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中考文言文精细阅读 (七年级上) 《世说新语》二则陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与友人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门不顾乘船华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼追之,王欲舍所携之人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣译文陈太丘和朋友相约同行,约在中午,中午过了没有到,太丘放弃等他独自走了,走后不久,那朋友就到了。陈太丘的儿子元方当时年龄七岁,正在门外嬉戏。客人问元方:“你父亲在吗?”回答说:“等您很久不到,已经走了。”友人便怒道:“真不是人!跟人约了同行,弃我而走。”元方说:“您和我父亲约的是中午。中午不到,就是没有信用:对着儿子骂父亲,就是无礼。”友人惭愧,下车牵他的手,元方进门不理睬。华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船王朗(对华歆)说:“船还有位置,为什么不让他上呢?”后面的敌人(向那人)追了过来。(这时) 王朗就想抛下带着的那个人华歆说:“我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?”因此就当什么事都没有发生那样世人就以这件事来评定华歆、王朗的(品质)好坏、重点品析 1.《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理? 《期行》告诉我们:做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们:一个人要对自己的话负责, 不能轻诺寡信 2.结合《期行》中陈元方的言行,谈谈你对他的看法甲生:元方小小年纪,却知“明礼诚信”的道理,面对无礼无信的大人,他果敢地表现出自己的义愤。他是一个明白事理、落落大方、勇敢率真的小孩子乙生:元方也有不对的地方,“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意,可他却“入门不顾”,这虽是天真率直的表现,但他还缺乏宽容大度的胸怀 3.《乘船》结尾说:“世以此定华、王之优劣。”你是如何评价二人的优劣? 通过看二人的言行,华歆的品行优于王朗。尽管开始华歆对别人的要求感到为难而犹豫不决,但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人,他就一诺千言,不因情势危急而弃人不顾,他是一个重诺重信之人。而王朗尽管开始有救人帮人之心,但一旦自身难保的时候,便只顾自己,不顾别人,他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人文言知识

1 中考文言文精细阅读（七年级上）《世说新语》二则期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。乘船华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？” 后贼追之，王欲舍所携之人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。一、译文：陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他独自走了，走后不久，那朋友就到了。陈太丘的儿子元方当时年龄七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：“你父亲在吗？”回答说：“等您很久不到，已经走了。”友人便怒道：“真不是人！跟人约了同行，弃我而走。”元方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船), 王朗(对华歆)说：“船还有位置,为什么不让他上呢?”后面的敌人(向那人)追了过来。 (这时) 王朗就想抛下带着的那个人.华歆说：“我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?”因此,就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来评定华歆、王朗的(品质)好坏。二、重点品析 1．《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理？《期行》告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。 2．结合《期行》中陈元方的言行，谈谈你对他的看法。甲生：元方小小年纪，却知“明礼诚信”的道理，面对无礼无信的大人，他果敢地表现出自己的义愤。他是一个明白事理、落落大方、勇敢率真的小孩子。乙生：元方也有不对的地方，“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意，可他却“入门不顾”，这虽是天真率直的表现，但他还缺乏宽容大度的胸怀。 3．《乘船》结尾说：“世以此定华、王之优劣。”你是如何评价二人的优劣？通过看二人的言行，华歆的品行优于王朗。尽管开始华歆对别人的要求感到为难而犹豫不决，但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人，他就一诺千言，不因情势危急而弃人不顾，他是一个重诺重信之人。而王朗尽管开始有救人帮人之心，但一旦自身难保的时候，便只顾自己，不顾别人，他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。三、文言知识

2 （1）通假字：（不，通“否”，译为“不在”）（2）词类活用：歆辄难之（难，形容词活用为动词，“对……感到为难”。）（3）特殊句式：何为不可？（宾语前置句，“何为”是“为何”的倒装）四、文学常识：关于《世说新语》《世说新语》是我国魏晋南北朝时期的一部著名小说集，在中国小说发展史上占有重要地位，不仅是文学作品，同时也是研究魏晋南北朝时期社会历史的重要资料。《世说新语》中有一些记载古人的正道直言、善行美德的故事，表现了比较进步的道德观。五、练习 1．给下列句子中的划线字注音并作解释。（1）尊君在不（）________________ （2）歆辄难之（）___________ （3）王欲舍所携人（）____________ （4）遂携拯如初（）_________ （5）宁可以急相弃邪（）_________ 2．解释下列句子中的加线词语。（1）有一人欲依附（）（2）幸尚宽，何为不可（）（3）陈太丘与友期（）（4）太丘舍去（）（5）既已纳其自托（）（6）宁可以急相弃邪（） 3．根据课文填空。（1）《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是： _______________________________________________________________________ （2）《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是： _______________________________________________________________________ 4．根据你的积累，写出两句你所熟知的关于“诚信”的名言警句。（1）___________________________________________________________________ （2）__________________________________________________________________ 5．翻译下列句子。（1）非人哉！与人期行，相委而去。（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。参考答案 1．（1）fǒu；同“否” （2）zhé；当即（3）xié；携带（4）zhěng；救助（5）yé；相当于“吗” 2．（1）搭船（2）幸而，恰巧（3）约定（4）不再等候而离开（5）请托，请求（6）难道 3．（1）朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。（2）歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。 4．（1）言而无信，不知其可。（2）天有云方雨，人无信不立卖油翁陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰 “尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。、译文陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭着这一点自夸。一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他, 久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许这情康肃公问道:“你也会射箭吗?我射箭的本领不也很精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的武艺!”老翁说:“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在它的口上,慢慢地用杓子把油倒进葫芦,油从铜钱的孔中注进去,却不沾湿铜钱。老人说:“我这点手艺也没有什么别的奥秘,只是手熟罢了。”陈尧咨见此,只好笑着将老翁打发走了、文学常识:《卖油翁》作者欧阳修,北宋著名散文家,唐宋八大家之一。、重点词义 (1)有卖油翁释担而立(放)(2)但微颔之(只、不过;点头) (3)无他,但手熟尔(罢了)(4)尔安敢轻吾射(怎么) 四、阅读文段,回答问题。 1.哪句话写出了陈尧咨的骄横之态?(“尔安敢轻吾射”) 2.哪两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度?(“手熟”) 3.哪句话表现了卖油翁从容自若的态度?(“以我酌油知之”) 4.为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字?(为了刻画人物和表达中心的需要,详写卖油翁沥油技艺的高超,突出他以理服人、以“酌油”技艺制胜对方的形象;对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写。突出了各自的性格,文章中心也十分突出。) 、用一个成语概括本文所说明的道理。(熟能生巧) 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。‖至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。‖春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉

3 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰： “尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。一、译文陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。二、文学常识：《卖油翁》作者欧阳修，北宋著名散文家，唐宋八大家之一。三、重点词义（1）有卖油翁释担而立（放）（2）但微颔之（只、不过；点头）（3）无他，但手熟尔（罢了）（4）尔安敢轻吾射（怎么）四、阅读文段，回答问题。 1．哪句话写出了陈尧咨的骄横之态？（“尔安敢轻吾射”） 2．哪两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度？（“手熟”） 3．哪句话表现了卖油翁从容自若的态度？（“以我酌油知之”） 4．为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字？（为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超，突出他以理服人、以“酌油”技艺制胜对方的形象；对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写。突出了各自的性格，文章中心也十分突出。） 5、用一个成语概括本文所说明的道理。（熟能生巧）三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。‖至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。‖春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉

4 瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 一、文学常识：课文选自《水经注》，作者郦道元，我国南北朝地理学家，散文家。二、字音素湍（tuān）绿潭不见曦（xī）月夏水襄（xiāng）陵重岩叠嶂（zhàng）略无阙（quē）处沿溯（sù）阻绝属（zhǔ）引凄异飞漱（shù）其间三、词义（1）略无阙处（完全没有；同“缺”）（2）自非亭午夜分（如果；正午）（3）夏水襄陵，沿溯阻绝（上；顺流而下；逆流而上）（4）虽乘奔御风（即使；奔驰的马）（5）素湍绿潭（白色；急流的水）（6）猿鸣三声泪沾裳（几声，这里的“三”不是确数）（7）重岩叠嶂：重重叠叠的岩峰。（8）隐天蔽日：遮盖住了蓝天和太阳。四、译述课文时，要把省略的部分补出来，请你补出下边句子中省略的词。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱①其间，②清③荣④峻⑤茂，良多趣味。 ①________②________③________④________⑤________（①于②水③树④山⑤草）五、按要求默写并译句子。（1）写三峡两岸的山长又多的句子。默写：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。译：在七百里长的三峡之中，两岸群山连绵，没有一点空缺的地方。（2）写三峡夏水暴涨的句子。默写：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。译：到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的船都阻隔断了。（3）与“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”同工异曲的句子。默写：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。译：有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使是骑着奔驰的骏马，驾着长风也不如船行得快啊。（4）翻译下列句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝

每逢降霜的早晨初晴或降霜的日子,树林山涧里一片淸冷寂静,常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫,叫声连续不断,音调异常凄凉,空荡的山谷里传来回声,悲哀宛转, 很长时间才消失、课文是按怎样的顺序来写三峡之水的?这样的安排有什么作用? 先写夏水襄陵,再写春冬之时的素湍绿潭和悬泉瀑布,最后写秋天山涧的水枯了。这是按水势由涨到落的顺序安排的。先写夏水的凶险、迅疾,可以突出三峡夏水最盛的特点给人留下深刻的印象。《论语》六则字音释义 (1)人不知而不愠(yun)怨恨(2)不亦说乎(yue)高兴 (3)学而不思则罔(wang)迷惑不解(4)思而不学则殆(dai)危险 (5)默而识之(zhi)记住(6)敏而好学(hao)爱妊二、用课文原句填空。 (1)阐述学与思辩证关系的句子:学而不思则罔,思而不学则殆。 (2)阐述个人道德修养的句子:人不知而不愠,不亦君子乎? (3)借题发挥,教育弟子勤学好问的句子:敏而好学,不耻下问。 (4)表明要有正确的教学态度的句子:学而不厌,诲人不倦。解释下列词语的意思: (1)学而时习之,不亦说乎(说:通“悦”,愉快) (2)人不知而不愠,不亦君子乎(愠:怨恨,心里不满) (3)温故而知新,可以为师矣(新:这里指新的理解与体会) (4)学而不思则罔,思而不学则殆(罔:迷惑;殆:危险或疑惑) (5)孔文子何以谓之“文”也(何以:凭什么) (6)默而识之,学而不厌,诲人不倦(识:记住) (7)择其善者而从之(从:采纳,听从) 四、“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法。学而时习之(表顺接)人不知而不愠(表转折)温故而知新(表顺接)敏而好学(表顺接)学而不思则罔(表顺接)学而不厌(表转折)择其善者而从之(表顺接) 五、文学常识: 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。是儒家经典著作之一。孔子,名丘,字仲尼,舂秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家,教育家 (七年级下) 黔之驴黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神蔽林间窥之①。稍出近之,慭慭然,莫相知

5 每逢降霜的早晨初晴或降霜的日子，树林山涧里一片清冷寂静，常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫，叫声连续不断，音调异常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀宛转，很长时间才消失。六、课文是按怎样的顺序来写三峡之水的？这样的安排有什么作用？先写夏水襄陵，再写春冬之时的素湍绿潭和悬泉瀑布，最后写秋天山涧的水枯了。这是按水势由涨到落的顺序安排的。先写夏水的凶险、迅疾，可以突出三峡夏水最盛的特点，给人留下深刻的印象。《论语》六则一、字音释义（1）人不知而不愠（ yùn ）怨恨（2）不亦说乎（yuè ）高兴（3）学而不思则罔（ wǎng ）迷惑不解（4）思而不学则殆（dài ）危险（5）默而识之（ zhì）记住（6）敏而好学（ hào ）爱好二、用课文原句填空。（1）阐述学与思辩证关系的句子：学而不思则罔，思而不学则殆。（2）阐述个人道德修养的句子：人不知而不愠，不亦君子乎？（3）借题发挥，教育弟子勤学好问的句子：敏而好学，不耻下问。（4）表明要有正确的教学态度的句子：学而不厌，诲人不倦。三、解释下列词语的意思： ⑴学而时习之，不亦说乎（说：通“悦”，愉快） ⑵人不知而不愠，不亦君子乎（愠：怨恨，心里不满） ⑶温故而知新，可以为师矣（新：这里指新的理解与体会） ⑷学而不思则罔，思而不学则殆（罔：迷惑；殆：危险或疑惑） ⑸孔文子何以谓之“文”也（何以：凭什么） ⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦（识：记住） ⑺择其善者而从之（从：采纳，听从）四、“而”的用法，有的表顺接，有的表转接，请区别下列句中“而”的不同用法。学而时习之（表顺接）人不知而不愠（表转折）温故而知新（表顺接）敏而好学（表顺接）学而不思则罔（表顺接）学而不厌（表转折）择其善者而从之（表顺接）五、文学常识：《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。是儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。（七年级下）黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之①。稍出近之，慭慭然，莫相知