学司重点 理解“浩然之气”的深层内涵 学司章点 孟子关于人格塑造的“养气说”对历 ”代仁人志士的影响和在当世的现实意义
学习重点： 理解“浩然之气”的深层内涵。 学习难点： 孟子关于人格塑造的“养气说”对历 代仁人志士的影响和在当世的现实意义
检查预习 (一)文学常识填空: 孟子(约前372前289),战时伟大 思想家教育家政治家散文家,战国中期 的主要代表人物。名轲,字子舆,邹(今山 东邹城)人。被尊奉为仅次于孔看的圣” 又与孔子并称乳孟”。孟子和发展了 孔子的德治思想,发展为仁~无成为 其政治思想的核心。 晚年退居讲学,和他的弟子万章等著书, 作孟子》七篇。宋代朱熹将《大学》 P庸》《论语》《孟子》合称“四书
检查预习 （一）文学常识填空： 孟子（约前372－前289），战国时伟大 、 、 、 ，战国中期 的主要代表人物。名轲，字子舆，邹(今山 东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“ ” ， 又与孔子并称“ ” 。 孟子继承和发展了 孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为 其政治思想的核心。 晚年退居讲学，和他的弟子万章等著书， 作《 》七篇。宋代朱熹将《 》 《 》《 》《 》合称“四书”。 思想家 教育家 政治家 散文家 亚圣 孔孟 孟子 大学 中庸 论语 孟子
(二)重点句子翻译 ①其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其 为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。 行有不慊于心,则馁矣。” 译文: 它作为一种气,最为盛大,最为刚强的,用正义去培养它而不 加损害,就会充塞在天地之间。它作为一种气,和义与道相配合; 没有这些,就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的,不是偶然地 做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况,(气 就萎缩了
①其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其 为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。 行有不慊于心，则馁矣。” 译文： 它作为一种气，最为盛大，最为刚强的，用正义去培养它而不 加损害，就会充塞在天地之间。它作为一种气，和义与道相配合； 没有这些，就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的，不是偶然地 做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况，（气） 就萎缩了。” （二）重点句子翻译
二)重点句子翻译 ②居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道; 得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱 不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。” 译文:居住在天下最广大的居所(即仁)里,站 立在天下最正大的位置(即礼)上,行走在天下最广 阔的道路(即义)上,实现志向(的时候),就和民 众(一起)遵循仁义道德,不能实现志向,就独自践 行自己的主张,富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使 我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫他做 大丈夫!
②居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道； 得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。” 译文：居住在天下最广大的居所（即仁）里，站 立在天下最正大的位置（即礼）上，行走在天下最广 阔的道路（即义）上，实现志向（的时候），就和民 众（一起）遵循仁义道德，不能实现志向，就独自践 行自己的主张，富贵不能使我 骄奢淫逸，贫贱不能使 我改移节操，威武不能使我屈服意志。这 样才叫他做 大丈夫！” 。 （二）重点句子翻译
(二)重点句子翻译 ③故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾 益其所不能。 译文:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先 使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤瘦, 使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使 他的内心惊动,使他的性情坚韧,增加他以前不具备的才能
③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾 益其所不能。 译文：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先 使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤瘦， 使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使 他的内心惊动，使他的性情坚韧，增加他以前不具备的才能。 （二）重点句子翻译