至近之人学西法者,语言文字、制造器 械而已。此西艺之皮毛,而非西政之本原也。 居上宽,临下简,言必信,行必果。我往圣 遗训,即西人富强之始基。中国不此之务,有 学其一言一行 技一能,而佐以瞻徇情面,博 自私身家之积习:舍其本原而不学,学其皮些 而又不精,天下安能富强?
至近之人学西法者，语言文字、制造器 械而已。此西艺之皮毛，而非西政之本原也。 居上宽，临下简，言必信，行必果。我往圣之 遗训，即西人富强之始基。中国不此之务，徒 学其一言一行、一技一能，而佐以瞻徇情面， 自私身家之积习；舍其本原而不学，学其皮毛 而又不精，天下安能富强？
法令必更,锢习必破,欲议振作,当议生 更张。著军机大臣、大学士、六部九卿、出经 使各国大臣、各省督抚,各就现在情形,参 酌中西政要,或取诸人,或求诸己,如何而博 国势始兴,如何而人才始出,如何而度支始 裕,如何而武备始修,各举所知,各抒所见, 通限两个月,祥悉奏议以闻
法令必更，锢习必破，欲议振作，当议 更张。著军机大臣、大学士、六部九卿、出 使各国大臣、各省督抚，各就现在情形，参 酌中西政要，或取诸人，或求诸己，如何而 国势始兴，如何而人才始出，如何而度支始 裕，如何而武备始修，各举所知，各抒所见， 通限两个月，祥悉奏议以闻
六、《江楚会奏变法三折》成为改革总方案 成至经博学
六、《江楚会奏变法三折》成为改革总方案