五、西方法律思想史教科书的写法 其次,西方法律思想史第二种写法也关注西方法 律传统,但是它(主要)是在学说和著作的基础 上来构筑西方法律传统,也即是学说史,或者是 著作史。这种写法只关注思想家的学说、著作, 并在学说和著作中构筑法律传统,而不关注普通 民众的法律意识和观念,更不关注现实生活中的 法律制度和法律现象。虽然是在著作和学说中去 发现法律传统和文化,可能会与真实情况之间存 在一定的差距,但是可以发现思想家的法律思想 对法律制度、平民的法律意识,甚至对西方法律 传统和文化的引导、影响和启蒙的作用
五、西方法律思想史教科书的写法 • 其次,西方法律思想史第二种写法也关注西方法 律传统,但是它(主要)是在学说和著作的基础 上来构筑西方法律传统,也即是学说史,或者是 著作史。这种写法只关注思想家的学说、著作, 并在学说和著作中构筑法律传统,而不关注普通 民众的法律意识和观念,更不关注现实生活中的 法律制度和法律现象。虽然是在著作和学说中去 发现法律传统和文化,可能会与真实情况之间存 在一定的差距,但是可以发现思想家的法律思想 对法律制度、平民的法律意识,甚至对西方法律 传统和文化的引导、影响和启蒙的作用
五、西方法律思想史教科书的写法 ·最后,西方法律思想史的第三种写法就是我们现 在国内对西方法律思想史的主要写作方式和方 法——名著提要式。这种写法使得西方法律思想, 主要是思想家的法律思想、学说和著述,呈现出 支离破碎的景象。更别希冀它能够关注西方整体 性的法律传统和文化。虽然这种写法存在诸多的 弊病和偏颇之处,但是它能够起到材料和知识积 累的作用。它可以使初学者了解西方历史上的主 要学说和思想(虽然它们是只见树木,不见树 林),尤其是对不在西方传统之内的、又想学习 和了解西方法律思想的人来说,意义就更让人不 可忽视
五、西方法律思想史教科书的写法 • 最后,西方法律思想史的第三种写法就是我们现 在国内对西方法律思想史的主要写作方式和方 法——名著提要式。这种写法使得西方法律思想, 主要是思想家的法律思想、学说和著述,呈现出 支离破碎的景象。更别希冀它能够关注西方整体 性的法律传统和文化。虽然这种写法存在诸多的 弊病和偏颇之处,但是它能够起到材料和知识积 累的作用。它可以使初学者了解西方历史上的主 要学说和思想(虽然它们是只见树木,不见树 林),尤其是对不在西方传统之内的、又想学习 和了解西方法律思想的人来说,意义就更让人不 可忽视
五、西方法律思想史教科书的写法 事实上,以上第一、第二种写法都必须以 这种写法为前提条件和基础。因为如果不 了解和掌握西方历史上的法律学说和著作, 就不能构造和理解西方法律传统和文化。 所以,在现代的西方法律思想史课程和教 科书上,应当同时存在分别以这三种写作 方式著就的教科书来满足不同层次的需要
五、西方法律思想史教科书的写法 • 事实上,以上第一、第二种写法都必须以 这种写法为前提条件和基础。因为如果不 了解和掌握西方历史上的法律学说和著作, 就不能构造和理解西方法律传统和文化。 所以,在现代的西方法律思想史课程和教 科书上,应当同时存在分别以这三种写作 方式著就的教科书来满足不同层次的需要
解读西方法律思想著作应当注意的问题 首先,在解读西方法律思想著作时,应当 在时代背景和历史脉络中进行,而不能仅 仅蜗居在作者的文本之中。 其次,对思想家思想的解释,应当以保持 对思想家及其作品的敬畏为前提
六、解读西方法律思想著作应当注意的问题 • 首先,在解读西方法律思想著作时,应当 在时代背景和历史脉络中进行,而不能仅 仅蜗居在作者的文本之中。 • 其次,对思想家思想的解释,应当以保持 对思想家及其作品的敬畏为前提
西方法律思想史(绪论二) 、发展阶段的基本划分 二、西方法律思想的主要特点 、西方法律思想史的学习方法 四、西方法律思想史的研究方法
西方法律思想史 (绪论二) 一、发展阶段的基本划分 二、西方法律思想的主要特点 三、西方法律思想史的学习方法 四、西方法律思想史的研究方法