礼记 29 焉，主人既小敛，子游出.绖反哭.子夏曰.闻之也与.曰 闻诸夫子.主人未改服.则不绖 曾子曰.晏子可谓知礼也已.恭敬之有焉.有若曰.晏子 一孤裘三十年.遣车一乘.及墓而反.国君七个.遣车七乘， 大夫五个.遣车五乘.晏子焉知礼.曾子曰.国无道.君子耻 盈礼焉.国奢则示之以俭.国俭则示之以礼. 国昭子之母死.问于子张曰.葬及墓.男子妇人安位.子 张曰.司徒敬子之丧.夫子相.男子西乡，妇人东乡.曰.噫 毋.曰.我丧也斯沾.尔专之.宾为宾焉.主为主焉.妇人从 男子皆西乡. 穆伯之丧.敬姜昼哭.文伯之丧.昼夜哭.孔子曰.知礼 矣 文伯之丧.敬姜据其床而不哭.曰.昔者吾有斯子也.吾 以将为贤人也.吾未尝以就公室.今及其死也.朋友诸臣未有 出涕者.而内人皆行哭失声，斯子也.必多旷于礼矣夫 季康子之母死.陈亵衣.敬姜曰.妇人不饰.不敢见舅姑 将有四方之宾来.亵衣何为陈于斯.命彻之. 有子与子游立.见孺子慕者.有子谓子游曰.予壹不知夫 丧之踊也.予欲去之久矣.情在于斯其是也夫.子游曰.礼 有微情者.有以故兴物者.有直情而径行者.戎狄之道也.礼 道则不然.人喜则斯陶.陶斯咏.咏斯犹.犹斯舞.舞斯愠. 愠斯戚.戚斯叹.叹斯辟.辟斯踊矣，品节斯.斯之谓礼.人 死.斯恶之矣.无能也.斯倍之矣.是故制绞衾.设蒌翣.为 使人勿恶也.始死.脯醢之奠.将行遣而行之.既葬而食之. 未有见其飨之者也.自上世以来.未之有舍也.为使人勿倍也 故子之所刺于礼者.亦非礼之訾也 吴侵陈。斩祀杀厉.师还出竞.陈大宰嚭使于师.夫差谓
礼记 ·29· 焉 ．主人既小敛 ．子游出．绖反哭．子夏曰．闻之也与．曰． 闻诸夫子．主人未改服．则不绖． 曾子曰．晏子可谓知礼也已．恭敬之有焉．有若曰．晏子 一狐裘三十年．遣车一乘．及墓而反．国君七个．遣车七乘． 大夫五个．遣车五乘．晏子焉知礼．曾子曰．国无道．君子耻 盈礼焉．国奢则示之以俭．国俭则示之以礼． 国昭子之母死．问于子张曰．葬及墓．男子妇人安位．子 张曰．司徒敬子之丧．夫子相．男子西乡．妇人东乡．曰．噫． 毋．曰．我丧也斯沾．尔专之．宾为宾焉．主为主焉．妇人从 男子皆西乡． 穆伯之丧．敬姜昼哭．文伯之丧．昼夜哭．孔子曰．知礼 矣． 文伯之丧．敬姜据其床而不哭．曰．昔者吾有斯子也．吾 以将为贤人也．吾未尝以就公室．今及其死也．朋友诸臣未有 出涕者．而内人皆行哭失声．斯子也．必多旷于礼矣夫． 季康子之母死．陈亵衣．敬姜曰．妇人不饰．不敢见舅姑． 将有四方之宾来．亵衣何为陈于斯．命彻之． 有子与子游立．见孺子慕者．有子谓子游曰．予壹不知夫 丧之踊也．予欲去之久矣．情在于斯．其是也夫．子游曰．礼 有微情者．有以故兴物者．有直情而径行者．戎狄之道也．礼 道则不然．人喜则斯陶．陶斯咏．咏斯犹．犹斯舞．舞斯愠． 愠斯戚．戚斯叹．叹斯辟．辟斯踊矣．品节斯．斯之谓礼．人 死．斯恶之矣．无能也．斯倍之矣．是故制绞衾．设蒌翣．为 使人勿恶也．始死．脯醢之奠．将行遣而行之．既葬而食之． 未有见其飨之者也．自上世以来．未之有舍也．为使人勿倍也． 故子之所刺于礼者．亦非礼之訾也． 吴侵陈．斩祀杀厉．师还出竟．陈大宰嚭使于师．夫差谓
礼记 30 行人仪曰.是夫也多言.盍尝问焉.师必有名.人之称斯师也 者.则谓之何.大宰嚭曰.古之侵伐者.不斩祀.不杀厉.不 获二毛.今斯师也.杀厉与.其不谓之杀厉之师与.曰.反尔 地.归尔子.则谓之何.曰.君王讨敝邑之罪.又矜而赦之. 师与.有无名乎 颜丁善居丧.始死.皇皇焉.如有求而弗得.及殡.望望 焉.如有从而弗及.既葬.慨焉.如不及其反而息。 子张问曰.书云.高宗三年不言.言乃讙.有诸.仲尼曰. 胡为其不然也.古者天子崩.王世子听于冢宰三年。 知悼子卒.未葬.平公饮酒.师旷.李调.侍鼓.钟.杜 蒉自外来.闻钟声.曰.安在.曰.在寝.杜蒉入寝.历阶而 升.酌曰.旷饮斯.又酌曰.调饮斯.又酌堂上北面坐饮之降. 趋而出.平公呼而进之.曰.蒉.曩者尔心或开予.是以不与 尔言.尔饮旷何也.曰.子卯不乐.知悼子在堂.斯其为子也 大矣.旷也.大师也.不以诏.是以饮之也.尔饮调何也.曰 调也.君之亵臣也.为一饮一食.亡君之疾.是以饮之也.尔 饮何也.曰.蒉也.宰夫也.非刀匕是共.又敢与知防，是以 饮之也.平公曰.寡人亦有过焉.酌而饮寡人，杜蒉洗而扬觯。 公谓侍者曰.如我死.则必无废斯爵也.至于今既毕献.斯扬 觯.谓之杜举. 公叔文子卒.其子戍请谥于君.曰.日月有时.将葬矣. 请所以易其名者.君曰.昔者卫国凶饥.夫子为粥与国之饿者. 是不亦惠乎.昔者卫国有难.夫子以其死卫寡人.不亦贞乎. 天子听卫国之政.修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱。 不亦文乎.故谓夫子贞惠文子 石骀仲卒.无适子.有庶子六人.卜所以为后者.曰.沐 浴佩玉则兆.五人者皆沐浴佩玉.石祁子曰.孰有执亲之丧
礼记 ·30· 行人仪曰．是夫也多言．盍尝问焉．师必有名．人之称斯师也 者．则谓之何．大宰嚭曰．古之侵伐者．不斩祀．不杀厉．不 获二毛．今斯师也．杀厉与．其不谓之杀厉之师与．曰．反尔 地．归尔子．则谓之何．曰．君王讨敝邑之罪．又矜而赦之． 师与．有无名乎． 颜丁善居丧．始死．皇皇焉．如有求而弗得．及殡．望望 焉．如有从而弗及．既葬．慨焉．如不及其反而息． 子张问曰．书云．高宗三年不言．言乃讙．有诸．仲尼曰． 胡为其不然也．古者天子崩．王世子听于冢宰三年． 知悼子卒．未葬．平公饮酒．师旷．李调．侍鼓．钟．杜 蒉自外来．闻钟声．曰．安在．曰．在寝．杜蒉入寝．历阶而 升．酌曰．旷饮斯．又酌曰．调饮斯．又酌堂上北面坐饮之降． 趋而出．平公呼而进之．曰．蒉．曩者尔心或开予．是以不与 尔言．尔饮旷何也．曰．子卯不乐．知悼子在堂．斯其为子也 大矣．旷也．大师也．不以诏．是以饮之也．尔饮调何也．曰． 调也．君之亵臣也．为一饮一食．亡君之疾．是以饮之也．尔 饮何也．曰．蒉也．宰夫也．非刀匕是共．又敢与知防．是以 饮之也．平公曰．寡人亦有过焉．酌而饮寡人．杜蒉洗而扬觯． 公谓侍者曰．如我死．则必无废斯爵也．至于今既毕献．斯扬 觯．谓之杜举． 公叔文子卒．其子戍请谥于君．曰．日月有时．将葬矣． 请所以易其名者．君曰．昔者卫国凶饥．夫子为粥与国之饿者． 是不亦惠乎．昔者卫国有难．夫子以其死卫寡人．不亦贞乎． 天子听卫国之政．修其班制 ．以与四邻交 ．卫国之社稷不辱． 不亦文乎．故谓夫子贞惠文子． 石骀仲卒．无适子．有庶子六人．卜所以为后者．曰．沐 浴佩玉则兆．五人者皆沐浴佩玉．石祁子曰．孰有执亲之丧．
礼记 31 而沐浴佩玉者乎.不沐浴佩玉.石祁子兆.卫人以龟为有知也。 陈子车死于卫.其妻与其家大夫谋以殉葬.定而后陈子亢 至.以告曰.夫子疾.莫养于下.请以殉葬.子亢曰.以殉葬 非礼也.虽然.则彼疾.当养者.孰若妻与宰.得已.则吾欲 已.不得已.则吾欲以二子者之为之也.于是弗果用。 子路曰.伤哉贫也.生无以为养.死无以为礼也.孔子曰. 啜菽饮水.尽其欢.斯之谓孝.敛手足形.还葬而无椁.称其 财.斯之谓礼. 卫献公出奔.反于卫.及郊.将班邑于从者而后入.柳庄 曰.如皆守社稷.则孰执羁靮而从.如皆从.则孰守社稷.君 反其国而有私也.毋乃不可乎.弗果班 卫有大史曰.柳庄寝疾.公曰.若疾革.虽当祭必告.公 再拜稽首请于尸曰.有臣柳庄也者.非寡人之臣.社稷之臣也。 闻之死.请往.不释服而往.遂以襚之.与之邑.裘氏与县潘 氏.书而纳诸棺日.世世万子孙无变也 陈干昔寝疾.属其兄弟.而命其子尊已.曰.如我死.则 必大为我棺.使吾二婢子夹我.陈干昔死.其子曰.以殉葬. 非礼也.况又同棺乎.弗果杀。 仲遂卒于垂.壬午独绎.万入去钥.仲尼曰.非礼也.卿 卒不绎 季康子之母死.公输若方小.敛.般请以机封.将从之 公肩假曰.不可.夫鲁有初.公室视丰碑.三家视桓楹。般 尔以人之母尝巧.则岂不得以.其母以尝巧者乎.则病者乎， 噫.弗果从 战于郎.公叔禺人遇负杖入保者息.曰.使之虽病也.任 之虽重也.君子不能为谋也.士弗能死也.不可.我则既言矣。 与其邻重汪踦往.皆死焉.鲁人欲勿殇重汪踦.问于仲尼.仲
礼记 ·31· 而沐浴佩玉者乎．不沐浴佩玉．石祁子兆．卫人以龟为有知也． 陈子车死于卫．其妻与其家大夫谋以殉葬．定而后陈子亢 至．以告曰．夫子疾．莫养于下．请以殉葬．子亢曰．以殉葬． 非礼也．虽然．则彼疾．当养者．孰若妻与宰．得已．则吾欲 已．不得已．则吾欲以二子者之为之也．于是弗果用． 子路曰．伤哉贫也．生无以为养．死无以为礼也．孔子曰． 啜菽饮水．尽其欢．斯之谓孝．敛手足形．还葬而无椁．称其 财．斯之谓礼． 卫献公出奔．反于卫．及郊．将班邑于从者而后入．柳庄 曰．如皆守社稷．则孰执羁靮而从．如皆从．则孰守社稷．君 反其国而有私也．毋乃不可乎．弗果班． 卫有大史曰．柳庄寝疾．公曰．若疾革．虽当祭必告．公 再拜稽首请于尸曰．有臣柳庄也者．非寡人之臣．社稷之臣也． 闻之死．请往．不释服而往．遂以襚之．与之邑．裘氏与县潘 氏．书而纳诸棺曰．世世万子孙无变也． 陈干昔寝疾．属其兄弟．而命其子尊已．曰．如我死．则 必大为我棺．使吾二婢子夹我．陈干昔死．其子曰．以殉葬． 非礼也．况又同棺乎．弗果杀． 仲遂卒于垂．壬午独绎．万入去钥．仲尼曰．非礼也．卿 卒不绎． 季康子之母死．公输若方小．敛．般请以机封．将从之． 公肩假曰．不可．夫鲁有初．公室视丰碑．三家视桓楹．般． 尔以人之母尝巧．则岂不得以．其母以尝巧者乎．则病者乎． 噫．弗果从． 战于郎．公叔禺人遇负杖入保者息．曰．使之虽病也．任 之虽重也．君子不能为谋也．士弗能死也．不可．我则既言矣． 与其邻重汪踦往．皆死焉．鲁人欲勿殇重汪踦．问于仲尼．仲
礼记 32 尼曰.能执干戈.以卫社稷.虽欲勿殇也.不亦可乎 子路去鲁.谓颜渊曰.何以赠我.曰.吾闻之也.去国. 则哭于墓而后行.反其国不哭.展墓而入.谓子路曰.何以处 我.子路曰.吾闻之也.过墓则式.过祀则下. 工尹商阳.与陈弃疾.追吴师.及之.陈弃疾谓工尹商阳 曰.王事也.子手弓而可.手弓.子射诸.射之，毙一人.韔 弓.又及.谓之.又毙二人.每毙一人.揜其目.止其御曰. 朝不坐.燕不与.杀三人.亦足以反命矣.孔子曰.杀人之中. 又有礼焉. 诸侯伐秦.曹桓公卒于会，诸侯请含.使之袭 襄公朝于荆.康王卒.荆人曰.必请袭.鲁人曰.非礼也. 荆人强之.巫先拂柩.荆人悔之. 滕成公之丧.使子叔敬叔吊.进书.子服惠伯为介，及郊： 为懿伯之忌不入.惠伯曰.政也.不可以叔父之私.不将公事. 遂入 哀公使人吊蒉尚.遇诸道.辟于路.画宫而受吊焉.曾子 曰.蒉尚不如杞梁之妻之知礼也.齐庄公袭莒于夺.杞梁死焉. 其妻迎其柩于路.而哭之哀.庄公使人吊之，对曰.君之臣不 免于罪.则将肆诸市朝.而妻妾执.君之臣免于罪。则有先人 之敝庐在.君无所辱命 需子口之丧.哀公欲设拨.问于有若.有若曰.其可也. 君之三臣犹设之.颜柳曰.天子龙輴而椁帱.诸侯輴而设帱.。 为榆沈.故设拨.三臣者废輴.而设拨.窃礼之不中者也.而 君何学焉 悼公之母死.哀公为之齐衰.有若曰.为妾齐衰.礼与 公曰.吾得已乎哉.鲁人以妻我 季子皋葬其妻.犯人之禾.申祥以告.曰.请庚之，子皋
礼记 ·32· 尼曰．能执干戈．以卫社稷．虽欲勿殇也．不亦可乎． 子路去鲁．谓颜渊曰．何以赠我．曰．吾闻之也．去国． 则哭于墓而后行．反其国不哭．展墓而入．谓子路曰．何以处 我．子路曰．吾闻之也．过墓则式．过祀则下． 工尹商阳．与陈弃疾．追吴师．及之．陈弃疾谓工尹商阳 曰．王事也．子手弓而可．手弓．子射诸．射之．毙一人．韔 弓．又及．谓之．又毙二人．每毙一人．揜其目．止其御曰． 朝不坐．燕不与．杀三人．亦足以反命矣．孔子曰．杀人之中． 又有礼焉． 诸侯伐秦．曹桓公卒于会．诸侯请含．使之袭． 襄公朝于荆．康王卒．荆人曰．必请袭．鲁人曰．非礼也． 荆人强之．巫先拂柩．荆人悔之． 滕成公之丧．使子叔敬叔吊．进书．子服惠伯为介．及郊． 为懿伯之忌不入．惠伯曰．政也．不可以叔父之私．不将公事． 遂入． 哀公使人吊蒉尚．遇诸道．辟于路．画宫而受吊焉．曾子 曰．蒉尚不如杞梁之妻之知礼也．齐庄公袭莒于夺．杞梁死焉． 其妻迎其柩于路．而哭之哀．庄公使人吊之．对曰．君之臣不 免于罪．则将肆诸市朝．而妻妾执．君之臣免于罪．则有先人 之敝庐在．君无所辱命． 孺子□之丧．哀公欲设拨．问于有若．有若曰．其可也． 君之三臣犹设之．颜柳曰．天子龙輴而椁帱．诸侯輴而设帱． 为榆沈．故设拨．三臣者废輴．而设拨．窃礼之不中者也．而 君何学焉． 悼公之母死．哀公为之齐衰．有若曰．为妾齐衰．礼与． 公曰．吾得已乎哉．鲁人以妻我． 季子皋葬其妻．犯人之禾．申祥以告．曰．请庚之．子皋
礼记 33 曰.孟氏不以是罪予，朋友不以是弃予，以吾为邑长于斯也 买道而葬.后难继也 仕而未有禄者，君有馈焉曰献，使焉曰寡君.违而君薨。 弗为服也 虞而立尸.有几筵 卒哭而讳.生事毕而鬼事始已.既卒哭.宰夫执木铎以命 于宫曰.舍故而讳新.自寝门至于库门. 二名不偏讳.夫子之母名征在.言在不称征.言征不称在 军有忧.则素服哭于库门之外，赴车不载橐韔. 有焚其先人之室.则三日哭.故曰.新宫火.亦三日哭 孔子过泰山侧.有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之.使 子路问之曰.子之哭也.壹似重有忧者.而曰然.昔者吾舅死 于虎.吾夫又死焉.今吾子又死焉.夫子曰.何为不去也.曰 无苛政.夫子曰.小子识之.苛政猛于虎也. 鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可.公曰.我 其已夫.使人问焉.曰.有虞氏未施信于民而民信之.夏后氏 未施敬于民而民敬之.何施而得斯于民也.对曰.墟墓之间. 未施哀于民而民哀.社稷宗庙之中.未施敬于民而民敬，殷人 作誓而民始畔.周人作会而民始疑.苟无礼义忠信诚悫之心以 莅之.虽固结之.民其不解乎 丧不虑居.毁不危身.丧不虑居.为无庙也.毁不危身. 为无后也. 延陵季子适齐.于其反也.其长子死.葬于赢博之间.孔 子曰.延陵季子，吴之习于礼者也.往而观其葬焉.其坎深不 至于泉.其敛以时服.既葬而封.广轮揜坎.其高可隐也.既 封.左袒.右还其封.且号者三.曰.骨肉归复于土.命也. 若魂气则无不之也.无不之也.而遂行.孔子曰.延陵季子之
礼记 ·33· 曰．孟氏不以是罪予 ．朋友不以是弃予 ．以吾为邑长于斯也． 买道而葬．后难继也． 仕而未有禄者 ．君有馈焉曰献 ．使焉曰寡君．违而君薨． 弗为服也． 虞而立尸．有几筵． 卒哭而讳．生事毕而鬼事始已．既卒哭．宰夫执木铎以命 于宫曰．舍故而讳新．自寝门至于库门． 二名不偏讳．夫子之母名征在．言在不称征．言征不称在． 军有忧．则素服哭于库门之外．赴车不载櫜韔． 有焚其先人之室．则三日哭．故曰．新宫火．亦三日哭． 孔子过泰山侧．有妇人哭于墓者而哀．夫子式而听之．使 子路问之曰．子之哭也．壹似重有忧者．而曰然．昔者吾舅死 于虎．吾夫又死焉．今吾子又死焉．夫子曰．何为不去也．曰． 无苛政．夫子曰．小子识之．苛政猛于虎也． 鲁人有周丰也者．哀公执挚请见之．而曰不可．公曰．我 其已夫．使人问焉．曰．有虞氏未施信于民而民信之．夏后氏 未施敬于民而民敬之．何施而得斯于民也．对曰．墟墓之间． 未施哀于民而民哀．社稷宗庙之中．未施敬于民而民敬．殷人 作誓而民始畔．周人作会而民始疑．苟无礼义忠信诚悫之心以 莅之．虽固结之．民其不解乎． 丧不虑居．毁不危身．丧不虑居．为无庙也．毁不危身． 为无后也． 延陵季子适齐．于其反也．其长子死．葬于赢博之间．孔 子曰．延陵季子．吴之习于礼者也．往而观其葬焉．其坎深不 至于泉．其敛以时服．既葬而封．广轮揜坎．其高可隐也．既 封．左袒．右还其封．且号者三．曰．骨肉归复于土．命也． 若魂气则无不之也．无不之也．而遂行．孔子曰．延陵季子之