1.本文的中心论点是 2.本章第②自然段运用了什么修辞方法?它在表达上有何作用? 修辞方法: 作用: 3.第④自然段是从反面来论证本文中心论点的,它揭示了什么道理? 4.在第⑤自然段的横线处,填写成语恰当的一项是 A.审时度势B.事不关己,高高挂起 C趋炎附势D.识时务者为俊杰 5.“一个人,如果他勤奋,那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难 克服的一个敌人。许多本来可以做到的事,都因为一次又一次的懒惰拖延,而把 成功的机会错过了。”这一自然段是从原文中抽取出来的,它应还原在第自然段 和第自然段之间 (十一)阅读下面文章,完成第1-4题。 (1)生活里常可见到这样的场面 (2)两个年轻的妈妈在聊天,甲乙都说我的孩子怎么怎么样。她们的心里都充 满希望对方欣赏自己孩子的渴望,但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。 (3)一场演出刚完,全体演员拉着手排着队出来谢幕,但观众却已走了一半。 剩下的也拥挤着往外走。掌声稀稀落落。其实演出成功,观众也满意,但就是不 鼓掌。真为演员们难过,他们所要求观众的,不就是稍慢一点走,鼓一下掌吗? 观众为什么就不能满足他们的要求,表示一下对他们演出的欣赏呢 (4)人们总是很吝啬对别人的欣赏
1．本文的中心论点是：__________________________________________。 2．本章第②自然段运用了什么修辞方法？它在表达上有何作用？ 修辞方法：_____________________。 作用：____________________________________________________________ ___。 3．第④自然段是从反面来论证本文中心论点的，它揭示了什么道理？ 答：______________________________________________________________ _________ __________________________________________________________________ _____________ 4．在第⑤自然段的横线处，填写成语恰当的一项是（ ）。 A.审时度势 B.事不关己，高高挂起 C.趋炎附势 D.识时务者为俊杰 5．“一个人，如果他勤奋，那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难 克服的一个敌人。许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延，而把 成功的机会错过了。”这一自然段是从原文中抽取出来的，它应还原在第自然段 和第自然段之间。 答：___________________________。 （十一）阅读下面文章，完成第 1—4 题。 ⑴生活里常可见到这样的场面—— ⑵两个年轻的妈妈在聊天，甲乙都说我的孩子怎么怎么样。她们的心里都充 满希望对方欣赏自己孩子的渴望，但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。 ⑶一场演出刚完，全体演员拉着手排着队出来谢幕，但观众却已走了一半。 剩下的也拥挤着往外走。掌声稀稀落落。其实演出成功，观众也满意，但就是不 鼓掌。真为演员们难过，他们所要求观众的，不就是稍慢一点走，鼓一下掌吗？ 观众为什么就不能满足他们的要求，表示一下对他们演出的欣赏呢？ ⑷人们总是很吝啬对别人的欣赏
(5)其实欣赏别人有什么不好呢?几下掌声,几句赞誉,或者一个眼神一个微 笑也可以。但别人却会从你的欣赏里,得到了对自我的肯定,得到了鼓励、欢乐 信心和力量。 6)欣赏的力量是神奇的。 (7)有一个中学生高考失败,万念俱灰,于是,带上所有储蓄出去旅游,预备 花光钱就自尽。半路遇上两个小孩儿溺水,他奋勇救助,观者无不为他的勇气和 出色的泳技鼓掌。小孩儿父母更是拉他到家中,感谢之余,赞叹不已。他不禁热 泪盈眶,从别人的赞赏中,重新认识了自我,觉得生活还是值得留恋,于是轻松 地踏上了归途。 (8)我有一个很好的朋友,常常捧着我那只能“发表”在本子上的习作欣赏, 一番点评之后,是一句“这里有黄金”,包含了所有的期待和鼓励,使我战胜自 卑,练笔不止 (9)社会是一个大舞台,也是一个竞技场。人生是表演,也是奋斗。每个人都 需要别人的关注、喝彩和鼓掌,就像需要批评一样。如果只有沉默,那生活就 定会索然无味 00欣赏不同于阿谀,它是出于真诚,它是对别人人生意义的肯定,它是一种 高尚的情操,是现代人应该具备的一种修养。 a伟大的发明、杰出的成就固然值得欣赏,但普普通通的一个巧思、一个小 小的创见,甚至一件漂亮的衣服、几句机智的玩笑,都同样值得欣赏。只要我们 敞开胸襟,我们就一定会发现,周围竟有许多东西值得我们欣赏。 ①2我们欣赏别人,别人也会欣赏我们。生活会因为有了欣赏而变得更加美丽。 1.本文针对日常生活中 这一现象(用文中 语句回答),阐述了 的中心论点(用 自己语言概括) 2.第(7)(8)两段运用 的论证方法,从 这一方面论证了中心论点;第①段告诉我们生活中 阐明了欣赏别人要 的道理,从而进一步 论述了中心论点。 3.第⑨段中加点的“沉默”一词在文中的意思是 4.第⑩段中说“欣赏不同于阿谀”,请简答“欣赏”与“阿惧”有什么不同
⑸其实欣赏别人有什么不好呢？几下掌声，几句赞誉，或者一个眼神一个微 笑也可以。但别人却会从你的欣赏里，得到了对自我的肯定，得到了鼓励、欢乐、 信心和力量。 ⑹欣赏的力量是神奇的。 ⑺有一个中学生高考失败，万念俱灰，于是，带上所有储蓄出去旅游，预备 花光钱就自尽。半路遇上两个小孩儿溺水，他奋勇救助，观者无不为他的勇气和 出色的泳技鼓掌。小孩儿父母更是拉他到家中，感谢之余，赞叹不已。他不禁热 泪盈眶，从别人的赞赏中，重新认识了自我，觉得生活还是值得留恋，于是轻松 地踏上了归途。 ⑻我有一个很好的朋友，常常捧着我那只能“发表”在本子上的习作欣赏， 一番点评之后，是一句“这里有黄金”，包含了所有的期待和鼓励，使我战胜自 卑，练笔不止。 ⑼社会是一个大舞台，也是一个竞技场。人生是表演，也是奋斗。每个人都 需要别人的关注、喝彩和鼓掌，就像需要批评一样。如果只有沉默，那生活就一 定会索然无味。 ⑽欣赏不同于阿谀，它是出于真诚，它是对别人人生意义的肯定，它是一种 高尚的情操，是现代人应该具备的一种修养。 ⑾伟大的发明、杰出的成就固然值得欣赏，但普普通通的一个巧思、一个小 小的创见，甚至一件漂亮的衣服、几句机智的玩笑，都同样值得欣赏。只要我们 敞开胸襟，我们就一定会发现，周围竟有许多东西值得我们欣赏。 ⑿我们欣赏别人，别人也会欣赏我们。生活会因为有了欣赏而变得更加美丽。 1．本文针对日常生活中______________________________这一现象（用文中 语句回答），阐述了_____________________________________的中心论点（用 自己语言概括）。 2．第⑺⑻两段运用________________________的论证方法，从___________ ________这一方面论证了中心论点；第⑾段告诉我们生活中_________________ ____________，阐明了欣赏别人要______________________的道理，从而进一步 论述了中心论点。 3．第⑨段中加点的“沉默”一词在文中的意思是_______________________ __。 4．第⑩段中说“欣赏不同于阿谀”，请简答“欣赏”与“阿惧”有什么不同。 答：______________________________________________________________ ________
(十二)阅读下面文章,完成第1—7题。 般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论,这大半要归咎 我们“教书人”,把学问仅看成“读书”。此外,与社会上一般人对于学问的性 质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分 开,以为治应用的学问是有所为而为,治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问 全落到应用一条窄路上,尝设法替无所为而为的学问辩护,说它虽“无用”,却 可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服,而措词却不甚正确。学问起于牛活的 需要,世间绝没有一种学问无用,不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问 就可以有一种技能,拿它来应用于实际事业,如学得数学几何三角就可以去算账、 测量、建筑、制造机械,这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能,就 能混得一种资格,可以谋一个职业,解决饭碗问题,这是功利主义的“用”字狭 义。但是学问的功用并不仅如此,我们甚至可以说,学问的最大功用并不在此。 心理学者研究智力,有普通智力和特殊智力的分别;古人和今人品评人物,都有 通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计 算数量,这是学问的专用:治数学而变成一个思想缜密、性格和谐,善于立身处 世的人,这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说,学问是训练 思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富,思想敏锐,洞达事理;处任何 环境,知道把握纲要,分析条理,解决困难。就性格说,学问是道德修养的途径。 苏格拉底说得好:“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧,如果真正彻底明 了一件事是好的,另一件事是坏的,一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。 现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”,尤其是功利 主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲 义之后,心满意足地说:“一生吃着不尽了!”我又曾听到一位朋友劝导他的亲 戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事,说:“你这种办法简直是吃稻种!”许多升 学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子,预备“吃着不尽”。所以,大学 里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪,而哲学系、数学系、 生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身,而是为着它 的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”,得到出路销场后,当然是“得 鱼忘筌”(筌:捕鱼的竹器)了。在这种情形之下,我们如何能期望青年学生对 于学问有浓厚的兴趣呢? 这种对于学问功用的狭窄而错误的观念,必须及早纠正。(1)学问是为生活, 这本是天经地义的。(2)不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。(3) “谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。(4)这实在是错误得可怜可笑。 (5)人有肉体,有心灵。(6)肉体有它的生活,心灵也应有它的生活。()肉体需要营 养,心灵也不能荒芜。⑧)肉体缺乏营养,必酿成饥饿病死:心灵缺乏营养,自然 也要干枯腐化。(9)人为万物之灵,就在他有心灵或精神生活。(0所以衡量人的成 就并不在他能否温饱,而在他有无丰富的精神生活。①D一个人到了只顾衣食饱暖 而对于真善美毫不感觉兴趣时,他就只能算是一种“行尸走肉”;一个民族到了 只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时,它也就必定逐渐没落了
__________________________________________________________________ _____________ （十二）阅读下面文章，完成第 1—7 题。 一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎 我们“教书人”，把学问仅看成“读书”。此外，与社会上一般人对于学问的性 质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分 开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问 全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却 可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的 需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问， 就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、 测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就 能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭 义。但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。 心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有 通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计 算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐，善于立身处 世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练 思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何 环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。 苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明 了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。 现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利 主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲 义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲 戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升 学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学 里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、 生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它 的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然是“得 鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对 于学问有浓厚的兴趣呢？ 这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正。⑴学问是为生活， 这本是天经地义的。⑵不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。⑶ “谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。⑷这实在是错误得可怜可笑。 ⑸人有肉体，有心灵。⑹肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。⑺肉体需要营 养，心灵也不能荒芜。⑻肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然 也要干枯腐化。⑼人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。⑽所以衡量人的成 就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。⑾一个人到了只顾衣食饱暖 而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了 只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了
1.第一段中加点的“如此”,具体指的是什么,请用简要的语言加以概括 答:“如此”具体指的是 2.第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的?(每项概括不超 过10个字)答:① 3.第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子,预备“吃 着不尽’一句中“稻种”比喻的是 “大量谷子”比喻的是 4.第三段开头画线的句子中,作者认为必须及早纠正的“狭窄而错误的观念” 具体指的是什么?(用原文语句回答) 答 5.给第三段中()—0句划分层次,用“|”在下面的序号中标出,并概括 各层层意。 答:层次划分:(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)00D 层意概括: 6.根据文章内容,选出最适合作本文标题的一项。 A.学问与生活B.学问与做学问 C.学问的功用D.学问的秘诀 【答】( 从下列说法中,把与原文意思相符合的项选出来(有几项选几项) 作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为 B.作者认为学问的功用有“通”、“专”之分,是因为人的智力有“普通 和“特殊”之分
1．第一段中加点的“如此”，具体指的是什么，请用简要的语言加以概括。 答：“如此”具体指的是____________________________________________ _________ 2．第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的？（每项概括不超 过 10 个字） 答：① ② 3．第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃 着不尽’一句中“稻种”比喻的是_______________________________________ ________，“大量谷子”比喻的是_______________________________________。 4．第三段开头画线的句子中，作者认为必须及早纠正的“狭窄而错误的观念”， 具体指的是什么？（用原文语句回答） 答：______________________________________________________________ __________ __________________________________________________________________ _____________ 5．给第三段中⑴——⑾句划分层次，用“｜”在下面的序号中标出，并概括 各层层意。 答：层次划分：⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ 层意概括：_____________________________________________ 6．根据文章内容，选出最适合作本文标题的一项。 A．学问与生活 B．学问与做学问 C．学问的功用 D．学问的秘诀 【答】（ ） 7．从下列说法中，把与原文意思相符合的项选出来（有几项选几项）。 A．作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为 B．作者认为学问的功用有“通”、“专”之分，是因为人的智力有“普通” 和“特殊”之分
D.作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知 识丰富 E.作者认为,学问是为生活,而对于人来说,精神生活较之物质生活更为 重要 答】() (十三)阅读下面文章,完成第1-5题。 生命,需要一个支点,因为生命很脆弱。生命一经有了支点,就会强劲起来, 就会挺拔和旺盛起来。这支点不是别的,是对人类的关心和同情,是对生活和世 界的爱,是对未来永不失落的希望。支点回报生命的,不仅仅是一种依托,一种 凭借,一种支撑。支点回报生命的,是永远的信心,永远的充实,永远的力量 生命只有找到这样的支点才不会堕落。生命也只有在这样的支点上才能造就辉 煌。所以伽利略说:“给我一个支点,我可以把地球撬起来。” 1.短文的论证方式是 2.短文的中心论点是 答 3.文中加点的“这样”具体指代什么内容? 答 4.短文主要运用了说理的论证方法,请根据本文的中心论点,举一个恰当的 事例论据来辅助论证。 答:事例论据: 5.谈谈你以什么作为自己生命的支点,为什么? 答:
D．作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知 识丰富 E．作者认为，学问是为生活，而对于人来说，精神生活较之物质生活更为 重要 【答】（ ） （十三）阅读下面文章，完成第 1—5 题。 生命，需要一个支点，因为生命很脆弱。生命一经有了支点，就会强劲起来， 就会挺拔和旺盛起来。这支点不是别的，是对人类的关心和同情，是对生活和世 界的爱，是对未来永不失落的希望。支点回报生命的，不仅仅是一种依托，一种 凭借，一种支撑。支点回报生命的，是永远的信心，永远的充实，永远的力量。 生命只有找到这样的支点才不会堕落。生命也只有在这样的支点上才能造就辉 煌。所以伽利略说：“给我一个支点，我可以把地球撬起来。” 1．短文的论证方式是________________________________ 2．短文的中心论点是： 答：______________________________________________________________ __________ __________________________________________________________________ _____________ 3．文中加点的“这样”具体指代什么内容？ 答：______________________________________________________________ __________ 4．短文主要运用了说理的论证方法，请根据本文的中心论点，举一个恰当的 事例论据来辅助论证。 答：事例论据：____________________________________________________ _________ 5．谈谈你以什么作为自己生命的支点，为什么？ 答：______________________________________________________________ __________ __________________________________________________________________ _____________