称为“新红学派”的考证派，以胡适为代表，后有俞平 伯 ⚫ 等学者 ⚫ 2、新红学与新理论的冲突 ⚫ （1）文学研究所面对的基本问题 ⚫ 作者（生平家世、思想趣味、风格） ⚫ 作品（隐含、版本、内容、文本构成） ⚫ 社会生活（历史、时代、生活原型） ⚫ 读者（欣赏者、接受者） ⚫
（2）新红学侧重于：作者的生平家世、风格情调、作品版本、“自叙传”等等。（3）所谓新理论，指的是在新中国迅速确立主流话语地位的历史唯物主义，其文学研究方法见诸马列文论。这派理论更重视作家作品与社会历史、时代变迁、阶级冲突的关系3批判的起因（1）特定的历史契机与毛泽东的关注山东大学李希凡、蓝翎向红学权威的挑战2）3）胡适思想不再相容于这个时代胡适的自由民主政治观：重实验、重证据、不迷信不盲从的实用主义思想方法：大胆假设，小心求证
（2）新红学侧重于：作者的生平家世、风格情调、作品版本、 ⚫ “自叙传”等等。 ⚫ （3）所谓新理论，指的是在新中国迅速确立主流话语地位的 历史唯物主义，其文学研究方法见诸马列文论。这派理论更重视 作家作品与社会历史、时代变迁、阶级冲突的关系。 ⚫ 3、 批判的起因 ⚫ （1）特定的历史契机与毛泽东的关注 ⚫ （2）山东大学李希凡、蓝翎向红学权威的挑战 ⚫ （3）胡适思想不再相容于这个时代 ⚫ 胡适的自由民主政治观；重实验、重证据、不迷信、 ⚫ 不盲从的实用主义思想方法；大胆假设，小心求证
批判的观点与结论（1）反封建的现实主义作品（2）封建地主阶级的必然灭亡（3）非“色、空”，歌颂爱情（4）非个人自叙传，是社会悲剧（5）认为俞平伯的考证是引导读者逃避革命（因埋首书斋附录：1962年2月24日胡适辞世后的碑文：这个为学术和文化的进步，为思想和言论自由，为民族的繁荣，为人类的幸福而苦心焦思、蔽精劳神以致身死的人，现在在这里安息了！我们相信，形骸终要化灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在
⚫ 4、 批判的观点与结论 ⚫ （1）反封建的现实主义作品 ⚫ （2）封建地主阶级的必然灭亡 ⚫ （3）非“色、空”，歌颂爱情 ⚫ （4）非个人自叙传，是社会悲剧 ⚫ （5）认为俞平伯的考证是引导读者逃避革命（因埋首书斋） ⚫ 附录： ⚫ 1962年2月24日胡适辞世后的碑文： ⚫ 这个为学术和文化的进步，为思想和言论自由，为民族的繁 荣，为人类的幸福而苦心焦思、敝精劳神以致身死的人，现在在 这里安息了！我们相信，形骸终要化灭，陵谷也会变易，但现在 墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在