签《陋室
《陋室铭》 作者：刘禹锡
体藏:铭 古代刻在器物上用来警戒自己或 者称颂功德的文字,后来成为一种 文体。这种文体形式短小,文字简 洁,句式工整而且押韵
体裁：铭 古代刻在器物上用来警戒自己或 者称颂功德的文字，后来成为一种 文体。这种文体形式短小，文字简 洁，句式工整而且押韵
小知识 刘围锡(72842),字梦得, 唐代诗人。刘禹锡生活在安史之乱以 后的中唐时期,关心社会现实,忧虑 国计民生。因参加王叔文的政治革新 运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽 省和州通判。按当时规定,他应住衙 门里的三间屋子。可是和州知县见他 被贬而来,便多方刁难。半年时间连 搬三次家,住房一次比一次小,最后 成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡 愤然提笔写了《陋室铭》一文,表达 了自己处陋居穷而不改人格与德操的 信念
刘禹锡（772—842），字梦得， 唐代诗人。刘禹锡生活在安史之乱以 后的中唐时期，关心社会现实，忧虑 国计民生。因参加王叔文的政治革新 运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽 省和州通判。按当时规定，他应住衙 门里的三间屋子。可是和州知县见他 被贬而来，便多方刁难。半年时间连 搬三次家，住房一次比一次小，最后 成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡 愤然提笔写了《陋室铭》一文，表达 了自己处陋居穷而不改人格与德操的 信念。 小知识
朗读课文 陋室铭 (唐)刘禹锡 山/不在高,有仙/则名 水/不在深,有龙/则灵 斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁 可以/调/素琴,阅/金经。 无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭 孔子/云:何陋/之有?
朗 读 首 课页 上一页文下一页 尾 页 返 回 朗 诵 山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？ 陋室铭 (唐)刘禹锡
解器红色的词语 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 出名 灵异 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 这 只品德高尚爬上 映 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 博学的人 没有学问的人弹奏不加裝饰的琴佛经 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 奏乐的声音 官府的公文使身体芳累 西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 说有什么简陋的呢?
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名 灵异 这 只 品德高尚 爬上 映入 博学的人 没有学问的人 弹奏 佛经 奏乐的声音 官府的公文 使身体劳累 说 有什么简陋的呢？ 解释红色的词语 不加装饰的琴