2017北京各区高三一模汇编之文言文鉴赏 2017朝阳高三一模语文试卷 阅读下面的文言文,完成8-13题。 说难① 韩非子 凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所说出于为名高者也,而说之以厚利 则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而 远事情,必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也,而说之以名高,则阳收其身 而实疏之;说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也 夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。 昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣:“吾欲用兵,谁 可伐者?”大夫关其思对曰:“胡可伐。”武公怒而戮之,曰:“胡,兄弟之国 也。子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。郑人袭胡,取之 宋有富人,天雨,墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而 果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。 此二人说者皆当矣,厚者为戮,薄者见疑,则非知之难也,处知则难也。此不可 不察。 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法:窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告 弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之 孝哉!为母之故,忘其刖罪 异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:“爱我哉!忘其口 味,以啖寡人。”及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝 啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之 变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈 论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。 夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人 人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。 【注】①选自韩非子《说难》,有删节。说难( shui nan):游说进言的困难。 8.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(3分) A.则见下节而遇卑贱 下节:节操低下 B.所说阴为厚利而显为名高者也 显:显赫 C.人间往夜告弥子 间:抄小路 D.柔可狎而骑也 狎:戏弄 9.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) A.而说之以厚利 夫事以密成,语以泄败 B.则阳收其身而实疏之 武公怒而戮之 C.因问于群臣 我欲因之梦吴越 厚者为戮,薄者见疑 臣诚恐见欺于王而负赵 10.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分) A.凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之 大凡游说进言的困难:在于了解进说对象的心理,以便让自己的说法适合他
2017 北京各区高三一模汇编之 文言文鉴赏 2017 朝阳高三一模语文试卷 阅读下面的文言文，完成 8—13 题。 说难① 韩非子 凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利， 则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而 远事情，必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身 而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。 夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。 昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣：“吾欲用兵，谁 可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国 也。子言伐之，何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。 宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而 果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。 此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。此不可 不察。 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告 弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故，忘其刖罪。” 异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！忘其口 味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝 啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之 变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈 论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。 夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。 人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。 【注】①选自韩非子《说难》，有删节。说难(shuì nán)：游说进言的困难。 8．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（3 分） A．则见下节而遇卑贱 下节：节操低下 B．所说阴为厚利而显为名高者也 显：显赫 C．人间往夜告弥子 间：抄小路 D．柔可狎而骑也 狎：戏弄 9．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3 分） A. 而说之以厚利 夫事以密成，语以泄败 B. 则阳收其身而实疏之 武公怒而戮之 C. 因问于群臣 我欲因之梦吴越 D. 厚者为戮，薄者见疑 臣诚恐见欺于王而负赵 10．下列对文中语句的解释，不正确的一项是（3 分） A. 凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之 大凡游说进言的困难：在于了解进说对象的心理，以便让自己的说法适合他
B.则非知之难也,处知则难也 那么不是了解情况有困难,而是处理所了解的情况很困难 C.是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃 这人原本就曾假托君命私自驾驭我的车子,又曾经把吃剩的桃子给我吃 D.故有爱于主,则智当而加亲 所以对君主有爱时,就显得智慧并且更加亲近君主 11.将文中画波浪线的句子译为现代汉语。(5分) ①(2分)其家甚智其子,而疑邻人之父 ②(3分)说者能无婴人主之逆鳞,则几矣 12.第五段中“此二人说者皆当矣”,“二人”指的 是 和 。(2分) 13.上文三个寓言故事对游说进言的人有何启示?请选择其中一个简要概括,并 加以评价。(6分) 2017丰台高三一模语文试卷 阅读下面文言文,完成9-15题。 灵岩 明袁宏道 灵岩一名砚石,《越绝书》云:“吴人于砚石山作馆娃宫。”即其处也。山腰有 吴王井二:一圆井,日池也:;一八角井,月池也。周遭石光如镜,细腻无驳蚀, 有泉常清,莹晶可爱,所谓银床素绠①,已不知化为何物。其间挈军持瓶钵而至 者,仅仅一二山僧,出没于衰草寒烟之中而已矣。悲哉!有池曰砚池,旱岁不竭。 或曰即玩华池也 登琴台,见太湖诸山,如百千螺髻,出没银涛中,亦区内绝景。山上旧有响牒廊, 盈谷皆松,而廊下松最盛,每冲飙至,声若飞涛。余笑谓僧曰:“此美人环珮钗 钏声,若受具戒乎?宜避去。”僧瞠目不知所谓。石上有西施履迹,余命小奚②, 以袖拂之,奚皆徘徊色动。碧镱缃钩③,宛然石檗中,虽复铁石作肝,能不魂销 心死?色之于人甚矣哉 山仄有西施洞,洞中石貌甚粗丑,不免唐突。或云:石室,吴王所以囚范蠡也。 僧为余言,其下洼处,为东西画船湖,吴王与西施泛舟之所。采香径在山前十里, 望之若在山足,其直如箭,吴宫美人种香处也。山下有石可为砚,其色深紫,佳 者殆不减歙溪④。米氏《砚史》云:“蠖村石理粗,发墨不糁。”即此石也。山 之得名,盖以此,然在今搜伐殆尽,石亦无复佳者矣。 嗟乎,山河绵邈,粉黛若新。椒华沉彩,竟虚待月之帘;夸骨埋香,谁作双鸾之 雾?既已化为灰尘白杨青草矣。百世之后,幽人逸士犹伤心寂寞之香趺,断肠虚 无之画臊,矧夫看花长洲之苑、拥翠白玉之床者,其情景当何如哉?夫齐国有不 嫁之姊妹⑤,仲父⑥云无害霸:蜀宫无倾国之美人,刘禅竟为俘虏。亡国之罪, 岂独在色?向使库无湛卢⑦之藏,潮无鸱夷⑧之恨,越虽进百西施何益哉 (取材于《袁宏道集笺校》) 【注】①银床素绠:指井栏与井绳。②小奚:即“小奚儿”,小童儿。③碧縫缃 钩:青色鞋缘和浅黄色鞋扣。④歙溪:地名,所产石砚石质优良。⑤齐国有不嫁 之姊妹:指齐桓公好色。⑥仲父:即管仲,辅佐齐桓公成就霸业。⑦湛卢:宝剑 名。这里指越王献给吴王的宝剑。⑧鸱夷:皮革制成的鸱囊。这里指伍子胥进谏 被吴王所杀,裹在鸱囊扔进江中一事
B. 则非知之难也，处知则难也 那么不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况很困难 C. 是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃 这人原本就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃 D. 故有爱于主，则智当而加亲 所以对君主有爱时，就显得智慧并且更加亲近君主 11. 将文中画波浪线的句子译为现代汉语。（5 分） ①（2 分）其家甚智其子，而疑邻人之父 ②（3 分）说者能无婴人主之逆鳞，则几矣 12. 第五段中“此二人说者皆当矣”，“二人”指的 是 和 。（2 分） 13. 上文三个寓言故事对游说进言的人有何启示？请选择其中一个简要概括，并 加以评价。（6 分） 2017 丰台高三一模语文试卷 阅读下面文言文，完成 9-15 题。 灵岩 明 袁宏道 灵岩一名砚石，《越绝书》云：“吴人于砚石山作馆娃宫。”即其处也。山腰有 吴王井二：一圆井，日池也；一八角井，月池也。周遭石光如镜，细腻无驳蚀， 有泉常清，莹晶可爱，所谓银床素绠①，已不知化为何物。其间挈军持瓶钵而至 者，仅仅一二山僧，出没于衰草寒烟之中而已矣。悲哉！有池曰砚池，旱岁不竭。 或曰即玩华池也。 登琴台，见太湖诸山，如百千螺髻，出没银涛中，亦区内绝景。山上旧有响屧廊， 盈谷皆松，而廊下松最盛，每冲飙至，声若飞涛。余笑谓僧曰：“此美人环珮钗 钏声，若受具戒乎？宜避去。”僧瞠目不知所谓。石上有西施履迹，余命小奚②， 以袖拂之，奚皆徘徊色动。碧繶缃钩③，宛然石髬中，虽复铁石作肝，能不魂销 心死？色之于人甚矣哉！ 山仄有西施洞，洞中石貌甚粗丑，不免唐突。或云：石室，吴王所以囚范蠡也。 僧为余言，其下洼处，为东西画船湖，吴王与西施泛舟之所。采香径在山前十里， 望之若在山足，其直如箭，吴宫美人种香处也。山下有石可为砚，其色深紫，佳 者殆不减歙溪④。米氏《砚史》云：“蠖村石理粗，发墨不糁。”即此石也。山 之得名，盖以此，然在今搜伐殆尽，石亦无复佳者矣。 嗟乎，山河绵邈，粉黛若新。椒华沉彩，竟虚待月之帘；夸骨埋香，谁作双鸾之 雾？既已化为灰尘白杨青草矣。百世之后，幽人逸士犹伤心寂寞之香趺，断肠虚 无之画屧，矧夫看花长洲之苑、拥翠白玉之床者，其情景当何如哉？夫齐国有不 嫁之姊妹⑤，仲父⑥云无害霸；蜀宫无倾国之美人，刘禅竟为俘虏。亡国之罪， 岂独在色？向使库无湛卢⑦之藏，潮无鸱夷⑧之恨，越虽进百西施何益哉！ （取材于《袁宏道集笺校》） 【注】①银床素绠：指井栏与井绳。②小奚：即“小奚儿”，小童儿。③碧繶缃 钩：青色鞋缘和浅黄色鞋扣。④歙溪：地名，所产石砚石质优良。⑤齐国有不嫁 之姊妹：指齐桓公好色。⑥仲父：即管仲，辅佐齐桓公成就霸业。⑦湛卢：宝剑 名。这里指越王献给吴王的宝剑。⑧鸱夷：皮革制成的鸱囊。这里指伍子胥进谏 被吴王所杀，裹在鸱囊扔进江中一事
9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.细腻无驳蚀 驳蚀:因风化而受损害 B亦区内绝景 绝:绝妙 C.吴王所以囚范蠡也 所以:……的原因 D.刘禅竟为俘虏 竟:最终 0.下列各组语句中加点词的意义和用法,都相同的一项是(3分) A.一圆井,日池也 吴宫美人种香处也 B.出没于衰草寒烟之中而已矣 色之于人甚矣哉 C.若受具戒乎 望之若在山足 D.宛然石中 然在今搜伐殆尽 11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) A.有池曰砚池,旱岁不竭 有一砚池,干旱之年也不枯竭 B.僧瞠目不知所谓 山僧瞪着眼睛不知该往哪里去 C.虽复铁石作肝,能不魂销心死 即使是个铁石心肠的人,能不魂飞心死吗 D.幽人逸士犹伤心寂寞之香趺 幽居之士和隐逸高人,仍然为寂寞美人的足迹而伤心 12.下列理解和分析,不符合文意的一项是(3分) A.灵岩,别名砚石山,因其出产著名砚石而得名,春秋时期,吴王夫差为宠幸西 施而在这里修建了著名的宫殿一一馆娃宫。 B.灵岩半山腰有两口井,因其形状不同而以“日池”“月池”命名,水井周围的 石头光亮如镜,泉水四季常清,晶莹透澈。 C.作者从西施洞出发,然后经过囚禁范蠡的石室,又来到东西画船湖,沿笔直的 十里采香径前行下山,一路可谓风景如画。 D.作者记述游览灵岩山的过程,借凭吊古迹,感叹世事沧桑,并以独特的视角来 看待常人“女色误国”的思想,颇有新意。 13.把文中画波浪线的句子译为现代汉语。(4分) ①洞中石貌甚粗丑,不免唐突。(2分) ②其色深紫,佳者殆不减歙溪。(2分) 14.第二段写景富于变化,充满情趣。请结合本段内容,仿照句3的形式,将内 容补充完整,写在方框内。(4分) 1太湖诸山 2响屎松林, ;3西施履迹,碧 總缃钩画石。 15.作者在结尾处为什么说“亡国之罪,岂独在色”?请结合文章加以解说。(4 分) 2017石景山高三一模语文试卷 阅读下面的文言文,完成9-14题。 汉兴之初,反秦之敝,与民休息,凡事简易,禁罔疏阔,而相国萧、曹以宽厚清 静为天下帅,民作“画一”之歌。孝惠垂拱,高后女主,不出房闼,而天下晏然, 民务稼穑,衣食滋殖。至于文、景,遂移风易俗。是时,循吏如河南守吴公、蜀 守文翁之属,皆谨身帅先,居以廉平,不至于严,而民从化
9.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A.细腻无驳蚀 驳蚀：因风化而受损害 B.亦区内绝景 绝：绝妙 C.吴王所以囚范蠡也 所以：……的原因 D.刘禅竟为俘虏 竟：最终 10.下列各组语句中加点词的意义和用法，都相同的一项是（3 分） A.一圆井，日池也 吴宫美人种香处也 B.出没于衰草寒烟之中而已矣 色之于人甚矣哉 C.若受具戒乎 望之若在山足 D.宛然石髬中 然在今搜伐殆尽 11.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A.有池曰砚池，旱岁不竭 有一砚池，干旱之年也不枯竭 B.僧瞠目不知所谓 山僧瞪着眼睛不知该往哪里去 C.虽复铁石作肝，能不魂销心死 即使是个铁石心肠的人，能不魂飞心死吗 D.幽人逸士犹伤心寂寞之香趺 幽居之士和隐逸高人，仍然为寂寞美人的足迹而伤心 12.下列理解和分析，不符合文意的一项是（3 分） A.灵岩，别名砚石山，因其出产著名砚石而得名，春秋时期，吴王夫差为宠幸西 施而在这里修建了著名的宫殿——馆娃宫。 B.灵岩半山腰有两口井，因其形状不同而以“日池”“月池”命名，水井周围的 石头光亮如镜，泉水四季常清，晶莹透澈。 C.作者从西施洞出发，然后经过囚禁范蠡的石室，又来到东西画船湖，沿笔直的 十里采香径前行下山，一路可谓风景如画。 D.作者记述游览灵岩山的过程，借凭吊古迹，感叹世事沧桑，并以独特的视角来 看待常人“女色误国”的思想，颇有新意。 13.把文中画波浪线的句子译为现代汉语。（4 分） ①洞中石貌甚粗丑，不免唐突。（2 分） ②其色深紫，佳者殆不减歙溪。（2 分） 14.第二段写景富于变化，充满情趣。请结合本段内容，仿照句 3 的形式，将内 容补充完整，写在方框内。（4 分） 1 太湖诸山， ；2 响屧松林， ；3 西施履迹，碧 繶缃钩画石髬。 15.作者在结尾处为什么说“亡国之罪，岂独在色”？请结合文章加以解说。（4 分） 2017 石景山高三一模语文试卷 阅读下面的文言文，完成 9—14 题。 汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清 静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然， 民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。是时，循吏如河南守吴公、蜀 守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化
孝武之世,外攘四夷,内改法度,民用凋敝,奸轨不禁。时少能以化治称者,惟 江都相董仲舒、内史公孙弘、倪宽,居官可纪。三人皆儒者,通于世务,明习文 法,以经术润饰吏事,天子器之。仲舒数谢病去,弘、宽至三公 孝昭幼冲,霍光秉政,承奢侈师旅之后,海内虚耗,光因循守职,无所改作。至 于始元、元凤之间,匈奴乡化,百姓益富,举贤良文学,问民所疾苦,于是罢酒 榷①而议盐铁矣。 及至孝宣,由仄陋而登至尊,兴于闾阎,知民事之艰难。自霍光薨后始躬万机 厉精为治,五日一听事,自丞相已下各奉职而进。及拜刺史守相,辄亲见问,观 其所由,退而考察所行以质其言,有名实不相应,必知其所以然。常称曰:“庶 民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共此者,其唯良二千石 ②乎!”以为太守,吏民之本也。数变易则下不安,民知其将久,不可欺罔,乃 服从其教化。故二千石有治理效,辄以玺书勉厉,增秩赐金,或爵至关内侯,公 卿缺,则选诸所表以次用之。是故汉世良吏,于是为盛,称中兴焉。若赵广汉、 韩延寿、尹翁归、严延年、张敞之属,皆称其位,然任刑罚,或抵罪诛。王成、 黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等,所居民富,所去见思,生有荣号,死见奉 祀,此廪廪庶几德让君子之遗风矣。 (取材于《汉书·循吏传》) 注释:①榷:专营,专卖。②二千石:汉代内自九卿、郎将,外至郡守、尉,俸 禄皆为二千石。后因称郎将、郡守、知府为“二千石”。 9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.反秦之敝 敝:陋俗 B.外攘四夷 攘:驱除 C.于是罢酒榷而议盐铁矣 罢:废除 D.退而考察所行以质其言 质:验证 10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分) A.而天下晏然 必知其所以然 B不至于严,而民从化 自丞相已下各奉职而进 C.通于世务 兴于闾阎 D.以经术润饰吏事 辄以玺书勉厉 11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) A.凡事简易,禁罔疏阔 凡事都从简而行,禁例法规也大为放宽 B.承奢侈师旅之后,海内虚耗 此时正值长年征战之后,四海之内消耗很大 C.至于始元、元风之间,匈奴乡化 到了始元、元凤年间,匈奴回到故乡 D.以为太守,吏民之本也 (他)认为太守是管理百姓的根基 12.将下面的句子译为现代汉语。(6分) ①公卿缺,则选诸所表以次用之 ②所居民富,所去见思,生有荣号,死见奉祀 13.“循吏”之名最早见于《史记》,后为史书所沿用。请根据本文内容,解说 “循吏
孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟 江都相董仲舒、内史公孙弘、倪宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文 法，以经术润饰吏事，天子器之。仲舒数谢病去，弘、宽至三公。 孝昭幼冲，霍光秉政，承奢侈师旅之后，海内虚耗，光因循守职，无所改作。至 于始元、元凤之间，匈奴乡化，百姓益富，举贤良文学，问民所疾苦，于是罢酒 榷①而议盐铁矣。 及至孝宣，由仄陋而登至尊，兴于闾阎，知民事之艰难。自霍光薨后始躬万机， 厉精为治，五日一听事，自丞相已下各奉职而进。及拜刺史守相，辄亲见问，观 其所由，退而考察所行以质其言，有名实不相应，必知其所以然。常称曰:“庶 民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石 ②乎！”以为太守，吏民之本也。数变易则下不安，民知其将久，不可欺罔，乃 服从其教化。故二千石有治理效，辄以玺书勉厉，增秩赐金，或爵至关内侯，公 卿缺，则选诸所表以次用之。是故汉世良吏，于是为盛，称中兴焉。若赵广汉、 韩延寿、尹翁归、严延年、张敞之属，皆称其位，然任刑罚，或抵罪诛。王成、 黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等，所居民富，所去见思，生有荣号，死见奉 祀，此廪廪庶几德让君子之遗风矣。 (取材于《汉书•循吏传》） 注释：①榷：专营，专卖。②二千石：汉代内自九卿、郎将，外至郡守、尉，俸 禄皆为二千石。后因称郎将、郡守、知府为“二千石”。 9.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A.反秦之敝 敝：陋俗 B.外攘四夷 攘：驱除 C.于是罢酒榷而议盐铁矣 罢：废除 D.退而考察所行以质其言 质：验证 10.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3 分） A.而天下晏然 必知其所以然 B.不至于严，而民从化 自丞相已下各奉职而进 C.通于世务 兴于闾阎 D.以经术润饰吏事 辄以玺书勉厉 11.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A.凡事简易，禁罔疏阔 凡事都从简而行，禁例法规也大为放宽 B.承奢侈师旅之后，海内虚耗 此时正值长年征战之后，四海之内消耗很大 C.至于始元、元凤之间，匈奴乡化 到了始元、元凤年间，匈奴回到故乡 D.以为太守，吏民之本也 （他）认为太守是管理百姓的根基 12.将下面的句子译为现代汉语。（6 分） ①公卿缺，则选诸所表以次用之。 ②所居民富，所去见思，生有荣号，死见奉祀。 13.“循吏”之名最早见于《史记》，后为史书所沿用。请根据本文内容，解说 “循吏
一词。(4分) 14.孝宣时,良吏多的原因是什么?促成良吏多的具体措施是什么?请概括作答 (5分) 房山区2017年高三年级语文试卷 阅读下面的文言文,完成8~13题。 上方山记 (明)袁宗道 毗卢顶①之右,有陡泉。望海峰左,有大小摘星峰。大摘星峰极髙。一老僧说, 峰后有云水洞,甚奇邃。余遂脱巾褫衣,导诸公行。诸公两手扶杖,短衣楚楚, 相顾失笑。至山腰,少憩,则所谓一百二十寺者,一一可指数。 予已上摘星岭,仰视峰顶,陡绝摩天,回顾不见诸公,独憩峭壁下。一物攀萝疾 走,捷若猿猱,至此,则面目黧黑,瘦削如鬼。予不觉心动,毛发悚竖。讯之 僧也。语不甚了了,但指其住处。予尾之行,入小洞中,石床冰冷,趺坐②少顷, 僧供黄茅汤,予啜罢,留钱而去,亦不解揖送。诸公登岭,皆称倦矣,呼酒,各 满饮。黄昭素题名石壁。 蛇行食顷,凡四五升降,乃达洞门。入洞数丈,有一穴甚狭,若瓮口,同游虽至 羸者,亦须头腰贴地,乃得入穴。至内,始篝火,一望无际,方纵脚行。数十步 又忽闭塞。过此,则堆琼积玉,荡摇心魂,不复似人间矣。有黄龙、白龙悬壁上; 又有大龙池,龙盘踞池畔,爪牙露张;卧佛、石狮、石烛皆逼真;石钟、鼓楼, 层叠虚豁,宛然飞阁。僧取石左右击撞,或类钟声,或类鼓声。突然起立者,名 曰须弥,烛之不见顶。又有小雪山、大雪山,寒乳飞洒,四时若雪。其他形似之 属,不可尽记。大抵皆石乳滴沥数千年积累所成。僮仆至此,皆惶惑大叫。予恐 惊起龙神,亟呵止。篝火垂尽,惆怅而返。将出洞,命仆敲取石一片,正可作石 砚。每出示客,客莫不惊叹其过昆山灵壁也 从云水洞归,诸公偃卧榻上。食顷,余曰:“陡泉甚近,曷往观?”皆曰:“佳。” 遂相挈循涧行。食顷至。石壁跃起百余丈,淡黄色,平坦滑泽,间似五彩。壁上 有石,若冠若柱,熟视似欲下堕,使人头眩。壁腰有一处,巉巉③攒结,成小普 陀,宜供大士。其中泉在壁下,泓渟④清澈,寺僧云:“往有用此水熟腥物者, 泉辄伏。至诚忏谢,复涌出如常,故相传称圣泉。”余携有天池茶,命僧汲泉烹 点,各尽一瓯,布毡磐石,轰饮至夜而归。 (节选自袁宗道《上方山记》,有删改) 【注】①毗卢顶:上方山(位于北京房山区)的一座山峰。②趺(fu)坐:佛教 中修禅者的坐法,双足交叠而坐。③巉巉(chωnchωn):险峻的,陡峭的。④ 渟(ting):水停止不流动。 8.下列对句中加点字的解释,不正确的一项是(2分) A.同游虽至羸者羸:瘦弱 B.烛之不见顶烛:照亮 C.遂相挈循涧行挈:搀扶 D.至诚忏谢谢:辞谢 9.下列各组语句中加点词的意义和用法都相同的一项是(3分) A.但指其住处予尾之行 其孰能讥之乎 邻之厚,君之薄 也 C.乃得入穴 惆怅而返 D.今其智乃反不能及 尝歧而望矣
一词。（4 分） 14.孝宣时，良吏多的原因是什么？促成良吏多的具体措施是什么？请概括作答。 （5 分） 房山区 2017 年高三年级语文试卷 阅读下面的文言文，完成 8～13 题。 上方山记 （明）袁宗道 一 毗卢顶①之右，有陡泉。望海峰左，有大小摘星峰。大摘星峰极高。一老僧说， 峰后有云水洞，甚奇邃。余遂脱巾褫衣，导诸公行。诸公两手扶杖，短衣楚楚， 相顾失笑。至山腰，少憩，则所谓一百二十寺者，一一可指数。 予已上摘星岭，仰视峰顶，陡绝摩天，回顾不见诸公，独憩峭壁下。一物攀萝疾 走，捷若猿猱，至此，则面目黧黑，瘦削如鬼。予不觉心动，毛发悚竖。讯之， 僧也。语不甚了了，但指其住处。予尾之行，入小洞中，石床冰冷，趺坐②少顷， 僧供黄茅汤，予啜罢，留钱而去，亦不解揖送。诸公登岭，皆称倦矣，呼酒，各 满饮。黄昭素题名石壁。 蛇行食顷，凡四五升降，乃达洞门。入洞数丈，有一穴甚狭，若瓮口，同游虽至 羸者，亦须头腰贴地，乃得入穴。至内，始篝火，一望无际，方纵脚行。数十步， 又忽闭塞。过此，则堆琼积玉，荡摇心魂，不复似人间矣。有黄龙、白龙悬壁上； 又有大龙池，龙盘踞池畔，爪牙露张；卧佛、石狮、石烛皆逼真；石钟、鼓楼， 层叠虚豁，宛然飞阁。僧取石左右击撞，或类钟声，或类鼓声。突然起立者，名 曰须弥，烛之不见顶。又有小雪山、大雪山，寒乳飞洒，四时若雪。其他形似之 属，不可尽记。大抵皆石乳滴沥数千年积累所成。僮仆至此，皆惶惑大叫。予恐 惊起龙神，亟呵止。篝火垂尽，惆怅而返。将出洞，命仆敲取石一片，正可作石 砚。每出示客，客莫不惊叹其过昆山灵壁也。 二 从云水洞归，诸公偃卧榻上。食顷，余曰：“陡泉甚近，曷往观？”皆曰：“佳。” 遂相挈循涧行。食顷至。石壁跃起百余丈，淡黄色，平坦滑泽，间似五彩。壁上 有石，若冠若柱，熟视似欲下堕，使人头眩。壁腰有一处，巉巉③攒结，成小普 陀，宜供大士。其中泉在壁下，泓渟④清澈，寺僧云：“往有用此水熟腥物者， 泉辄伏。至诚忏谢，复涌出如常，故相传称圣泉。”余携有天池茶，命僧汲泉烹 点，各尽一瓯，布毡磐石，轰饮至夜而归。 （节选自袁宗道《上方山记》，有删改） 【注】①毗卢顶：上方山(位于北京房山区)的一座山峰。 ②趺(fū)坐:佛教 中修禅者的坐法，双足交叠而坐。③巉巉（chán chán）：险峻的，陡峭的。④ 渟（tíng）：水停止不流动。 8．下列对句中加点字的解释，不正确 的一项是（2 分） A．同游虽至羸者 羸：瘦弱 B．烛之不见顶 烛：照亮 C．遂相挈循涧行 挈：搀扶 D．至诚忏谢 谢：辞谢 9. 下列各组语句中加点词的意义和用法都相同的一项是（3 分） A．但指其住处 予尾之行 B．其孰能讥之乎 邻之厚，君之薄 也 C．乃得入穴 惆怅而返 D．今其智乃反不能及 吾 尝跂而望矣