1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不 同在哪里? 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或 外物的触化而发生变化;古仁人则“不以 物喜,不以 2、根据课文内容填空: (1)、滕子京的政绩:“政通人和,百废具兴” (2)、总写岳阳楼大观的句子: 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖 夕阴,气象万千” (3)“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情” 是悲和喜,悲则:“去国怀乡忧谗畏讥”, 喜则:心旷神怡,宠辱偕忘
1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不 同在哪里？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或 外物的触化而发生变化；古仁人则“不以 物喜，不以己悲”。 2、根据课文内容填空： （1）、 滕子京的政绩： （2）、总写岳阳楼大观的句子： （3）“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情” 是悲和喜，悲则: , 喜则： 。 “政通人和，百废具兴” “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖 夕阴，气象万千” “去国怀乡,忧谗畏讥” “心旷神怡,宠辱偕忘
3、“览物之情,得无异乎”和 “古仁人之心,或异二者之为 两句中的“异”字,分别指什么? “览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不 同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感 触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心,或异二者之为”两句中的 异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚 人″,能不受自然风物好坏的影响,“不以 物喜,不以己悲
3、 “览物之情，得无异乎”和 “古仁人之心，或异二者之为” 两句中的“异”字，分别指什么？ “览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不 同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感 触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心，或异二者之为”两句中的 “异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚 人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以 物喜，不以己悲
花犯百 积累成语 政通人和浩浩汤汤 气方 心可神怡 百废具兴
积累 成 语 政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴
词多义: 此则岳阳楼之大观也判断词,是 然则北通巫峡 连词,那么 极或 南极潇湘相,直道 此乐何极穷尽 予观夫巴陵胜状有时 或异二者之为或许,也许 和(政通人和和乐 春和景明和煦
则｛ 极｛ 或｛ 和｛ 连词，那么 判断词，是 尽，直通 穷尽 有时 此则岳阳楼之大观也 然则北通巫峡 南极潇湘 此乐何极 予观夫巴陵胜状 或异二者之为 政通人和 春和景明 或许，也许 和乐 和煦 一词多义：
通假字 百废具兴同“俱”,全,都 属予作文同“嘱”,嘱托
通假字： 百废具兴 同“俱”，全，都 属予作文 同“嘱”，嘱托