现代史学 1、现代史学的特点 20世纪的历史学适应了时代,接受了 科学和方法论的冲击,摆脱了传统史学的狭 窄框框,凡是人类生活中所有新发现的领域 都成了历史研究的课题。历史学呈现出前所 未有的多元化趋势,史学流派层出不穷。这 些史学流派与旧的传统史学差距甚大,故统 称为“新史学”。在“新史学”流派中,影 晌较大 的文化形态史观、有批判的、分析的历史哲 国的年鉴学派、美国的新史学派和苏 史
二、现代史学 1、现代史学的特点 20世纪的历史学适应了时代，接受了现代 科学和方法论的冲击，摆脱了传统史学的狭 窄框框，凡是人类生活中所有新发现的领域 都成了历史研究的课题。历史学呈现出前所 未有的多元化趋势，史学流派层出不穷。这 些史学流派与旧的传统史学差距甚大，故统 称为“新史学”。在“新史学”流派中，影 响较大 的文化形态史观、有批判的、分析的历史哲 学、法国的年鉴学派、美国的新史学派和苏 联史学
2、现代的主要史学派别 (1)、文化形态史观亦称“历史形态学” 文化形态史观亦称“历史形态学”,其基本原 是把生物学的原理应用于历史研究,把人类历史 上盛衰交替的各大文明归结为彼此独立并受到生 命周期限制的历史和文化有机体;并认为历史研 究的基本单位不是国家民族和地区,而是“文化” 或 曰文明。最早提出文化形态史观的是德国学者奥 斯瓦尔德·斯宾格勒。1918年至1920年,他出版 运为的没落》一书,系统地阐述了历史形态 理论。他认为,世界历史就是人类各种文化
2、现代的主要史学派别 （1）、文化形态史观亦称“历史形态学” 文化形态史观亦称“历史形态学”，其基本原 则 是把生物学的原理应用于历史研究，把人类历史 上盛衰交替的各大文明归结为彼此独立并受到生 命周期限制的历史和文化有机体；并认为历史研 究的基本单位不是国家民族和地区，而是“文化” 或 曰文明。最早提出文化形态史观的是德国学者奥 斯瓦尔德·斯宾格勒。 1918年至1920年，他出版 了《西方的没落》一书，系统地阐述了历史形态 学的理论。他认为，世界历史就是人类各种文化 的传记。世界历史可以分成8种自成体系的文化
英国的阿诺德汤因比继承并发展了 宾格勒的观点。他的代表作是12卷的《 史研究》。他把人类历史分为21种文明 汤因比认为这些“文明”都要经过5个阶 段, 即“发生”、“成长”、“破坏”、“崩 溃”和“死 亡”。他指出,“文明”的起源、生长 落、解体有其原因和机制,文明的灭亡可 某种明智的、及时的措施来防范。这 定程度上体现了欧美资产阶级对未来 明望
英国的阿诺德·汤因比继承并发展了斯 宾格勒的观点。他的代表作是12卷的《历 史研究》。他把人类历史分为21种文明。 汤因比认为这些“文明”都要经过5个阶 段， 即“发生” 、 “成长” 、 “破坏” 、 “崩 溃”和“死 亡”。他指出，“文明”的起源、生长、 衰 落、解体有其原因和机制，文明的灭亡可 以用某种明智的、及时的措施来防范。这 在一定程度上体现了欧美资产阶级对未来 的期望
(2)、批判的、分析的历史哲学 批判的、分析的历史哲学以新的自然科学 新的哲学观念为基础,对19世纪西方占统治地位 的实证主义史学进行了尖锐的批判。意大利的克 罗齐认为,历史研究的目的不是复制和再现过 去,而是回答和解决现实生活所提出的多种理论 问题。英国的科林伍德则提出一切历史都是思想 史的口号,认为历史不是孤立的、个别事件的集 合,而是无始无终的过程,研究历史是要透过事 件的表象去辨析出其中的思想来。批判、分析的 历史学开阔了人们的视野,有助于人们思想的澄 清和认识的深化。历史哲学从思辨到分析的转 变,使史学与哲学之间建立了一种更为密切的关 好同时,它也使历史似乎成了艺术和哲学 i东西,使它丧失了科学的地位
（2）、批判的、分析的历史哲学 批判的、分析的历史哲学以新的自然科学和 新的哲学观念为基础，对19世纪西方占统治地位 的实证主义史学进行了尖锐的批判。意大利的克 罗齐认为，历史研究的目的不是复制和再现过 去，而是回答和解决现实生活所提出的多种理论 问题。英国的科林伍德则提出一切历史都是思想 史的口号，认为历史不是孤立的、个别事件的集 合，而是无始无终的过程，研究历史是要透过事 件的表象去辨析出其中的思想来。批判、分析的 历史学开阔了人们的视野，有助于人们思想的澄 清和认识的深化。历史哲学从思辨到分析的转 变，使史学与哲学之间建立了一种更为密切的关 系，但同时，它也使历史似乎成了艺术和哲学一 类的东西，使它丧失了科学的地位
(3)、年鉴学派 年鉴学派出现于法国,其因于1929年创办 的《经济社会史年鉴》。该杂志从1946年起改 名为《经济、社会、文化年鉴》。年鉴学派最初 的代表人物是吕西安费弗尔和马克·布洛赫。第 二次世界大战后,年鉴学派的代表人物是费尔 南·布罗代尔,他的巨著《地中海和菲利浦二世 时代的地中海世界》是年鉴学派的代表作。60 年代以后,年鉴学派以雅克·勒高夫和拉迪里为 代表。年鉴学派的核心是史学理论、方法论、手 径的革新。他们提出了“总体史”的概念、 种时段”说、“结构”的概念
（3）、年鉴学派 年鉴学派出现于法国，其因于1929年创办 的《经济社会史年鉴》。该杂志从1946年起改 名为《经济、社会、文化年鉴》。年鉴学派最初 的代表人物是吕西安·费弗尔和马克·布洛赫。第 二次世界大战后，年鉴学派的代表人物是费尔 南·布罗代尔，他的巨著《地中海和菲利浦二世 时代的地中海世界》是年鉴学派的代表作。60 年代以后，年鉴学派以雅克·勒高夫和拉迪里为 代表。年鉴学派的核心是史学理论、方法论、手 段和途径的革新。他们提出了“总体史”的概念、 “三种时段”说 、 “结构”的概念