七年级上册课文背诵 第十课《论语》十二章(P52) 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君 子乎?”2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习 3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十 而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”6.子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮, 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。 7.子曰:“知之者不如好之者,好 之者不如乐之者。”8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富 且贵,于我如浮云。”9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而 改之。”10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”11.子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 第十一课《春》一一朱自清(P63)一一盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步 近了 切都象刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红 起来了 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片 满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵 绵的。 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞, 白的像雪。花里带着甜味儿,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百 的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散 在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的 “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息, 混着青草味儿,还有各种花的香都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中, 高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出婉转的曲子,跟轻风流水应和着。牛背上牧 童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着 雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜 织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿也绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。傍晩时候, 上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。在乡下,小路上,石桥边,有撑起 伞慢慢走着的人;地里还有工作的农民,披着蓑,戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨 里静默着。 天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似 的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去。“一年之计在 于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。 春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着 春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。 第十四课秋天(何其芳)(P78)
1 七年级上册课文背诵 第十课 《论语》十二章 （P52） 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习 乎？” 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十 而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 6.子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 7.子曰：“知之者不如好之者，好 之者不如乐之者。” 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。” 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而 改之。” 10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 11.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。” 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 第十一课 《春》 ——朱自清 （P63）——盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步 近了。 一切都象刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红 起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片 满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵 绵的。 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞， 白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百 的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散 在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息， 混着青草味儿，还有各种花的香都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中， 高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧 童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜 织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿也绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候， 上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起 伞慢慢走着的人;地里还有工作的农民，披着蓑，戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨 里静默着。 天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似 的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。“一年之计在 于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。 第十四课 秋天 （何其芳） （P78）
震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷。 放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。 向江面的冷雾撒下圆圆的网,收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。 芦篷上满载着白霜,轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上 草野在蟋蟀声中更寥廓了。溪水因枯涸见石更清冽了。 牛背上的笛声何处去了,那满流着夏夜的香与热的笛孔?秋天梦寐在牧羊女的眼里。 第十五课古代诗歌四首(P81) 观沧海(曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌 起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 次北固山下(王湾) 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书 何处达,归雁洛阳边 钱塘湖春行(白居易) 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人 眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 天净沙·秋思(马致远) 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 第二十课《虽有嘉肴》(P107) 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学, 不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 故曰:教学相长也.。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 第二十五课《河中石兽》(P139)——沧州南,一寺临河干(gan),山门圮(pi)于 河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹 (zhao)数小舟,曳(ye)铁钯(pa),寻十余里,无迹。 讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿(fei),岂能为暴涨携之 去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yan于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服 为确论。 老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不 能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(nie)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷 坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠:求之地中 不更颠乎?” 如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yi) 断欤(yu)? 七年级上册课外古诗词背诵(P187) 龟虽寿(曹操) 神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不 已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志 过故人庄(孟浩然)
2 震落了清晨满披着的露珠，伐木声丁丁地飘出幽谷。 放下饱食过稻香的镰刀，用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。 向江面的冷雾撒下圆圆的网，收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。 芦篷上满载着白霜，轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上。 草野在蟋蟀声中更寥廓了。溪水因枯涸见石更清冽了。 牛背上的笛声何处去了，那满流着夏夜的香与热的笛孔？秋天梦寐在牧羊女的眼里。 第十五课 古代诗歌四首 （P81） 观沧海 （曹 操） 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌 起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 次北固山下 （王 湾） 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书 何处达，归雁洛阳边。 钱塘湖春行 （白居易） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人 眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 天净沙·秋思 （马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 第二十课 《虽有嘉肴》 （P107）——“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学, 不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也. 故曰：教学相长也. 。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 第二十五课 《河中石兽》 （P139）——沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于 河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹 （zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之 去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服 为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不 能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷 坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中， 不更颠乎？” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì) 断欤（yú)？ 七年级上册课外古诗词背诵（P187） 龟虽寿（曹操） 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不 已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 过故人庄（孟浩然）
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到 重阳日,还来就菊花。 题破山寺后禅院(常建) 清晨入古寺,初日照髙林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁 此都寂,但余钟磬音。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西 夜雨寄北(李商隐) 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 泊秦淮(杜牧) 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 过松源晨炊漆公店(杨万里) 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦 《观书有感》(其一)(朱熹) 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。 浣溪沙(晏殊) 曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归 来。小园香径独徘徊。 如梦令(李清照) 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥 鹭 七年级下册课文背诵 第四课诗两首(P34) 假如生活欺骗了你(普希金) 假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急! 忧郁的日子里须要镇静:相信吧!快乐的日子将会来临 心儿永远向往着未来;现在却常是忧郁 切都是瞬息,一切都将会过去; 而那过去了的,就会成为亲切的怀念。 第十课木兰诗(P67) 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书 十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻 爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山 胡骑鸣啾啾 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,“木兰不用尚书郎, 愿驰千里足,送儿还故乡
3 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到 重阳日，还来就菊花。 题破山寺后禅院（常建） 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁 此都寂，但余钟磬音。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 夜雨寄北（李商隐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 泊秦淮（杜牧） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 过松源晨炊漆公店（杨万里） 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。 《观书有感》(其一)（朱熹） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。 浣溪沙（晏殊） 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归 来。小园香径独徘徊。 如梦令（李清照） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥 鹭。 七年级下册课文背诵 第四课 诗两首 （P34） 假如生活欺骗了你（普希金） 假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静：相信吧!快乐的日子将会来临。 心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀念。 第十课 木兰诗 （P67） 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书 十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻 爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山 胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，“木兰不用尚书郎， 愿驰千里足，送儿还故乡
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆,小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火 伴,火伴皆惊忙,同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌。 第二十五课短文两篇(P191) 夸父逐日《山海经》 夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴 而死。弃其杖,化为邓林。 共工怒触不周山《淮南子》 昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰 移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。 七年级下册课外古诗词背诵(P234) 山中杂诗(吴均)一一山际见来烟,竹中窥落日。鸟向檐上飞,云从窗里出 竹里馆(王维)一一独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照 峨眉山月歌(李白)一一峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不 见下渝州。 春夜洛城闻笛(李白)—一谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人 不起故园情 逢入京使(岑参)—一故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语 报平安 滁州西涧(韦应物)一一独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无 人舟自横。 江南逢李龟年(杜甫)——岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花 时节又逢君。 送灵澈上人(刘长卿)—一苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。 约客(赵师秀)一一黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落 灯花。 论诗(赵翼)一一李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数 年。 八年级上册课文背诵 21.桃花源记(陶渊明)(P164) 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂 树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复 行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来 问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世
4 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火 伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。 第二十五课 短文两篇 （P191） 夸父逐日《山海经》 夸父与日逐走，入日，渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴 而死。弃其杖，化为邓林。 共工怒触不周山《淮南子》 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰 移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 七年级下册课外古诗词背诵（P234） 山中杂诗（吴均）——山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。 竹里馆（王维）——独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 峨眉山月歌（李白）——峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不 见下渝州。 春夜洛城闻笛（李白）——谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人 不起故园情。 逢入京使（岑参）——故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语 报平安。 滁州西涧（韦应物）——独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无 人舟自横。 江南逢李龟年（杜甫）——岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花 时节又逢君。 送灵澈上人（刘长卿）——苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。 约客（赵师秀）——黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落 灯花。 论诗（赵翼）——李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百 年。 八年级上册课文背诵 21.桃花源记（陶渊明）（P164） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停 数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得路 南阳刘子骥,髙尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 22.短文两篇(P169) 陋室铭(刘禹锡) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色 入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 爱莲说(周敦颐) 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后 鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣 23.核舟记(魏学洢)2--4段(P173) 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(min)、人物,以至鸟兽、木石, 罔不因势象形,各具情态。尝贻(y1)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有(you)奇(j),高可二黍(sh)许。中轩敞者为舱,箬(箬ruo) 篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小, 水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(san)之。 船头坐三人,中峨冠(guan)而多髯(rdn)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、 黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语 东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhe)中。佛印绝类弥(mi) 勒,袒胸露(lωu)乳(r),矫〔jio)首昂视,神情与苏、黄不属(zh)。卧右膝,诎(q) 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之一一珠可历历数也 舟尾横卧一楫(j1)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhui)髻(ji)仰面,左手倚 衡木,右手攀(pσn)右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fω)炉,炉上有壶,其 人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷(yi),则题名其上,文曰“天启壬(ren)戌(xu)秋日,虞(yu)山 王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆( zhuan)章一,文曰“初平山人”, 其色丹 通计一舟,为人五;为窗八;为箬(ruo)篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念 珠各一;对联、题名并篆( zhuan)文,为字共三十有(you)四;而计其长曾(zeng)不盈寸。 盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉! 24.大道之行也《礼记》(P178) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其
5 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 22.短文两篇（P169） 陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 23.核舟记（魏学洢）2--4 段（P173） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石， 罔不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（箬 ruò） 篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小， 水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯（rán） 者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、 黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí) 勒，袒胸露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(zhǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面，左手倚一 衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚(fǔ)炉，炉上有壶，其 人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū） 秋日，虞（yú）山 王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”， 其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念 珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有(yòu)四；而计其长曾(zēng)不盈寸。 盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 24.大道之行也《礼记》（P178） 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其