5-8孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子 曰:“由也,千乘之国,可使治其赋(1)也,不知其 仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑 (2),百乘之家(3),可使为之宰也,不知其仁 也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝 (4),可使与宾客言也,不知其仁也。” 「注释」 (1)赋:兵赋,向居民征收的军事费用 ·(2)千室之邑,邑是古代居民的聚居点,大致 相当于后来城镇。有一千户人家的大邑 ·(3)百乘之家:指卿大夫的采地,当时大夫有 车百乘,是采地中的较大者。 (4)東带立于朝:指穿着礼服立于朝廷
5-8孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子 曰：“由也，千乘之国，可使治其赋（1）也，不知其 仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑 （2），百乘之家（3），可使为之宰也，不知其仁 也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝 （4），可使与宾客言也，不知其仁也。” • 「注释」 （1）赋：兵赋，向居民征收的军事费用。 • （2）千室之邑，邑是古代居民的聚居点，大致 相当于后来城镇。有一千户人家的大邑。 • （3）百乘之家：指卿大夫的采地，当时大夫有 车百乘，是采地中的较大者。 • （4）束带立于朝：指穿着礼服立于朝廷
·「评析」 在这段文字中,孔子对自 己的三个学生进行评价,其评 价标准就是“仁”。他说,他 们有的可以管理军事,有的可 以管理内政,有的可以办理外 交。在孔子看来,,他们虽然 各有自己的专长,但所有这些 专长都必须服务于礼制、德治 的政治需要,必须以具备仁德 情操为前提。实际上,他把 “仁”放在更高的地位
• 「评析」 在这段文字中，孔子对自 己的三个学生进行评价，其评 价标准就是“仁”。他说，他 们有的可以管理军事，有的可 以管理内政，有的可以办理外 交。在孔子看来，，他们虽然 各有自己的专长，但所有这些 专长都必须服务于礼制、德治 的政治需要，必须以具备仁德 情操为前提。实际上，他把 “仁”放在更高的地位