《家》考题集锦 1、请用一个具体情节或事件证明《家》中的觉慧是一个叛逆的典型。 答:如:①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。陈姨太向髙 老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动 觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。 如:②向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁, 真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中,鸣凤是那般美好,美丽、聪明、贤惠,觉慧在心里默默 地如痴如醉地爱着她,已经完全超越了主仆的等级界限 如:③揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息。这个封建大家族迷信神 灵,在陈姨太的提议下,开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中, 虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。 2、为什么说《家》比“五四”以后许多同类题材作品思想上显得深刻? 答:它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事,它的矛头不仅针对着旧礼教,而且 更集中指向作为封建统治核心的专制主义;它的意义也不只是主张自由恋爱,而是号召青年反抗 封建专制,投入社会革命洪流。 3、爱情故事是《家》中情节发展的重要组成部分,作品写了哪几对青年的爱情? 答:作品写了觉慧与呜凤,觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇 4、请简要分析巴金的代表作《家》中的高老太爷形象 答:高老太爷是这个封建大家族的最高统治者,他的专横、衰老和腐朽,象征着旧家庭和专制制 度走向崩溃的历史命运。他是这个家族的至尊,掌握着全家人的命运,按照封建社会“君君臣臣 父父子子”的等级制度,他是家族的“君主″,全公馆上下无不敬畏的“神
《家》考题集锦 1、请用一个具体情节或事件证明《家》中的觉慧是一个叛逆的典型。 答：如：①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。陈姨太向高 老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。 觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。 如：②向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁， 真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默 地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。 如：③揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。这个封建大家族迷信神 灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中， 虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。 2、为什么说《家》比“五四”以后许多同类题材作品思想上显得深刻？ 答：它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事，它的矛头不仅针对着旧礼教，而且 更集中指向作为封建统治核心的专制主义；它的意义也不只是主张自由恋爱，而是号召青年反抗 封建专制，投入社会革命洪流。 3、爱情故事是《家》中情节发展的重要组成部分，作品写了哪几对青年的爱情？ 答：作品写了觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇。 4、请简要分析巴金的代表作《家》中的高老太爷形象。 答：高老太爷是这个封建大家族的最高统治者，他的专横、衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制 度走向崩溃的历史命运。他是这个家族的至尊，掌握着全家人的命运，按照封建社会“君君臣臣， 父父子子”的等级制度，他是家族的“君主”，全公馆上下无不敬畏的“神
5、请简要分析巴金的代表作《家》中的觉新形象 答:觉新是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”,是封建家庭和旧礼 教毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响,认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他 的青春,但封建主义伦理道德特别是所谓“孝”的毒害,长房长孙特殊地位的约束,旧意识的沉 重的十字架,已使他养成了懦弱顺从的性格。然而他行为上的“不抵抗主义″“作揖主义”换来 的是血的教训,在作品结尾,他终于有所醒悟,感到“我们这样一个家需要一个叛徒”,并支持 觉慧的出走 6、《家》中高老太爷最后的死是很有象征意义的,作者描写了他在极度失望之后产生的错觉:“他 隐隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐,说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看见他的孙儿们骄 傲地走在一条新的路上他自己衰老无力地躺在这里。”从这一段中你看出导致他死亡的原因 是什么? 答:从这一段中看出导致他死亡的两个原因:纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭,新 一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。他的死,敲响了封建制度的丧钟。 7、试简述《家》的思想内容。 答:《家》的思想内容有三个方面:①通过梅、呜凤、瑞珏三个女子的悲剧,控诉封建制度、礼 教对年轻生命的摧残,揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶;②歌颂封建大家庭中青年一代 民主主义的觉醒及其反封建斗争:③暴露了封撻建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。 8、请简要分析巴金的代表作《家》中的觉慧形象 答:觉慧是一个封建专制的叛逆者形象。他在“五四″思潮的冲击下,在高家最早觉醒过来。他 充满朝气,敢于对抗高老太爷的旨意,以极大的热情投λ社会革命活动,编写进步刊物,撰写讨 伐封建主义的檄文;他蔑视封建等级制度和旧礼教,支持和帮助觉民逃婚,大胆向婢女鸣凤表示 纯洁的爱情;他不怕冒犯尊长,公然揭穿他们“捉鬼”行孝的丑剧;最后,他又毅然从这罪恶的
5、请简要分析巴金的代表作《家》中的觉新形象。 答：觉新是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”，是封建家庭和旧礼 教毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响，认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他 的青春，但封建主义伦理道德特别是所谓“孝”的毒害，长房长孙特殊地位的约束，旧意识的沉 重的十字架，已使他养成了懦弱顺从的性格。然而他行为上的“不抵抗主义”“作揖主义”换来 的是血的教训，在作品结尾，他终于有所醒悟，感到“我们这样一个家需要一个叛徒”，并支持 觉慧的出走。 6、《家》中高老太爷最后的死是很有象征意义的，作者描写了他在极度失望之后产生的错觉：“他 隐隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐，说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看见他的孙儿们骄 傲地走在一条新的路上……他自己衰老无力地躺在这里。”从这一段中你看出导致他死亡的原因 是什么？ 答：从这一段中看出导致他死亡的两个原因：纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭，新 一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。他的死，敲响了封建制度的丧钟。 7、试简述《家》的思想内容。 答：《家》的思想内容有三个方面：①通过梅、呜凤、瑞珏三个女子的悲剧，控诉封建制度、礼 教对年轻生命的摧残，揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶；②歌颂封建大家庭中青年一代 民主主义的觉醒及其反封建斗争：③暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。 8、请简要分析巴金的代表作《家》中的觉慧形象。 答：觉慧是一个封建专制的叛逆者形象。他在“五四”思潮的冲击下，在高家最早觉醒过来。他 充满朝气，敢于对抗高老太爷的旨意，以极大的热情投入社会革命活动，编写进步刊物，撰写讨 伐封建主义的檄文；他蔑视封建等级制度和旧礼教，支持和帮助觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示 纯洁的爱情；他不怕冒犯尊长，公然揭穿他们“捉鬼”行孝的丑剧；最后，他又毅然从这罪恶的
家庭出走。当然,他也有历史局限性,他不可避免地带有封建思想的影响 9、你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处? 答:她们都具有美好的性格,也很有才华,由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀,她们都正逢青春 而没有青舂。梅被母亲嫁与别人,不久即青春孀居,终至郁郁而死;瑞珏被整个家族利用“血光 之灾”的迷信逼迫到城外去生产,不幸难产而亡。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。 10、觉慧是叛逆的典型,请用一个具体情节或事件证明 答:①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。陈姨太向高老太 爷告知此事,于是觉慧被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动 觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。②向鸣凤示爱。高公馆的三 少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁,真挚而热烈地爱着呜风。在觉 慧的眼中,鸣凤是那般美好,美丽、聪明、贤惠,觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着地,已经完 个超越了主仆的等级界限。③揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息 这个封建大家族迷信神灵,在陈姨太的提议下开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓 重的祈神活动之中,虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏 11、简述最能体现觉民性格和觉醒程度的事件和情节, 答:觉民逃婚,在高老太爷的生门宴会上,冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民,高家顺理成 章地接受了这门亲事。觉民知道此事后,坚决不同意,甚至不惜顶撞髙老太爷而离家岀走。他给 大哥的信中明确表达了不妥协的立场、最后,临终前的高老太爷只好答应取消婚约。 12、《家》中觉慧说过这么一段话:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福 争过来。”觉慧为什么与家庭决裂?他最后是如何为自己争幸福的?请简述 答:觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是呜凤死后,他再也不能忍受这-切了。他要岀走,却遭 到长辈们的一致反对。他不愿屈服,不愿随着这个家庭一起灭亡,要自己争取幸福。最后,他瞒
家庭出走。当然，他也有历史局限性，他不可避免地带有封建思想的影响。 9、你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处？ 答：她们都具有美好的性格，也很有才华，由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀，她们都正逢青春 而没有青春。梅被母亲嫁与别人，不久即青春孀居，终至郁郁而死；瑞珏被整个家族利用“血光 之灾”的迷信逼迫到城外去生产，不幸难产而亡。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。 10、觉慧是叛逆的典型，请用一个具体情节或事件证明。 答：①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。陈姨太向高老太 爷告知此事，于是觉慧被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。 觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。②向鸣凤示爱。高公馆的三 少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着呜风。在觉 慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着地，已经完 个超越了主仆的等级界限。③揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。 这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓 重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。 11、简述最能体现觉民性格和觉醒程度的事件和情节。 答：觉民逃婚，在高老太爷的生门宴会上，冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民，高家顺理成 章地接受了这门亲事。觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给 大哥的信中明确表达了不妥协的立场、最后，临终前的高老太爷只好答应取消婚约。 12、《家》中觉慧说过这么一段话：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福 争过来。”觉慧为什么与家庭决裂？他最后是如何为自己争幸福的？请简述。 答：觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是呜凤死后，他再也不能忍受这一切了。他要出走，却遭 到长辈们的一致反对。他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。最后，他瞒
着高家其他人,告别了觉新、觉民和报社的朋友们,乘船去上海,去创造新的事业,追求新的生 13、觉新是一个新旧参半的人,时时处在思想与行动的矛盾中,他的双重性格表现在哪些方面? 答:他接受封建正统观念,又处在长房长孙的特殊地位,又接受新思想的影响。既受封建礼 迫害,又处处奉封建礼教为处世行事准则。既渴望自由解放,又无力与旧家庭决裂。既想着要为 别人牺牲自己,又常常让别人为自己的孝道而牺牲。他既是一个受害者又是一个帮凶。 14、简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧。 答:觉新和表妹钱梅芬青梅竹马,但栒的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚 来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀 外战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘旧情。在矛盾痛苦中,钱梅 芬抑郁成疾,吐血而死。 你认为《家》中哪个人物性格最复杂,请简述理由。 答:觉新。他是一个新旧参半的人物,性格上具有较突出的两重性:一方面,他受到了五四新思 想的熏陶,同情弟弟们的斗争,另一方面,长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、 逆来顺受,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。 16、简述《家》中一个女性的悲剧命运 答:梅:觉新两小无猜的情人,因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞,被迫远嫁宜宾。出嫁 后不久,又成了寡妇,最后抑郁而死。呜凤:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剥夺了青春与爱 的权力,高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,呜凤在绝望中投湖自尽。珏:觉 新明媒正娶的妻子,在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,懦弱的 丈夫却不敢反对,最后因照顾不周,难产而死。 17、琴为什么一心要到觉民、觉慧他们就读的“外专”去读书?
着高家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生 活。 13、觉新是一个新旧参半的人，时时处在思想与行动的矛盾中，他的双重性格表现在哪些方面？ 答：他接受封建正统观念，又处在长房长孙的特殊地位，又接受新思想的影响。既受封建礼教的 迫害，又处处奉封建礼教为处世行事准则。既渴望自由解放，又无力与旧家庭决裂。既想着要为 别人牺牲自己，又常常让别人为自己的孝道而牺牲。他既是一个受害者,又是一个帮凶。 14、简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧。 答：觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚 来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀 外战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘旧情。在矛盾痛苦中，钱梅 芬抑郁成疾，吐血而死。 15、你认为《家》中哪个人物性格最复杂，请简述理由。 答：觉新。他是一个新旧参半的人物，性格上具有较突出的两重性：一方面，他受到了五四新思 想的熏陶，同情弟弟们的斗争，另一方面，长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、 逆来顺受，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。 16、简述《家》中一个女性的悲剧命运。 答：梅：觉新两小无猜的情人，因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞，被迫远嫁宜宾。出嫁 后不久，又成了寡妇，最后抑郁而死。鸣凤：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剥夺了青春与爱 的权力，高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽。珏：觉 新明媒正娶的妻子，在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，懦弱的 丈夫却不敢反对，最后因照顾不周，难产而死。 17、琴为什么—心要到觉民、觉慧他们就读的“外专”去读书？
答:因为他们学校从教学内容到教员都比琴自己的学校开放;因为男女同学有冲击封建秩序的作 用;那里有自己的心上人—觉民 18、《家》中的主人公觉新遇事总是采取“作揖主义”和“无抵抗主义”,试举小说中的一个事 件加以简要的阐述。 答:①觉新和梅表妹青梅竹马,但当冯乐山做媒,高老太爷做主,让他另有所娶时,他竟无力反 抗,违心应允。过后,只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心。然而梅却终被折磨得香消玉殒。②当 陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血,引起“血光之灾”为名,要瑞珏到乡下分娩时,他 也竟屈从于这种鬼话,把又一个亲人送上了绝路。 19、简要评述《家》中觉民这一人物形象。 答:觉民性格温和稳健,不好激动,不爱参加社会活动,对学生运动缺乏应有的关注。但作为五 四新思潮唤醒的年轻一代,他也向往民主自由,当祖父为他—手包办婚姻时,他毅然离家岀走, 公开反抗,和琴成为小说中唯——对胜利者 20、巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鲜明的典型人物,也深刻地层现了新旧两种力量 矛盾斗争。请你概述一个情节,表现这种不可调和的矛盾 答:参加学生运动,在学生联合会开过会的觉慧,一回到家就被叫到祖父的面前,他惊恐不安地 等待假寐的祖父训斥。当祖父睁眼后,却又奇怪地挥手让他出去,可正当他走时,又被叫回,严 厉地责备他上街散传单,又痛骂学生太器张,太胡闹,不读书只闹事,不如不进洋学堂。觉慧忍 气开口想分辩,又遭怒斥,并让叫来觉新,让哥哥好好管住觉慧。 21、《家》中有这样的描写:"可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭, 为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破 灭的?请简要回答。 答:"他”指的是觉新。他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造,还想到德国(外国)留学
答：因为他们学校从教学内容到教员都比琴自己的学校开放；因为男女同学有冲击封建秩序的作 用；那里有自己的心上人——觉民。 18、《家》中的主人公觉新遇事总是采取“作揖主义”和“无抵抗主义”，试举小说中的一个事 件加以简要的阐述。 答：①觉新和梅表妹青梅竹马，但当冯乐山做媒，高老太爷做主，让他另有所娶时，他竟无力反 抗，违心应允。过后，只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心。然而梅却终被折磨得香消玉殒。②当 陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血，引起“血光之灾”为名，要瑞珏到乡下分娩时，他 也竟屈从于这种鬼话，把又一个亲人送上了绝路。 19、简要评述《家》中觉民这一人物形象。 答：觉民性格温和稳健，不好激动，不爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有的关注。但作为五 四新思潮唤醒的年轻一代，他也向往民主自由，当祖父为他一手包办婚姻时，他毅然离家出走， 公开反抗，和琴成为小说中唯一一对胜利者。 20、巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鲜明的典型人物，也深刻地层现了新旧两种力量的 矛盾斗争。请你概述一个情节，表现这种不可调和的矛盾。 答：参加学生运动，在学生联合会开过会的觉慧，一回到家就被叫到祖父的面前，他惊恐不安地 等待假寐的祖父训斥。当祖父睁眼后，却又奇怪地挥手让他出去，可正当他走时，又被叫回，严 厉地责备他上街散传单，又痛骂学生太嚣张，太胡闹，不读书只闹事，不如不进洋学堂。觉慧忍 气开口想分辩，又遭怒斥，并让叫来觉新，让哥哥好好管住觉慧。 21、《家》中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭， 为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁？“他”有什么幻梦？他的幻梦是怎样破 灭的？请简要回答。 答：“他”指的是觉新。他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国(外国）留学