“直接飞往白宫,在南草坪上着陆。”因为,如果按常规在安德鲁斯降落后,再换乘海军陆 战队的直升机飞抵副总统住所附近的停机坪着陆,再驾车驶往白宫,势必浪费许多宝贵的时 布什考虑了片刻,决定放弃这个打破常规的计划,仍按照惯例办理 看到马西尼尽管表示服从,但显得疑惑不解时,布什叫住他,解释道:“约翰中校,在美 国,只有里根总统的空军1号才能在南草坪上着陆。我乔治·布什只是副总统,不是总统, 不能那样做。” 跟随布什多年的工作人员都知道他的一贯主张:心怀尊重,是做好副职的最重要的条件, 也是人与人之间相互信任的基础 6、冯玉祥教子 爱国将领冯玉祥将军的二儿子冯武国在国外留学,毕业回国后,他就急忙赶到山西汾阳 去见父亲 那天,冯武国身穿西装,脚蹬皮鞋,满面笑容地来到父亲冯玉祥面前。冯玉祥坐着不 把二儿子从头到脚打量了一番后,说:“你真的学好了吗?”冯武国回答说:“嗯。”冯玉祥 下子站了起来,指着冯武国说:“早呢,你这是耗子坐秤盘一—自称自大!”冯武国听后 涨红了脸说:“爸爸,我有什么不是,请您指点。”冯玉祥说:“你看你这身着装,再看看我 们的穷苦大众。”停了停,冯玉祥又语重心长地对冯武国说:“儿啊,你要脱下西装、皮鞋 到牛棚里去熏一下,闻闻牛屎味,才能知五谷香呀!”冯武国听后,立即脱下了西装、皮鞋, 换上了大青布便装,穿上了布鞋 后来,冯武国率队抗日,英勇作战,以身殉国,不负冯将军的教诲 7、神童不能复制 据《光明日报》2月8日报道,针对我国又出现的“神童”热,北京师范大学教授赵忠 心认为,神童是客观存在的。主要是因为他们具备特殊的遗传物质。民国年间,有人曾从史 籍中搜得自先秦至清末的958名神童的实例。又如现代,山西夏县有个心算神童叫申克功 l1岁时能准确心算整数、小数、分数等多位的四则与乘开方运算题,其速度竟然能超过袖 珍电子计算机!而他的父亲只有初中文化,根本就不懂得什么叫“速算”,他的老师也并不 具备这种专门技能 社会上有一种颇为流行的说法:“‘神童’是教育的结果。”其实,如果这种说法成立的话, 家长或教师只要能培养出一个“神童”来,那么他就能培养岀第二个、第三个……然而,事 实并不像人们所想象的那样。古今中外的“神童”,绝大多数都有兄弟姐妹,可成为“神童” 的,往往是一个家庭里只有他(她)“那一个”。 由此,赵忠心提出一个论断:“神童是不能复制的。”与其说“神童”是被培养出来的, 倒不如说是“被发现的”。发现之后,采取了一种最适合的教育方法,没有使他倒退。仅此 而已 8、大家无言 十多年前,我在一所民族学院读书。班上大部分同学来自偏远贫困的山区。也许是家乡 偏僻且贫穷的缘故,他们几乎都很少与家人通电话,信件往来倒是很常见。 作为班长,我的一项工作就是每天午休前站在讲台上发信。念到哪个同学的名字,那个 同学就上来取回自己的信。我留意过,“多吉”这个名字从我口中吐出的次数最多,每周必 有。多吉是布依族,来自贵州黔南自治州。那些信正是从黔南寄来的,估计就是家书了 那一日,我又在讲台上分发信件,多吉听到名字后喜滋滋地上讲台来取信。大概是信封
“直接飞往白宫，在南草坪上着陆。”因为，如果按常规在安德鲁斯降落后，再换乘海军陆 战队的直升机飞抵副总统住所附近的停机坪着陆，再驾车驶往白宫，势必浪费许多宝贵的时 间。 布什考虑了片刻，决定放弃这个打破常规的计划，仍按照惯例办理。 看到马西尼尽管表示服从，但显得疑惑不解时，布什叫住他，解释道：“约翰中校，在美 国，只有里根总统的空军 1 号才能在南草坪上着陆。我乔治·布什只是副总统，不是总统， 不能那样做。” 跟随布什多年的工作人员都知道他的一贯主张：心怀尊重，是做好副职的最重要的条件， 也是人与人之间相互信任的基础。 6、冯玉祥教子 爱国将领冯玉祥将军的二儿子冯武国在国外留学，毕业回国后，他就急忙赶到山西汾阳 去见父亲。 那天，冯武国身穿西装，脚蹬皮鞋，满面笑容地来到父亲冯玉祥面前。冯玉祥坐着不动， 把二儿子从头到脚打量了一番后，说：“你真的学好了吗？”冯武国回答说：“嗯。”冯玉祥 一下子站了起来，指着冯武国说：“早呢，你这是耗子坐秤盘———自称自大！”冯武国听后， 涨红了脸说：“爸爸，我有什么不是，请您指点。”冯玉祥说：“你看你这身着装，再看看我 们的穷苦大众。”停了停，冯玉祥又语重心长地对冯武国说：“儿啊，你要脱下西装、皮鞋， 到牛棚里去熏一下，闻闻牛屎味，才能知五谷香呀！”冯武国听后，立即脱下了西装、皮鞋， 换上了大青布便装，穿上了布鞋。 后来，冯武国率队抗日，英勇作战，以身殉国，不负冯将军的教诲。 7、神童不能复制 据《光明日报》2 月 8 日报道，针对我国又出现的“神童”热，北京师范大学教授赵忠 心认为，神童是客观存在的。主要是因为他们具备特殊的遗传物质。民国年间，有人曾从史 籍中搜得自先秦至清末的 958 名神童的实例。又如现代，山西夏县有个心算神童叫申克功， 11 岁时能准确心算整数、小数、分数等多位的四则与乘开方运算题，其速度竟然能超过袖 珍电子计算机！而他的父亲只有初中文化，根本就不懂得什么叫“速算”，他的老师也并不 具备这种专门技能。 社会上有一种颇为流行的说法：“‘神童’是教育的结果。”其实，如果这种说法成立的话， 家长或教师只要能培养出一个“神童”来，那么他就能培养出第二个、第三个……然而，事 实并不像人们所想象的那样。古今中外的“神童”，绝大多数都有兄弟姐妹，可成为“神童” 的，往往是一个家庭里只有他（她）“那一个”。 由此，赵忠心提出一个论断：“神童是不能复制的。”与其说“神童”是被培养出来的， 倒不如说是“被发现的”。发现之后，采取了一种最适合的教育方法，没有使他倒退。仅此 而已。 8、大家无言 十多年前，我在一所民族学院读书。班上大部分同学来自偏远贫困的山区。也许是家乡 偏僻且贫穷的缘故，他们几乎都很少与家人通电话，信件往来倒是很常见。 作为班长，我的一项工作就是每天午休前站在讲台上发信。念到哪个同学的名字，那个 同学就上来取回自己的信。我留意过，“多吉”这个名字从我口中吐出的次数最多，每周必 有。多吉是布依族，来自贵州黔南自治州。那些信正是从黔南寄来的，估计就是家书了。 那一日，我又在讲台上分发信件，多吉听到名字后喜滋滋地上讲台来取信。大概是信封
边沿破损了,我的手刚抬起,里面的“信”飘了出来 竟是一片树叶,只见那片叶子在 空中翻转几个来回,缓缓地落到了地面上。 大家惊异地看着多吉,他的脸腾地一下便红了。 “…我爹不在了,只有娘,但她是个瞎子,我家就我一个儿子,娘很想我,我也想娘, 我用勤工俭学的钱,给她准备了上百个写好了地址的空白信封。我对娘说,如果她平安,就 寄一片桉树叶给我。我收到信后,又将桉树叶寄回去,但不是一片,而是两片。干枯的桉树 叶在水中浸泡湿润后,两片合在一起,娘就能吹出很清脆的声音。我娘说,那样的话,她就 知道我平安了。她还说,桉树叶发出的声音像我呼喊她的声音 那天,我第一次真切理解了这个词语一一大爱无言。 9、倒看 儿时,我对小人书特别感兴趣。书中人物的命运强烈地吸引着我,总希望“英雄”千万 别牺牲,“坏蛋”早点儿被枪毙。每次看小人书,内心总是很着急:“特务”到底是谁?解放 军什么时候才能赶到? 有一次,看着看着,实在无法忍受这种“煎熬”,我干脆翻到最后几页:啊,太精彩啦! 次彻底的大胜利,一个完美的大结局。后来,再看小人书,我无形中养成了一个习惯:先 看结局,再“回头”看故事情节,心情一下子放松了许多。 长大后,我的这种习惯一直沿袭着:读小说、看故事总是先翻到最后一章,租来的连续 剧也先把最后一集放入DVD机。然后,再从头开始慢慢地欣赏。虽然少了“急切感”、“悬 念感”,但获得另一种心境:轻松、愉快。 我还把这种方式移植到工作中。每当定下一个目标或接受一项新任务,我总是先设想结 局,尽可能地把结果想象得美好些、再美好些。在付诸行动时,难免会遇到这样那样的困难, 但一想到那个无与伦比的“美好结局”,就有了无穷的动力 10、砌墙的砖 我的堂叔强子是个瓦匠,早年在村里盖砖瓦房,后来加入了一个农民建筑队,经常去城 里建楼房。总之,他一辈子没离开过砖和水泥。 堂叔年轻时有过一场轰轰烈烈的恋爱,后来心爱的女人嫁给了外县一个工人。他又结了 次婚,女人熬不了苦日子,又跟别人跑了。最后他娶了一个四川女人,才安安稳稳地过起 了日子。 几年前我上大学时经历了一场失恋,我心情绝望地回家休假,整天茶饭不思。父母耐心 地解劝,我一句都听不进去。有一天强叔来了,他对着我抽了半天烟,最后慢悠悠地说:“冬 子,别相信天定良缘。我们盖房子时,有时缺一块三角的、长条的砖块,找到了合适的当然 好,没有特别合适的就找差不太多的,实在不行就用瓦刀打一块。结果房子还不都一间间盖 起来了?”说完这些话,他又埋头抽烟了。 在以后的这些年里,我经历过许多感情风波,也曾反复体会强叔的这一番话。真的,我 们曾固执地认为上天为我们安排好了惟一的配偶,只有一种结合才是天衣无缝的。但事实却 是:有许多人可以与我们很好地生活在一起,就像没有形状完全适合的那一块砖,房子照样 会盖起来一样。 1、请坐两把椅子 拉布歇雷在圣彼得堡做英国使馆官员的时候,有一天,一位傲慢的贵族前来拜访,他要 求马上会见大使 “请坐,大使马上就来。”拉布歇雷说
边沿破损了，我的手刚抬起，里面的“信”飘了出来———竟是一片树叶，只见那片叶子在 空中翻转几个来回，缓缓地落到了地面上。 大家惊异地看着多吉，他的脸腾地一下便红了。 “……我爹不在了，只有娘，但她是个瞎子，我家就我一个儿子，娘很想我，我也想娘， 我用勤工俭学的钱，给她准备了上百个写好了地址的空白信封。我对娘说，如果她平安，就 寄一片桉树叶给我。我收到信后，又将桉树叶寄回去，但不是一片，而是两片。干枯的桉树 叶在水中浸泡湿润后，两片合在一起，娘就能吹出很清脆的声音。我娘说，那样的话，她就 知道我平安了。她还说，桉树叶发出的声音像我呼喊她的声音……” 那天，我第一次真切理解了这个词语——大爱无言。 9、倒看 儿时，我对小人书特别感兴趣。书中人物的命运强烈地吸引着我，总希望“英雄”千万 别牺牲，“坏蛋”早点儿被枪毙。每次看小人书，内心总是很着急：“特务”到底是谁？解放 军什么时候才能赶到？ 有一次，看着看着，实在无法忍受这种“煎熬”，我干脆翻到最后几页：啊，太精彩啦！ 一次彻底的大胜利，一个完美的大结局。后来，再看小人书，我无形中养成了一个习惯：先 看结局，再“回头”看故事情节，心情一下子放松了许多。 长大后，我的这种习惯一直沿袭着：读小说、看故事总是先翻到最后一章，租来的连续 剧也先把最后一集放入 DVD 机。然后，再从头开始慢慢地欣赏。虽然少了“急切感”、“悬 念感”，但获得另一种心境：轻松、愉快。 我还把这种方式移植到工作中。每当定下一个目标或接受一项新任务，我总是先设想结 局，尽可能地把结果想象得美好些、再美好些。在付诸行动时，难免会遇到这样那样的困难， 但一想到那个无与伦比的“美好结局”，就有了无穷的动力。 10、砌墙的砖 我的堂叔强子是个瓦匠，早年在村里盖砖瓦房，后来加入了一个农民建筑队，经常去城 里建楼房。总之，他一辈子没离开过砖和水泥。 堂叔年轻时有过一场轰轰烈烈的恋爱，后来心爱的女人嫁给了外县一个工人。他又结了 一次婚，女人熬不了苦日子，又跟别人跑了。最后他娶了一个四川女人，才安安稳稳地过起 了日子。 几年前我上大学时经历了一场失恋，我心情绝望地回家休假，整天茶饭不思。父母耐心 地解劝，我一句都听不进去。有一天强叔来了，他对着我抽了半天烟，最后慢悠悠地说：“冬 子，别相信天定良缘。我们盖房子时，有时缺一块三角的、长条的砖块，找到了合适的当然 好，没有特别合适的就找差不太多的，实在不行就用瓦刀打一块。结果房子还不都一间间盖 起来了？”说完这些话，他又埋头抽烟了。 在以后的这些年里，我经历过许多感情风波，也曾反复体会强叔的这一番话。真的，我 们曾固执地认为上天为我们安排好了惟一的配偶，只有一种结合才是天衣无缝的。但事实却 是：有许多人可以与我们很好地生活在一起，就像没有形状完全适合的那一块砖，房子照样 会盖起来一样。 1、请坐两把椅子 拉布歇雷在圣彼得堡做英国使馆官员的时候，有一天，一位傲慢的贵族前来拜访，他要 求马上会见大使。 “请坐，大使马上就来。”拉布歇雷说
贵族对这种没有客套的接待方式大为恼火,说:“年轻人,你知道我是谁吗?”接着说出 许多头衔 “那么,请你坐两把椅子。”拉布歇雷说。 2、历史仍未完 15岁的孩子在香港的德国瑞士国际学校上学,每天搭乘印着“德瑞学校”校名的专车上 下学。德瑞学校的德语学生其实主要来自三个国家:奥地利、瑞士、德国。“今天又发生了 一进门他就说,放下了书包 他说的是,德瑞校车和一辆英国学校的校车在半山上擦身而过。英国学生在车内一看见 德瑞校车,就全体高举起右手,对着德瑞学生大喊:“嗨,希特勒!”然后就东歪西倒地大笑。 “为什么,”晚餐桌上,我的小孩问我,“都已经60年了,历史好像还没有过去?” 那是2005年2月13日,星期天。所以我们有充分的时间谈我们分别读到的文章。当天 国际新闻有一个焦点:2月13日是德瑞斯登大轰炸60周年,德国右翼分子将在德瑞斯登举 行大游行,纪念被盟军炸死的亡魂,也企图利用古城的悲情,塑造德国是“被害者”的形象, 以争取选票。 1941年,英国空军有人建议,要用地毯式轰炸来摧毁德国的城镇,才能真正断折德国的 战斗士气 1945年,文化古城德瑞斯登被选中了,在德国投降前三个月,德瑞斯登被密集轰炸了整 整两天,死亡人数究竞是35000人还是10万人,历史学家到今天也说不清。 对德瑞斯登的轰炸屠杀,是不是一种“战争罪行”呢?英美盟军是不是该受谴责呢?德 瑞斯登的市民,有没有权利为自己受难的亲人哀伤或愤怒呢?愤怒的对象,是始作俑者的德 国自己,还是丢下“火弹”的英美联军呢?如果是对自己,60年的忏悔和自我鞭笞够不够 呢?如果是英美,那么被德国飞机所炸死的人一一苏联就有50万人因德机轰炸而死,又该 对谁愤怒? 2月13日当天,德瑞斯登出现了三股人潮:上千的市民别上了白玫瑰,默哀死者,祈祷 和平;右翼分子游行,要英美承认错误;左翼分子聚集,反制右翼分子,围堵新纳粹主义的 再生。每一股人群,都在试图掌握历史的解释权,因为历史怎么解释,决定了权力的去处, 也决定了未来的日子怎么过。 “当我们这一代变成总统和总理的时候,”我的孩子说,一口咬下脆脆的春卷,“不知道 会怎么解释德瑞斯登。” 那可能是2045年,小孩55岁的时候。但我已经看见,历史仍没完 3、细心就是最好的能力 年初,我欲跳槽到一家台企。我学的是会计专业,我轻松过了“硬件”关(即学历、相 关经验)。第二天,招聘方来人找到我,给了我100元钱,说让我去购买一副专业耳机,以 备第二轮考试使用。然而,我一眼就发现,对方给我的这张百元大钞是假的,出于职业习惯, 我当即指了出来并予以拒收。对方讳莫如深地笑了笑,转身离去了。几天后,主考官打来电 话,让我去参加最后面试。原来,那次的“假币事件”竟是蓄意安排。更没想到,这小小 着棋,刷掉了14人 面试时,主考官提问:“你以前是做出纳的,对吧?那么请你说说第五套人民币不同面值 票币后各是什么风景。”这个问题平时极容易被忽略。还好,我比较细心。于是,我充满信 心地回答:“100元的后面是人民大会堂,50元的是布达拉宫,20元的是桂林山水,10元的 是三峡,5元的后面是泰山,而1元人民币后面则是杭州西湖。”主考官饱含赞赏地对我说 “很好,你被录用了。”令我惊讶的是,参加面试的6人中,竟只有我一人答对了。主考官 说,对于会计职业而言,细心就是最好的能力
贵族对这种没有客套的接待方式大为恼火，说：“年轻人，你知道我是谁吗？”接着说出 许多头衔。 “那么，请你坐两把椅子。”拉布歇雷说。 2、历史仍未完 15 岁的孩子在香港的德国瑞士国际学校上学，每天搭乘印着“德瑞学校”校名的专车上 下学。德瑞学校的德语学生其实主要来自三个国家：奥地利、瑞士、德国。“今天又发生了。” 一进门他就说，放下了书包。 他说的是，德瑞校车和一辆英国学校的校车在半山上擦身而过。英国学生在车内一看见 德瑞校车，就全体高举起右手，对着德瑞学生大喊：“嗨，希特勒！”然后就东歪西倒地大笑。 “为什么，”晚餐桌上，我的小孩问我，“都已经 60 年了，历史好像还没有过去？” 那是 2005 年 2 月 13 日，星期天。所以我们有充分的时间谈我们分别读到的文章。当天 国际新闻有一个焦点：2 月 13 日是德瑞斯登大轰炸 60 周年，德国右翼分子将在德瑞斯登举 行大游行，纪念被盟军炸死的亡魂，也企图利用古城的悲情，塑造德国是“被害者”的形象， 以争取选票。 1941 年，英国空军有人建议，要用地毯式轰炸来摧毁德国的城镇，才能真正断折德国的 战斗士气。 1945 年，文化古城德瑞斯登被选中了，在德国投降前三个月，德瑞斯登被密集轰炸了整 整两天，死亡人数究竟是 35000 人还是 10 万人，历史学家到今天也说不清。 对德瑞斯登的轰炸屠杀，是不是一种“战争罪行”呢？英美盟军是不是该受谴责呢？德 瑞斯登的市民，有没有权利为自己受难的亲人哀伤或愤怒呢？愤怒的对象，是始作俑者的德 国自己，还是丢下“火弹”的英美联军呢？如果是对自己，60 年的忏悔和自我鞭笞够不够 呢？如果是英美，那么被德国飞机所炸死的人——苏联就有 50 万人因德机轰炸而死，又该 对谁愤怒？ 2 月 13 日当天，德瑞斯登出现了三股人潮：上千的市民别上了白玫瑰，默哀死者，祈祷 和平；右翼分子游行，要英美承认错误；左翼分子聚集，反制右翼分子，围堵新纳粹主义的 再生。每一股人群，都在试图掌握历史的解释权，因为历史怎么解释，决定了权力的去处， 也决定了未来的日子怎么过。 “当我们这一代变成总统和总理的时候，”我的孩子说，一口咬下脆脆的春卷，“不知道 会怎么解释德瑞斯登。” 那可能是 2045 年，小孩 55 岁的时候。但我已经看见，历史仍没完。 3、细心就是最好的能力 年初，我欲跳槽到一家台企。我学的是会计专业，我轻松过了“硬件”关（即学历、相 关经验）。第二天，招聘方来人找到我，给了我 100 元钱，说让我去购买一副专业耳机，以 备第二轮考试使用。然而，我一眼就发现，对方给我的这张百元大钞是假的，出于职业习惯， 我当即指了出来并予以拒收。对方讳莫如深地笑了笑，转身离去了。几天后，主考官打来电 话，让我去参加最后面试。原来，那次的“假币事件”竟是蓄意安排。更没想到，这小小一 着棋，刷掉了 14 人。 面试时，主考官提问：“你以前是做出纳的，对吧？那么请你说说第五套人民币不同面值 票币后各是什么风景。”这个问题平时极容易被忽略。还好，我比较细心。于是，我充满信 心地回答：“100 元的后面是人民大会堂，50 元的是布达拉宫，20 元的是桂林山水，10 元的 是三峡，5 元的后面是泰山，而 1 元人民币后面则是杭州西湖。”主考官饱含赞赏地对我说： “很好，你被录用了。”令我惊讶的是，参加面试的 6 人中，竟只有我一人答对了。主考官 说，对于会计职业而言，细心就是最好的能力
4、柔和的力量 记得早年学医时,一天上课,先生问道:“大家想想,用酒精消毒的时候,什么浓度为好?” 学生齐声回答:当然是越高越好了!先生说:“错了。太高浓度的酒精,会使细菌的外壁在 极短的时间内凝固,形成一道屏障,后续的酒精就再也杀不进去了,细菌在壁垒后面依然活 着。最有效的浓度,是把酒精的浓度调得柔和些,润物细无声地渗透进去,效果才佳 于是我第一次明白了,柔和有时比风暴更有力量。柔和是一种品质与风格。它不是丧失 原则,而是一种更高境界的坚守。我们的声音柔和了,就更容易渗透到辽远的空间。我们的 目光柔和了,就更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了,就更能流畅地传达温暖的诚 意 5、说应酬 “您平常的应酬肯定多,那有人向您讨字怎么办?”著名书法家沈鹏在听到《光明日报》 记者提的这个问题后笑着说,“应酬,我早先也觉得带有贬意,但现在我把它当做中性词 古代杰出的书画家‘酬’、‘应’之作也不少,而终于传世,就因为他们在创作时超出了我们 现在日常意义上的‘应酬’二字。即便如此,古代杰出人物也因‘应酬’多而留有败笔,后 人评说是无情的。别人常常讨字,不给别人说你架子大,给了应付的又不情愿。有时候我也 会宁愿他人误解”。说到这儿,沈鹏停下来从桌上端起紫砂小壶,深吸了口茶,然后语气加 重了些说:“就是应酬,我们也不能随便应付。书画家要有这种精神,每完成一幅作品就是 创作。要有严肃认真的作风,不能随便写。平常我写一个标题有时也要十几遍,不能应付。” 6、领先世界的芬兰教育 2003年,经济合作发展组织(OECD)在全球开展了一项名为国际学生测试计划的调查, 全球有25万名学生参加。调查结果显示:在科学和阅读能力排名中,芬兰学生名列前茅 领先其它40个国家及地区,而且远高于平均数 但在上世纪70年代前,芬兰还称不上是教育的典范。当时有舆论认为,芬兰要在瞬息万 变的世界经济体系中立足,就必须彻底检讨本身的教育制度 芬兰教育从此转变,芬兰人把他们的教育成就归功于以下几点 教师训练有素,居世界前列:薪水尽管不高,每月只有2000至4000欧元,但是教师的 社会地位崇高。 教师享有极大的自主权,可自行决定使用什么教学法,也可自行制定课程,自选教科书 或者完全不用教科书。受聘后,不会受到定期视察、考评及审核 例行考试取消。芬兰的教育家认为:考试太多,学生只会穷于应付,其实学习往往不能 用考试成绩来衡量。不过,学生到了18岁还是要参加大学的入学考试,约有三分之二的学 生可以升学。 学习气氛轻松。在芬兰所有中学,学生除非有课要上,否则根本不必上学,而一下课 学生就可以回家。上下课都不响铃。芬兰的学生有责任感,有尊严,因为他们是自愿上学 而不是被逼来的。 7、转运 苹果电脑的创办人乔布斯在对美国斯坦福大学毕业生的演讲中,分享了他生命中的三个 真实故事。分别是:“从贵族学校自动退学”、“被自己创办的苹果电脑开除”、“被医生诊断 罹患胰脏癌”。他的口头禅竟是,在碰到厄运那一刻说:“这是我最棒的……” “自动退学”,是他最棒的决定,因为后来他转学了,投入真正有兴趣的学科。“被苹果
4、柔和的力量 记得早年学医时，一天上课，先生问道：“大家想想，用酒精消毒的时候，什么浓度为好？” 学生齐声回答：当然是越高越好了！先生说：“错了。太高浓度的酒精，会使细菌的外壁在 极短的时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面依然活 着。最有效的浓度，是把酒精的浓度调得柔和些，润物细无声地渗透进去，效果才佳。” 于是我第一次明白了，柔和有时比风暴更有力量。柔和是一种品质与风格。它不是丧失 原则，而是一种更高境界的坚守。我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间。我们的 目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了，就更能流畅地传达温暖的诚 意。 5、说应酬 “您平常的应酬肯定多，那有人向您讨字怎么办？”著名书法家沈鹏在听到《光明日报》 记者提的这个问题后笑着说，“应酬，我早先也觉得带有贬意，但现在我把它当做中性词。 古代杰出的书画家‘酬’、‘应’之作也不少，而终于传世，就因为他们在创作时超出了我们 现在日常意义上的‘应酬’二字。即便如此，古代杰出人物也因‘应酬’多而留有败笔，后 人评说是无情的。别人常常讨字，不给别人说你架子大，给了应付的又不情愿。有时候我也 会宁愿他人误解”。说到这儿，沈鹏停下来从桌上端起紫砂小壶，深吸了口茶，然后语气加 重了些说：“就是应酬，我们也不能随便应付。书画家要有这种精神，每完成一幅作品就是 创作。要有严肃认真的作风，不能随便写。平常我写一个标题有时也要十几遍，不能应付。” 6、领先世界的芬兰教育 2003 年，经济合作发展组织（OECD）在全球开展了一项名为国际学生测试计划的调查， 全球有 25 万名学生参加。调查结果显示：在科学和阅读能力排名中，芬兰学生名列前茅， 领先其它 40 个国家及地区，而且远高于平均数。 但在上世纪 70 年代前，芬兰还称不上是教育的典范。当时有舆论认为，芬兰要在瞬息万 变的世界经济体系中立足，就必须彻底检讨本身的教育制度。 芬兰教育从此转变，芬兰人把他们的教育成就归功于以下几点： 教师训练有素，居世界前列：薪水尽管不高，每月只有 2000 至 4000 欧元，但是教师的 社会地位崇高。 教师享有极大的自主权，可自行决定使用什么教学法，也可自行制定课程，自选教科书， 或者完全不用教科书。受聘后，不会受到定期视察、考评及审核。 例行考试取消。芬兰的教育家认为：考试太多，学生只会穷于应付，其实学习往往不能 用考试成绩来衡量。不过，学生到了 18 岁还是要参加大学的入学考试，约有三分之二的学 生可以升学。 学习气氛轻松。在芬兰所有中学，学生除非有课要上，否则根本不必上学，而一下课， 学生就可以回家。上下课都不响铃。芬兰的学生有责任感，有尊严，因为他们是自愿上学， 而不是被逼来的。 7、转运 苹果电脑的创办人乔布斯在对美国斯坦福大学毕业生的演讲中，分享了他生命中的三个 真实故事。分别是：“从贵族学校自动退学”、“被自己创办的苹果电脑开除”、“被医生诊断 罹患胰脏癌”。他的口头禅竟是，在碰到厄运那一刻说：“这是我最棒的……” “自动退学”，是他最棒的决定，因为后来他转学了，投入真正有兴趣的学科。“被苹果
开除”,是他最棒的遭遇,因为后来重新创业,推岀《玩具总动员》。“罹患胰脏癌”,是最棒 的提醒,因为后来他手术成功,更了解生命的真谛 每一次遭逢不如意的事情,他都有最正面的想法和最积极的行动,他说影响他最深的 句话是:“常保求知若渴;常存虚怀若谷。”道理大家都懂,但我想关键字是“常”这个字, 别以为厄运时转运,靠的是随机应变,其实更重要的是“例常”的准备,它让你在步入绝境 时有退路、转机 8、表演感激 我在一个电视节目里看到了邻居赵嫂。这让我感到有几分意外 本地一位民营企业的老板资助了她5000元,专款专用,供她的孩子读大学。和赵嫂在一 起的还有另外4位处于贫困线以下的居民 赵嫂在电视里述说着自己家的窘境,并热泪盈眶地一再对那位企业家表达了她的感激之 情。当然,电视里还有那位老板和他经营的一家大商场的特写镜头。电视里的那家商场人头 攒动,真的是生意兴旺呀 因为是邻居,遇到赵嫂时,我谈到在电视上看到她的事,并为她获得资助而高兴。想不 到她轻描淡写地说:“我们是拿了他的钱,但其实也是在为他做广告呀。” “为了上电视取得好的效果,老板的秘书给我们每人都写了台词,让我们预演了不下10 次,还请来一个演员辅导,并教我们流泪的技术。要不是为了孩子,我……”大概意识到了 什么,赵嫂没有把话说完,但我已完全明白她的意思,并猜度得出她在“表演”时内心的屈 辱。 当掺杂了过多的商业元素时,捐助就会变异。而施恩者还要别人一遍又一遍地表演感激 这就难怪真正的感激会一次又一次地衰减了 9、正确理解苦难 中国人喜欢赞美苦难,有一句话叫“吃得苦中苦,方为人上人”。现在的成功人士都喜欢 把自己的过去说得一无所有,最后忍辱负重,终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨 含辛茹苦,终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的?做子女的在改善母亲的境 遇方面做了什么?除非你打算继续让母亲享受苦难,否则,这些现实的问题不容回避 其实,苦难并不总是导致伟大 相反,在很多时候,它毁坏了人的尊严,伤害了人的心灵,扼杀了天才的创造力。 切没有选择的行为,在道德上都是没有价值的。不要表扬下岗工人勤俭节约,农民衣 着朴素。在被动地从事一件他完全不得已的事时,我们不要一味地赞叹受难者的勤劳勇敢, 那会显得我们全无心肝 座偌大的城市找不见厕所,市民忍耻到墙脚排泄,被归为“素质低”;一个乡村教师 十年如一日,省吃俭用,自费买砖,亲自手提肩背,将一座学校背上山,被高度赞扬,却只 字不提教育部门的失职:这种文化培养出的道德,鲁迅称为“瞒和骗”。它把一切需要改良 的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题。 这种苦难美学不值得赞美。 10、敬佩 央视编导周兵在1月15日《新闻晨报》上撰文回忆了拍摄《东方之子》时一些铭刻在心 的经历。现摘编如下: 有一年在上海采访复旦大学教授周谷城,当时他住在华东医院,我们至少谈了一个多小 时。拍摄完了,我们要离开的时候,98岁的老人说了一句话,把我惊住了,大意就是:“你
开除”，是他最棒的遭遇，因为后来重新创业，推出《玩具总动员》。“罹患胰脏癌”，是最棒 的提醒，因为后来他手术成功，更了解生命的真谛。 每一次遭逢不如意的事情，他都有最正面的想法和最积极的行动，他说影响他最深的一 句话是：“常保求知若渴；常存虚怀若谷。”道理大家都懂，但我想关键字是“常”这个字， 别以为厄运时转运，靠的是随机应变，其实更重要的是“例常”的准备，它让你在步入绝境 时有退路、转机。 8、表演感激 我在一个电视节目里看到了邻居赵嫂。这让我感到有几分意外。 本地一位民营企业的老板资助了她 5000 元，专款专用，供她的孩子读大学。和赵嫂在一 起的还有另外 4 位处于贫困线以下的居民。 赵嫂在电视里述说着自己家的窘境，并热泪盈眶地一再对那位企业家表达了她的感激之 情。当然，电视里还有那位老板和他经营的一家大商场的特写镜头。电视里的那家商场人头 攒动，真的是生意兴旺呀。 因为是邻居，遇到赵嫂时，我谈到在电视上看到她的事，并为她获得资助而高兴。想不 到她轻描淡写地说：“我们是拿了他的钱，但其实也是在为他做广告呀。” “为了上电视取得好的效果，老板的秘书给我们每人都写了台词，让我们预演了不下 10 次，还请来一个演员辅导，并教我们流泪的技术。要不是为了孩子，我……”大概意识到了 什么，赵嫂没有把话说完，但我已完全明白她的意思，并猜度得出她在“表演”时内心的屈 辱。 当掺杂了过多的商业元素时，捐助就会变异。而施恩者还要别人一遍又一遍地表演感激， 这就难怪真正的感激会一次又一次地衰减了。 9、正确理解苦难 中国人喜欢赞美苦难，有一句话叫“吃得苦中苦，方为人上人”。现在的成功人士都喜欢 把自己的过去说得一无所有，最后忍辱负重，终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨， 含辛茹苦，终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的？做子女的在改善母亲的境 遇方面做了什么？除非你打算继续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题不容回避。 其实，苦难并不总是导致伟大。 相反，在很多时候，它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。 一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。不要表扬下岗工人勤俭节约，农民衣 着朴素。在被动地从事一件他完全不得已的事时，我们不要一味地赞叹受难者的勤劳勇敢， 那会显得我们全无心肝。 一座偌大的城市找不见厕所，市民忍耻到墙脚排泄，被归为“素质低”；一个乡村教师三 十年如一日，省吃俭用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，被高度赞扬，却只 字不提教育部门的失职；这种文化培养出的道德，鲁迅称为“瞒和骗”。它把一切需要改良 的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题。 这种苦难美学不值得赞美。 10、敬佩 央视编导周兵在 1 月 15 日《新闻晨报》上撰文回忆了拍摄《东方之子》时一些铭刻在心 的经历。现摘编如下： 有一年在上海采访复旦大学教授周谷城，当时他住在华东医院，我们至少谈了一个多小 时。拍摄完了，我们要离开的时候，98 岁的老人说了一句话，把我惊住了，大意就是：“你