湖北省长阳县2018届人教版九年级语文上学期期中试题_湖北省长阳县2018届九年级语文上学期期中试题.doc

七律登天都峰雾隐天都浮碧翠,云遮醉石守岩门。千寻绝壁松探海,万丈悬梯客掉魂落魄惊心鱼背迹,登峰造极玉台痕低头揽尽神仙境,翘首能将日月吞【材料二】登天都峰 ◆徐霞客挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧,从流石蛇行而上。攀草牵棘,石块丛起则历块,石崖侧削则援崖。每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上(A)如此,下何以堪?终亦不顾。历险数次,遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧,得级,挟予(B)登。万峰无不下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,第一阵至,则对面不见。眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都予至其前则雾徙于后予越其右则雾岀于左。其松犹有曲挺纵横(C);柏虽大于如臂,无不平贴石上、如苔藓然。山高风巨,雾气去来无定。下敗诸峰,时忠为碧峤时没为银海。再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐(D)下脱。至险绝处,澄源并肩手相接度险,下至山坳,暝色已。《徐霞客游记·游黄山日记》节选) 【注释】①峤:jiao尖而高的山 6.解释文中加点字的意思。(4分) ①终亦不顾②独莲花与抗耳③澄源并肩手相接④暝色已 7.请将“者”“以”“而”“既”四个字分别还原到文中的A、B、C、D空处。(2分) 8.结合上下文,用四个“/”为文中画横线的句子断句。(2分) 独上天都予至其前则雾徙于后予越其右则雾出于左 9.翻译文中画波浪线的句子。(2分) 下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海 10.请指出【材料一】“千寻绝壁松探海,万丈悬梯客掉魂”使用了哪些修辞手法?(2分) 11.请找出【材料二】中与杜甫《望岳》中“会当凌绝顶,,一览众山小”意境相似的句子。(2分) 12.积累链接:历史长河中,无数的风流人物被载入史册,他们或建功立业名垂青史,或因美德让人铭记,其精神都将永放光芒。毛泽东在《沁园春·雪》中曾用 (9个字),表达自己伟大的抱负。(2分) 二、品王维之诗歌,感先贤之美质(10分) 重读王维 ①夜里,睡不着,披衣坐起,书堆里翻来挑去的,想读读王维

- 2 - 七律登天都峰雾隐天都浮碧翠，云遮醉石守岩门。千寻绝壁松探海，万丈悬梯客掉魂。落魄惊心鱼背迹，登峰造极玉台痕。低头揽尽神仙境，翘首能将日月吞。【材料二】登天都峰 ◆徐霞客挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上（ A ）如此，下何以堪？终亦不顾．。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予（ B ）登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳．。时浓雾半作半止，第一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都予至其前则雾徙于后予越其右则雾出于左。其松犹有曲挺纵横（ C ）；柏虽大于如臂，无不平贴石上、如苔藓然。山高风巨，雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤①，时没为银海。再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐（ D ）下脱。至险绝处，澄源并．肩手相接。度险，下至山坳，暝．色已。（《徐霞客游记·游黄山日记》节选）【注释】① 峤：jiào 尖而高的山。 6．解释文中加点字的意思。（4分） ①终亦不顾． ②独莲花与抗耳． ③澄源并．肩手相接 ④暝．色已 7．请将 “者”“以”“而”“既”四个字分别还原到文中的A、B、C、D空处。（2分） 8．结合上下文，用四个“／”为文中画横线的句子断句。（2分）独上天都予至其前则雾徙于后予越其右则雾出于左。 9．翻译文中画波浪线的句子。（2分）下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。 10．请指出【材料一】“千寻绝壁松探海，万丈悬梯客掉魂”使用了哪些修辞手法？（2分） 11．请找出【材料二】中与杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”意境相似的句子。（2分） 12．积累链接：历史长河中，无数的风流人物被载入史册，他们或建功立业名垂青史，或因美德让人铭记，其精神都将永放光芒。毛泽东在《沁园春·雪》中曾用 “ ， ”（9个字），表达自己伟大的抱负。（2分）二、品王维之诗歌，感先贤之美质（10 分）重读王维 ①夜里，睡不着，披衣坐起，书堆里翻来挑去的，想读读王维

②就读王维吧一—一如果是冬天,下一场雪,就更衬托出王维诗歌的气质了,那么的孤清高冷,渺无人烟。王维后来的眼界里,什么也没有,除了日月星辰宇宙自然。 ③王维命运的分水岭,以“安史之乱”为转折。安史之乱时,他没能幸运地逃离长安,结果被抓,不从吧,没命。只能,从了:安史之乱平息,他的命运更加险恶。一个人,繁华,他历过,惨痛,他也历过,到末了,差点送命。幸亏胞弟王缙以自己的官位换来他的免于一死。留一口气活下来,还是弟弟出钱助他在辋川买了一块地。退而求其次,种田吧。 ④辋川是一块荒凉的山地。从此,王维一边种田,一遍写诗。山水接纳他,抚慰他,滋养他, 让他的诗篇与他的生命一起涅槃 ⑤我不经意读到:“江流天地外,山色有无中”这句,忽然悸动。这诗不就是倪云林、董其昌们的水墨画吗?谁能说王维的诗不曾滋养过倪云林?他一定是从王维的诗里得到的顿悟、启发,不然, 他的水墨达不到那般高境 ⑥它一直是动态的,宛如江河湖海,随着岁月慢慢流淌,一路流过宋,到了元,直至停在倪云林案头,然后还到了明时的董其昌身边。这一句“江流天地外,山色有无中”,该有多好呢!王维历尽劫波之后,终于见了天地。一条江,流啊流,流着流着就流到天地之外;山色最美的样子呢, 在于“有”“无”之间。“天地外”不就是“空”吗?王维以哲学的眼见到了中国水墨的“留白”,山最美的时候就是漆黑的墨色……无论王维的诗,还是倪云林的画,都没有人迹。最高级的诗画莫过如此 ⑦王维还有一首诗,人们最喜引用:行到水穷处,坐看云起时。也曾以为,不过是刻画心境的闲适而已。其实,不然 ⑧就这十个字,有意无意读过多年,尚未领会其中的奥义。如今已是中年,算是有了一点点的懂得。“行到水穷处”,大约是讲人生的绝望吧。无路可去,不也是一种选择吗?但人生永远不会直糟糕下去的,于是自然地过渡到“坐看云起时”。你看,地上的水穷尽了,就化为了天上的云。水、云永远循环往复,不会枯竭。人的命运也是这样,失之东篱,收之榆桑 ⑨这一句,只有王维写得出,是他以一己的生命体验,慢慢化出的。一场政治灾祸以后,他失去一切世俗功名,险些连命也丢掉,这不是“行到水穷处”,又是什么?接着,他搬到荒凉的“辋川” 种田,山水与之作伴,养育着他,成全了他,渐渐让他走向生命的圆满,写下不朽的辋川系列文字照亮了他的生活,恩仇流转,守得云开 ⑩王维这个时期的诗篇最显著的特征,就是突出一个“静”字,最合我这个神经衰弱的人读, 读着读着一颗心趋向了宁静恬寂,慢慢地,眼阖上,也能睡过去了, ①你看:“明月松间照,清泉石上流”,多安静啊,简直是王维替天地发声嘛

- 3 - ②就读王维吧———如果是冬天，下一场雪，就更衬托出王维诗歌的气质了，那么的孤清高冷，渺无人烟。王维后来的眼界里，什么也没有，除了日月星辰宇宙自然。 ③王维命运的分水岭，以“安史之乱”为转折。安史之乱时，他没能幸运地逃离长安，结果被抓，不从吧，没命。只能，从了；安史之乱平息，他的命运更加险恶。一个人，繁华，他历过，惨痛，他也历过，到末了，差点送命。幸亏胞弟王缙以自己的官位换来他的免于一死。留一口气活下来，还是弟弟出钱助他在辋川买了一块地。退而求其次，种田吧。 ④辋川是一块荒凉的山地。从此，王维一边种田，一遍写诗。山水接纳他，抚慰他，滋养他，让他的诗篇与他的生命一起涅槃。 ⑤我不经意读到：“江流天地外，山色有无中”这句，忽然悸动。这诗不就是倪云林、董其昌们的水墨画吗？谁能说王维的诗不曾滋养过倪云林？他一定是从王维的诗里得到的顿悟、启发，不然，他的水墨达不到那般高境。 ⑥它一直是动态的，宛如江河湖海，随着岁月慢慢流淌，一路流过宋，到了元，直至停在倪云林案头，然后还到了明时的董其昌身边。这一句“江流天地外，山色有无中”，该有多好呢！王维历尽劫波之后，终于见了天地。一条江，流啊流，流着流着就流到天地之外；山色最美的样子呢，在于“有”“无”之间。“天地外”不就是“空”吗？王维以哲学的眼见到了中国水墨的“留白”，山最美的时候就是漆黑的墨色……无论王维的诗，还是倪云林的画，都没有人迹。最高级的诗画莫过如此。 ⑦王维还有一首诗，人们最喜引用：行到水穷处，坐看云起时。也曾以为，不过是刻画心境的闲适而已。其实，不然。 ⑧就这十个字，有意无意读过多年，尚未领会其中的奥义。如今已是中年，算是有了一点点的懂得。“行到水穷处”，大约是讲人生的绝望吧。无路可去，不也是一种选择吗？但人生永远不会一直糟糕下去的，于是自然地过渡到“坐看云起时”。你看，地上的水穷尽了，就化为了天上的云。水、云永远循环往复，不会枯竭。人的命运也是这样，失之东篱，收之榆桑。 ⑨这一句，只有王维写得出，是他以一己的生命体验，慢慢化出的。一场政治灾祸以后，他失去一切世俗功名，险些连命也丢掉，这不是“行到水穷处”，又是什么？接着，他搬到荒凉的“辋川” 种田，山水与之作伴，养育着他，成全了他，渐渐让他走向生命的圆满，写下不朽的辋川系列—— —文字照亮了他的生活，恩仇流转，守得云开。 ⑩王维这个时期的诗篇最显著的特征，就是突出一个“静”字，最合我这个神经衰弱的人读，读着读着一颗心趋向了宁静恬寂，慢慢地，眼阖上，也能睡过去了。 ⑪你看：“明月松间照，清泉石上流”，多安静啊，简直是王维替天地发声嘛

①2或许你会说:泉水流动不是有声的吗?不是的,我读时,听不见一点声响,我惯于以幻想驰骋———泉水流过的石头上布满苔绿,石头缝里藏有无数小鱼虾,动静制宜,这时,一轮明月恰好出得深山,照万顷松涛之上,隐隐有松香气缭绕……当一个人见了天地以后,他就读懂了山间生活的安谧有多么珍贵,远离俗世喧闹,把自己一并归化到自然中,或许,诗中的王维,此刻便化为了石上的青苔,任鱼虾自身上游弋 ③3王维只活了61岁。临终,胞弟王缙都没机会赶来见最后一面。想想,多悲凉… ⑩也懒得翻年谱查他究竟在辋川生活了多少年。不查,也不碍他的事,反正晚年的他走向了圆满。人圆满了,就不值得计较年岁的长短了,他一直是亮在天上的,永不落的星。 13.仔细阅读第②段,作者认为王维诗歌的气质是什么?请用文中的八个字概括。(2分) 14.结合全文,说说作者在第③段中介绍王维在“安史之乱”中的遭遇,作用是什么?(2分) 15.请将“王维的诗就是一幅幅中国水墨。”还原到某段句首。(2分) 16.文中引用王维的三句诗歌,分别读出了王维诗歌和生命的三种境界。请你结合全文,仿造示例填写下列表格。(2分) 诗句诗篇的境界江流天地外,山色有无中行到水穷处,坐看云起时闲适明月松间照,清泉石上流 17.积累链接:王维在《使至塞上》一诗中,以比喻表达诗人惆怅、失落、抑郁心情,有漂泊之感的诗句是: (2分) 、碳文字之相伴,品汉字之美好(11分) ①前段时间,受一朋友委托,帮忙寻访他老太爷在世间留下的痕迹。老人家曾参加过辛亥革命, 文史专家说,只要有文字记载就可以顺藤摸瓜找到线索。可惜时间久远,几经波折最终还是没有找到档案,只在故纸堆里翻到一张签有老人名字的便条。朋友的父亲双手捧着这张纸,轻轻摩挲着那个名字,潸然泪下 ②有时候我想,如果没有文字,我们的世界将会怎样?也许正因为记忆珍贵,我们才发明了文字吧。在经历了口口相传、结绳记事的时代后,人们开始意识到那些遥远的记忆终将会随着我们的老去而变得模糊支离。幸好有了文字,将那些记忆凝固在一个个或象形或会意的汉字里,就如树木

- 4 - ⑫或许你会说：泉水流动不是有声的吗？不是的，我读时，听不见一点声响，我惯于以幻想驰骋———泉水流过的石头上布满苔绿，石头缝里藏有无数小鱼虾，动静制宜，这时，一轮明月恰好出得深山，照万顷松涛之上，隐隐有松香气缭绕……当一个人见了天地以后，他就读懂了山间生活的安谧有多么珍贵，远离俗世喧闹，把自己一并归化到自然中，或许，诗中的王维，此刻便化为了石上的青苔，任鱼虾自身上游弋…… ⑬王维只活了 61 岁。临终，胞弟王缙都没机会赶来见最后一面。想想，多悲凉…… ⑭也懒得翻年谱查他究竟在辋川生活了多少年。不查，也不碍他的事，反正晚年的他走向了圆满。人圆满了，就不值得计较年岁的长短了，他一直是亮在天上的，永不落的星。 13．仔细阅读第②段，作者认为王维诗歌的气质是什么？请用文中的八个字概括。（2 分） 14．结合全文，说说作者在第③段中介绍王维在“安史之乱”中的遭遇，作用是什么？（2 分） 15．请将“王维的诗就是一幅幅中国水墨。”还原到某段句首。（2 分） 16．文中引用王维的三句诗歌，分别读出了王维诗歌和生命的三种境界。请你结合全文，仿造示例，填写下列表格。（2 分）诗句诗篇的境界江流天地外，山色有无中 ① 行到水穷处，坐看云起时闲适明月松间照，清泉石上流 ② 17．积累链接：王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅、失落、抑郁心情，有漂泊之感的诗句是：，。（2 分）三、暖文字之相伴，品汉字之美好（11 分） ①前段时间，受一朋友委托，帮忙寻访他老太爷在世间留下的痕迹。老人家曾参加过辛亥革命，文史专家说，只要有文字记载就可以顺藤摸瓜找到线索。可惜时间久远，几经波折最终还是没有找到档案，只在故纸堆里翻到一张签有老人名字的便条。朋友的父亲双手捧着这张纸，轻轻摩挲着那个名字，潸然泪下。 ②有时候我想，如果没有文字，我们的世界将会怎样？也许正因为记忆珍贵，我们才发明了文字吧。在经历了口口相传、结绳记事的时代后，人们开始意识到那些遥远的记忆终将会随着我们的老去而变得模糊支离。幸好有了文字，将那些记忆凝固在一个个或象形或会意的汉字里，就如树木

将飞虫固化在自己的汁液里,形成剔透的琥珀。虽然历经千年,但每当拾起这些文字“琥珀”,人类依然可以感受到历史的风烟,找寻到时间留下的痕迹 ③漫长的岁月里,是这些记录在发黄的线装书上的文字,再现了记忆,激活了时光,让我们可以穿越千年,倾听那些沉没的声音。“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方”, 是苏子故国神游的一场春梦; 把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”是稼轩报国无门的一腔悲愤… ④那一张张家谱,一块块碑文,一本本古籍,都是文字的馈赠。文字将我们姓氏传承,更将炎黄子孙的根留住。那些关于过去的记忆,在文字这里找到了停放的依归;那些写给未来的向往,文字和我们一起见证。一个个端庄敦实的方块字忠实地记录下你的生命轨迹,你的喜怒哀乐,你的行藏出处。多年以后,你早已离开人世,你的子孙们依然能够通过这些文字感知自己的先辈,找寻温暖的归属。 ⑤文字激活了历史,也生动着我们的心灵。它不仅是时光最忠实的见证者和记录者,更是我们灵魂的友伴。没有《诗经》中“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”的深情吟唱,我们如何向伊人倾诉衷肠?没有杜子美“白日放歌须纵酒,青舂作伴奷还乡”的纵情放歌,我们怎样宣泄生命中的欣喜欢畅?没有戴望舒用“残损的手掌,摸索这广大的土地”,我们怎能铭记民族的苦难与忧伤?更重要的是,没有了文字,我们该如何触摸先人的情绪、把握自己的情感?我们的灵魂又将归依何处? ⑥遥想千年前,李易安“云中谁寄锦书来”的期待满怀,宝黛凭窗共读《西厢记》的旖旎缱绻…… 那些平淡的日子,因文字的陪伴而变得美好而温暖。 ⑦黛玉说:“这一生,与诗书做了闺中伴。”我记忆中最惬意的时光,是和文字共度的:慵懒的午后,翻开一本书读下去。书不必太新,太新的书像刚刚酿好的酒,总有一丝生涩,而读过很多遍的书,就如一个已经熟稔很久的朋友,亲切随意,可以一边盘腿而坐,一边把酒言欢。 ⑧汉字的一撇一捺,一横一竖,都满含情意。看着一个个文字安安静静地“坐”在纸上,有的严肃,有的诙谐。“哭”似一位梨花带雨的姑娘,泪眼中带着娇嗔;再看“笑”字,不禁想到“笑从双脸生”的绿裙少女,清婉明丽,活泼动人。那许许多多单独看起来平淡无奇的汉字,经文学大师们稍加摆弄,就活色生香起来。“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的映雪冬日,“碧云天,黄叶地”的长亭送别,“晚来天欲雪,能饮一杯无”的知己情谊……仔细回味,每一个文字都有直达内心的温暖 ⑨行文至此,意外地在豆瓣里发现了一个手写信小组。在这个电子时代,没想到还有那么多人眷恋着写字,这让我倍感欣慰。感谢时光,将最美好的生命赠予:感谢文字,让有限的生命在字里行间无限延续;感谢相伴,让我生活感受温暖

- 5 - 将飞虫固化在自己的汁液里，形成剔透的琥珀。虽然历经千年，但每当拾起这些文字“琥珀”，人类依然可以感受到历史的风烟，找寻到时间留下的痕迹。 ③漫长的岁月里，是这些记录在发黄的线装书上的文字，再现了记忆，激活了时光，让我们可以穿越千年，倾听那些沉没的声音。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，是苏子故国神游的一场春梦；；“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”是稼轩报国无门的一腔悲愤…… ④那一张张家谱，一块块碑文，一本本古籍，都是文字的馈赠。文字将我们姓氏传承，更将炎黄子孙的根留住。那些关于过去的记忆，在文字这里找到了停放的依归；那些写给未来的向往，文字和我们一起见证。一个个端庄敦实的方块字忠实地记录下你的生命轨迹，你的喜怒哀乐，你的行藏出处。多年以后，你早已离开人世，你的子孙们依然能够通过这些文字感知自己的先辈，找寻温暖的归属。 ⑤文字激活了历史，也生动着我们的心灵。它不仅是时光最忠实的见证者和记录者，更是我们灵魂的友伴。没有《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”的深情吟唱，我们如何向伊人倾诉衷肠？没有杜子美“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的纵情放歌，我们怎样宣泄生命中的欣喜欢畅？没有戴望舒用“残损的手掌，摸索这广大的土地”，我们怎能铭记民族的苦难与忧伤？更重要的是，没有了文字，我们该如何触摸先人的情绪、把握自己的情感？我们的灵魂又将归依何处？ ⑥遥想千年前，李易安“云中谁寄锦书来”的期待满怀，宝黛凭窗共读《西厢记》的旖旎缱绻…… 那些平淡的日子，因文字的陪伴而变得美好而温暖。 ⑦黛玉说：“这一生，与诗书做了闺中伴。”我记忆中最惬意的时光，是和文字共度的：慵懒的午后，翻开一本书读下去。书不必太新，太新的书像刚刚酿好的酒，总有一丝生涩，而读过很多遍的书，就如一个已经熟稔很久的朋友，亲切随意，可以一边盘腿而坐，一边把酒言欢。 ⑧汉字的一撇一捺，一横一竖，都满含情意。看着一个个文字安安静静地“坐”在纸上，有的严肃，有的诙谐。“哭”似一位梨花带雨的姑娘，泪眼中带着娇嗔；再看“笑”字，不禁想到“笑从双脸生”的绿裙少女，清婉明丽，活泼动人。那许许多多单独看起来平淡无奇的汉字，经文学大师们稍加摆弄，就活色生香起来。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的映雪冬日，“碧云天，黄叶地”的长亭送别，“晚来天欲雪，能饮一杯无”的知己情谊……仔细回味，每一个文字都有直达内心的温暖。 ⑨行文至此，意外地在豆瓣里发现了一个手写信小组。在这个电子时代，没想到还有那么多人眷恋着写字，这让我倍感欣慰。感谢时光，将最美好的生命赠予；感谢文字，让有限的生命在字里行间无限延续；感谢相伴，让我生活感受温暖