、17-18世纪耶稣会士有关中国的报告 冷2、人种史著作 耶稣会上论中国之“人种史”作品顶峰是巴黎耶稣会士杜赫德编辑并出 版的4卷本的《中华帝国全志》。此书内容分类编排,涉及中国地理、 历史、政治、宗教、民俗、特产、科技、语言、文学等,首次提供了几 篇中国文学作品的译文,如《今古奇观》的4个短篇、十几首《诗经》 有诗及元曲《赵氏孤儿》。其主要成就在于提供的信息广泛和具体,它 的重要角色是向欧洲普及中国文化,卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、百科全 书派、休谟等人都主要靠杜赫德的作品获取中国知识。 书中通篇都是对中国的正面描述,即使对中国有所批评,也是一种捍卫 中国的姿态出现
二、17-18世纪耶稣会士有关中国的报告 ❖ 2、人种史著作 ❖ 耶稣会士论中国之“人种史”作品顶峰是巴黎耶稣会士杜赫德编辑并出 版的4卷本的《中华帝国全志》。此书内容分类编排，涉及中国地理、 历史、政治、宗教、民俗、特产、科技、语言、文学等，首次提供了几 篇中国文学作品的译文，如《今古奇观》的4个短篇、十几首《诗经》 有诗及元曲《赵氏孤儿》。其主要成就在于提供的信息广泛和具体，它 的重要角色是向欧洲普及中国文化，卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、百科全 书派、休谟等人都主要靠杜赫德的作品获取中国知识。 ❖ 书中通篇都是对中国的正面描述，即使对中国有所批评，也是一种捍卫 中国的姿态出现
、17-18世纪耶稣会士有关中国的报告 冷3、主要专题著作 令卫匡国的《中国新地图集》是欧洲出版的首部中国地理学专著。《中国 上古史》是一朝代编年史,其内容上起自传说中的盘古,但以伏羲时 代为中国君主制的可信开端,下迄西汉末年,春秋以后的内容主要取材 于官方正史。在书中首次向欧洲读者演示了干支纪年法和年号纪年法 令柏应理的《中国帝王年表》是研究中国历史的又一部重要作品。上起西 元前2952年,下至康熙当政的1683年。 冯秉正的7卷本《中国通史》是20世纪之前欧洲人有关中国历史的最完 备的著作。从中国历史的源头一直写到康熙时代,有关周穆王至唐未五 代的部分主要是依据朱熹的《通鉴纲目》编译
二、17-18世纪耶稣会士有关中国的报告 ❖ 3、主要专题著作 ❖ 卫匡国的《中国新地图集》是欧洲出版的首部中国地理学专著。《中国 上古史》是一部朝代编年史，其内容上起自传说中的盘古，但以伏羲时 代为中国君主制的可信开端，下迄西汉末年，春秋以后的内容主要取材 于官方正史。在书中首次向欧洲读者演示了干支纪年法和年号纪年法。 ❖ 柏应理的《中国帝王年表》是研究中国历史的又一部重要作品。上起西 元前2952年，下至康熙当政的1683年。 ❖ 冯秉正的7卷本《中国通史》是20世纪之前欧洲人有关中国历史的最完 备的著作。从中国历史的源头一直写到康熙时代，有关周穆王至唐末五 代的部分主要是依据朱熹的《通鉴纲目》编译
、17-18世纪耶稣会士有关中国的报告 3、主要专题著作 冷白晋的《中国皇帝历史画像》,是一部颂扬康熙皇帝的专著, 书中的康熙是一位聪明而又仁慈的专制君主,一流的领导者, 勇敢的战士和不倦的猎手,卓越的智者,勤奋的学者,个人 道德的典范,以及期待他归化的耶稣会上们的保护者。 卜弥格《中国植物》、《中国药物标本》、《中医脉决》
二、17-18世纪耶稣会士有关中国的报告 ❖ 3、主要专题著作 ❖ 白晋的《中国皇帝历史画像》，是一部颂扬康熙皇帝的专著， 书中的康熙是一位聪明而又仁慈的专制君主，一流的领导者， 勇敢的战士和不倦的猎手，卓越的智者，勤奋的学者，个人 道德的典范，以及期待他归化的耶稣会士们的保护者。 ❖ 卜弥格《中国植物》、《中国药物标本》、《中医脉决》
、17-18世纪耶稣会士有关中国的报告 冷4、与礼仪之争直接相关的作品 冷据费赖之《在华耶稣会士列传及书目》,礼仪之争 期间计有30位耶稣会士写下有关该问题的专著、论 文或书信约56件 翻译中国典籍
二、17-18世纪耶稣会士有关中国的报告 ❖ 4、与礼仪之争直接相关的作品 ❖ 据费赖之《在华耶稣会士列传及书目》，礼仪之争 期间计有30位耶稣会士写下有关该问题的专著、论 文或书信约56件。 ❖ 翻译中国典籍